温客行也是没想到，这都正月初十了，居然还有人上门拜年。
一大早就被门铃声吵醒的人自然没有什么好脸色，更何况早早从门镜屏幕上看清了来客。
是许久未见的陆家小屁孩。
温客行搓了把脸，挤出一丝和蔼神态，打开了门。
“叔叔好！”穿着大衣西装小皮鞋的娃娃标标准准鞠了个躬，仰起小脸蛋：“我来拜年，然后找妞妞，还有小越。”
站在他身后的女人笑得略有歉意：“这孩子一早醒来就吵着要找小朋友。真不好意思，这么早打扰你们，我提前发了消息，没有收到回复，这才擅自登门了。”
温客行冲陆妈妈点点头，让开了些：“先进来吧。”
他抓抓头往屋里走：“都没起床呢，你们先坐，我去叫他们。”
陆微寻眼巴巴跟在后面：“我还给妞妞带了礼物。”
温客行没回头，摆了摆手：“先把他弄醒再说。”
卧室里，周子舒亦起身了，正在给小越穿衣服，见着温客行，冲床上另一团努了努嘴：“交给你了。”
温客行俯下身，把盖住妞妞的被子往下拉了些，露出睡得红扑扑的小脸蛋。
“妞妞，妞妞？你的好朋友陆微寻来找你玩儿了。”
酣睡未尽的奶娃娃压根没反应。
温客行也不啰嗦，熟练地铺好绒绒衣，麻溜儿把小家伙抱了起来，一手撑住软乎乎的小身板，一手拿起衣服往他身上套。
全程行云流水，各司其职，配合完美。该睡的睡，该穿的穿。
阿絮已经领着小越前去洗漱了，温客行抱着穿好衣服的小瞌睡虫，跟进了盥洗室。
“擦把脸。”
阿絮给小越挤好了牙膏，打湿毛巾，在妞妞脸轻柔擦过。
“这儿。”温客行往前凑了凑，把自己的脸送到近前。
周子舒含笑白他一眼，就着妞妞的粉色卡比毛巾，在爱人脸上一通呼噜。
“好了。”
“没好呢，刷牙。”温客行甩了甩湿漉漉乱糟糟的碎发，得寸进尺道。
青年晃了晃头，偏不理他，兀自刷了牙，又看着小越漱好口。临走了，把妞妞接到自己怀里，低头在温客行肩膀上蹭掉唇边的水渍，顺带隔着T恤轻轻咬了口。
“赶紧收拾好了做早饭去，饿了都。”
“遵命遵命，周队长。”温客行知他被吵醒，心下也不顺畅，纵着其小闹小折腾。
阿絮抱着妞妞，领着小越，齐齐来到客厅，冲等候的母子两人道了早安，坐到沙发上。“叫不醒，睡起来跟小猪崽一样。”
“小宝宝都是这样的，”陆妈妈瞧了眼睡得浑然忘我的妞妞，笑道，“听专家说哦，能睡得宝宝智力发育很快的，顶聪明啦。”
阿絮抿嘴，戳了下妞妞软嘟嘟的脸蛋：“这会儿长了几个心眼啊？”
许是下手重了些，奶娃娃唔唔哝哝蹬着腿，一个劲儿往阿絮怀里钻。
“好了好了，不闹不闹。”阿絮连忙轻拍几下，哄得人又安生下来 。
“妞妞，妞妞，”陆微寻凑过来，“我来找你玩呀，我去海边了，有好东西给你。”
泥牛入海，毫无反应。
“叫不醒的哦，”小越开口道，“妞妞在家里，可能睡了。”
“对了，小越，”小少爷道，“我也给你带了礼物。”他在大衣兜兜里翻了半天，掏出一把小贝壳，一张卷边的乐高卡片，几颗糖，几颗色彩斑斓的半透明石头。
“给你。”陆微寻把小石头拢在手里，递给小越：“海边一个哥哥给我了。”
玻璃晶体哗啦啦流淌在小越的掌心。
“谢谢……”他收拢两手，又鼓气大声说了一遍，“谢谢你。”
陆妈妈解释道：“有人捡海玻璃，见他喜欢，就给了他几个。”
“我最喜欢这个蓝色的，”两个小家伙蹲下来，把海玻璃铺在地上，陆微寻一颗一颗指着，“像星星，还有绿色的，放到水里可好看了。”
“贝壳给妞妞，”陆微寻把兜兜里的宝贝家伙什都摆开来，“有我捡的，也有妈咪捡的。”
“海边好不好玩呀？”小越抬起头，好奇道。
“嗯……”陆微寻蹲着挪了挪，“不好玩，我很快就回来了。”
陆妈妈闻言略有诧异，这小子明明都玩疯了，怎么转头就不喜欢？可瞧瞧小越，心下了然。陆微寻这孩子，向来得体大方，从不吝于分享。好吃的糖果，好玩的玩具，都要分给小朋友们。如果是好玩的地方，公园游乐场之类他尚能应承，可眼下他没法带小越去三亚，心中有些愧疚别扭，便要说那地方是不好的。
小越不疑有他，拍了拍陆微寻不安地抠弄玻璃珠的手：“你都晒黑了。”
“我还晒掉皮了。”陆微寻站起来，脱掉板正的枪驳领小外套，掀起毛衣，露出应景的红色小老虎秋衣。
“就是，我没有涂防晒的香香，游泳完皮就掉了。”说着，干脆伸手要陆妈妈帮他把毛衣也脱掉。
“你这孩子……”陆妈妈把他转了半圈，拽掉毛衣，掀开秋衣，指了指脊背上的晒伤，对周子舒道：“可得当心哦，小孩子皮肤嫩，更不经晒。”
家里暖气足，并不冷，陆微寻反手抓了抓背，又被陆妈妈打开：“不要挠不要挠，还没长好。”
动静到底有些大了，小懒虫晕晕乎乎被吵醒，迷迷瞪瞪睁开眼，懵懵嗒嗒撒癔症。
“……陆微寻……？”
“是哟，”阿絮道，“他来家里做客啦。”
妞妞打了个哈欠：“陆微寻……你的肚肚，好黑噢。”
————————
早饭后，孩子们玩作一团，家长闲话家常。
妞妞很是喜欢那些小贝壳，摆弄了一阵，道：“把它们放到城堡里叭。”说完，扭头看向摆在阳台附近的粉色纸质建筑。
“是成岭哥哥做的，他可厉害了，城堡里还有灯。”说着，便拉陆微寻一块儿起身：“你也一起去住。”
“好的好的！”陆微寻连连点头，爬上沙发上，凑在陆妈妈身边，自以为压低了声音：“妈咪，我可以去住城堡吗？妞妞邀请我了。”
“先排队吧，”温客行很是惋惜，真诚提议，“妞妞还邀请了我，你周叔叔，成岭、他叶伯伯、小越、隔壁小韩、小韩的同学、他新认的姨姨、姨姨家的狗子叔叔、小白……”
眼见着小少爷的笑容一点一点垮下去，某成熟男士深表同情：“你在三亚呢，叫不到啊。”
“不要紧噢，”妞妞拉了拉陆微寻的手，“妞妞城堡不要排队，我们都一起玩。”
——————
晚安❤️
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一大早就被门铃声吵醒的人自然没有什么好脸色，更何况早早从门镜屏幕上看清了来客。
是许久未见的陆家小屁孩。
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温客行冲陆妈妈点点头，让开了些：“先进来吧。”
他抓抓头往屋里走：“都没起床呢，你们先坐，我去叫他们。”
陆微寻眼巴巴跟在后面：“我还给妞妞带了礼物。”
温客行没回头，摆了摆手：“先把他弄醒再说。”
卧室里，周子舒亦起身了，正在给小越穿衣服，见着温客行，冲床上另一团努了努嘴：“交给你了。”
温客行俯下身，把盖住妞妞的被子往下拉了些，露出睡得红扑扑的小脸蛋。
“妞妞，妞妞？你的好朋友陆微寻来找你玩儿了。”
酣睡未尽的奶娃娃压根没反应。
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阿絮已经领着小越前去洗漱了，温客行抱着穿好衣服的小瞌睡虫，跟进了盥洗室。
“擦把脸。”
阿絮给小越挤好了牙膏，打湿毛巾，在妞妞脸轻柔擦过。
“这儿。”温客行往前凑了凑，把自己的脸送到近前。
周子舒含笑白他一眼，就着妞妞的粉色卡比毛巾，在爱人脸上一通呼噜。
“好了。”
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“赶紧收拾好了做早饭去，饿了都。”
“遵命遵命，周队长。”温客行知他被吵醒，心下也不顺畅，纵着其小闹小折腾。
阿絮抱着妞妞，领着小越，齐齐来到客厅，冲等候的母子两人道了早安，坐到沙发上。“叫不醒，睡起来跟小猪崽一样。”
“小宝宝都是这样的，”陆妈妈瞧了眼睡得浑然忘我的妞妞，笑道，“听专家说哦，能睡得宝宝智力发育很快的，顶聪明啦。”
阿絮抿嘴，戳了下妞妞软嘟嘟的脸蛋：“这会儿长了几个心眼啊？”
许是下手重了些，奶娃娃唔唔哝哝蹬着腿，一个劲儿往阿絮怀里钻。
“好了好了，不闹不闹。”阿絮连忙轻拍几下，哄得人又安生下来 。
“妞妞，妞妞，”陆微寻凑过来，“我来找你玩呀，我去海边了，有好东西给你。”
泥牛入海，毫无反应。
“叫不醒的哦，”小越开口道，“妞妞在家里，可能睡了。”
“对了，小越，”小少爷道，“我也给你带了礼物。”他在大衣兜兜里翻了半天，掏出一把小贝壳，一张卷边的乐高卡片，几颗糖，几颗色彩斑斓的半透明石头。
“给你。”陆微寻把小石头拢在手里，递给小越：“海边一个哥哥给我了。”
玻璃晶体哗啦啦流淌在小越的掌心。
“谢谢……”他收拢两手，又鼓气大声说了一遍，“谢谢你。”
陆妈妈解释道：“有人捡海玻璃，见他喜欢，就给了他几个。”
“我最喜欢这个蓝色的，”两个小家伙蹲下来，把海玻璃铺在地上，陆微寻一颗一颗指着，“像星星，还有绿色的，放到水里可好看了。”
“贝壳给妞妞，”陆微寻把兜兜里的宝贝家伙什都摆开来，“有我捡的，也有妈咪捡的。”
“海边好不好玩呀？”小越抬起头，好奇道。
“嗯……”陆微寻蹲着挪了挪，“不好玩，我很快就回来了。”
陆妈妈闻言略有诧异，这小子明明都玩疯了，怎么转头就不喜欢？可瞧瞧小越，心下了然。陆微寻这孩子，向来得体大方，从不吝于分享。好吃的糖果，好玩的玩具，都要分给小朋友们。如果是好玩的地方，公园游乐场之类他尚能应承，可眼下他没法带小越去三亚，心中有些愧疚别扭，便要说那地方是不好的。
小越不疑有他，拍了拍陆微寻不安地抠弄玻璃珠的手：“你都晒黑了。”
“我还晒掉皮了。”陆微寻站起来，脱掉板正的枪驳领小外套，掀起毛衣，露出应景的红色小老虎秋衣。
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家里暖气足，并不冷，陆微寻反手抓了抓背，又被陆妈妈打开：“不要挠不要挠，还没长好。”
动静到底有些大了，小懒虫晕晕乎乎被吵醒，迷迷瞪瞪睁开眼，懵懵嗒嗒撒癔症。
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“先排队吧，”温客行很是惋惜，真诚提议，“妞妞还邀请了我，你周叔叔，成岭、他叶伯伯、小越、隔壁小韩、小韩的同学、他新认的姨姨、姨姨家的狗子叔叔、小白……”
眼见着小少爷的笑容一点一点垮下去，某成熟男士深表同情：“你在三亚呢，叫不到啊。”
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#太清祛病导引法#，治疗二十种急慢性病！
《道枢》卷二十八《太清养生下篇》之开篇就阐述了包括导引术在内的一些道术的治病机理，还列有20种病症的以导引为主体的治疗方法。
导引术不仅可以用于日常的养生保健，而且还有一定的疾病治疗功能。
对此，《道枢》卷二十八《太清养生下篇》之开篇就阐述了包括导引术在内的一些道术的治病机理：“人之身，十二大节，三百六十小骨，孔孔相对，脉脉相通，新气与故气交错其间。新气或顿阻，或循行；故气或流通，或壅滞，或俱塞，或并驰。盖壅滞者，阳气之聚而为块瘕者也；顿阻者，而为肿为疡者也。气既能蓄聚，则亦有分散之理矣。凡患之所在，可用导引以散之，和气以攻之，时意以送之，清气以润之，咽津以补之。”这里显然是把人体内“气”的运行作为人生命活力依存的基础或表征。
虽然在现代人体解剖学中始终很难找到与“气”完全对应的物质实体，但我们不能就此完全否认这种认识所暗含的科学因素。这里所说的“气”，大概是囊括现代人体生理学所讲的血液、体液的流通和神经的传导等生理现象在内的综合物。
实际上，根据现代病理知识，这段话的主要问题在于没有揭示出造成人体之“气”壅滞、顿阻等病患的诸如病毒、病菌之类更深层的致病因素，而且在治疗方法上也仅指出了一些不用任何药物的诸如“导引以散之，和气以攻之，时意以送之，清气以润之，咽津以补之”之类的治疗方法。对于某些病症，这些治疗方法当然是有效的，但也不是万能的。
在上述导引治病机理之后，《太清养生下篇》中还列有20种病症的以导引为主体的治疗方法。若从现代医学角度考量，其对每种疾病的记述，实际上主要包含了疾病名称、生病机理和治疗方法三方面的内容。鉴于该篇中所述导引法所具有的鲜明的治病特色，我们暂且将其命名为“太清祛病导引法”。现整理如下。
一、病名：霍乱
病理：本乎冷气所散，其腠理乍通乍塞，其气道忽留忽行，或气应行阴乃复行阳，或气应行阳乃复行阴。
治法：于密室厚衣。大坐，以左右手据二膝上，向左力回六十过，右亦如之，左右迭为之，满三百六十之数，乃长呼者七，既已则长吹，长嘘，长呵，长咽，长唏者各七，则愈矣。或疾甚，不可导引，则使人掣左手，次之右手，次之左足，次之右足，各三百六十过，兼以沸汤浸手至肘，浸足至膝，冷则易之，至愈而止。此何也？以外气引内气者也，亦足以治尸蹙焉。
二、病名：癞
病理：太阳之病也，阳为阴所排，而沉于骨髓，积久则新气不达，故气不通，壅瘀郁热而生虫。于是为癞焉。
治法：密室静居，食不厌少，情不厌闲。大坐，放纵其体，以左右手据二膝上，以首及身向左力回十过，右亦如之，左右迭为之，满三百六十之数。如此则关节、血脉，腠理、毛孔尽开。乃长呼，长吹，长嘘，长呵，长咽，长唏者各五。
然后以清气攻之者有六焉。其一，则大坐，放纵其体，鼻徐徐长取其清气，兼以意想使清气周达于骨髓，然后口徐徐长呼以出之，既已，漱津以咽之，如是者六十过；其二，则以吹出之；其三，则以嘘出之；其四，则以呵出之；其五，则以咽出之；其六，则以唏出之（并与呼法同）。
然后，鼻徐徐长取其清气，兼以意想使清气周达于骨髓，口长吐以出之，漱津以咽之者六十过，于是阳虫为阴所击当自毙矣。必以卯午酉子之时，为之可也（忌食面及羊肉）。
三、病名：半身不遂
病理：阳气蓄聚，为外寒所蔽，或因阴气所卫，其脉虽通，而内无所达也。
治法：大坐，以左右手据二膝上，向左力回十过，右亦如之，左右迭两相合者，满三百六十之数。即使人力掣，手足不随者，各三百六十过，复以左右手向下；将手足不随者，亦三百六十过。既已，乃纵放其体，以鼻徐徐长取其清气，然后口徐徐长呼出之，当呼之时，以意送其气入于所患手足之中，又咽津，随之者六十过，吹、嘘、呵、咽、唏，皆如之。病甚者，不堪导引，则使人力掣。手足不遂者，以意送其气亦可。
四、病名：周身肿
病理：阳气促于五藏，出于皮肤而不散也。
治法：大坐，以左右手据膝上，左右力回者各十过，一易。于是，两相合者三百六十过。以鼻长取清气，使周达于五藏，口长呼以出之，漱津以咽之者六十过，吹、嘘、呵、咽、唏，亦如之。
热之盛者，其口无津，则惟导引以鼻取其清，口吐其浊，亦可也(此亦治疮病)。热气所冲，屯聚不散而为肿者，则以口长吹于肿之上，十四过，以冷手宽按之，以口长呵于肿之上，十四过，复搓左右手，使热，宽按之。如此迭为焉，至愈而止。
五、病名：目赤而干痛
病理：为肝热之所冲也。
治法：左右导引三百六十过，然后鼻徐徐长取其清气，而想其清气上射于目，则热气为清气冲之，自然热气退从口出，可以呵而吐之，满三百六十之数，则愈矣。呵者，主于心，故出于本气者也。
六、病名：耳聋
肾中之热气冲于耳，复为阴气逆闭之也。
病理：肾中之热气冲于耳，复为阴气逆闭之也。
治法：左右导引三百六十过，既已，以手力挽左右耳四十九过；然后以鼻徐徐长取其清气，兼以意想其清气使达于肾中，则以口徐徐哂而出之。如此者，满三百六十之数。咽者，主于肾；挽耳者，去其阴也。昼夜二时为之，则愈矣。
七、病名：上气咳嗽
病理：阳气在于藏，奔上而欲出，其阴气复入而相逢于颡中，阴阳之气渐盛，则嗽弥甚矣。譬如以气吹火焉：气，冷也；火，热也。然，吹则火盛矣。
治法：大坐，左右导引各二百四十过；以二肘向后，以臂向前，力努之。既已，复以左右手委于二肘向前力以相近；既立已，复立左右膝，以二手在二髀之下，又以二髀向外力捅二肘，各十四过；然后以首左倾，以肩力承之，其右亦然，迭为之各十六过，向上长引其颈四过，乃长呼，长吹，长嘘，长呵，长咽，长唏，各七过。日三时为之，疾则愈矣。兼于鼻徐徐取其清气，口徐徐长呼以出之，漱津以咽之，吹、嘘、呵、咽、唏者，二十过。其效则加速焉。凡上气者，其行之之时，始举足，以足向前力踏之胫后着地，斯为佳矣。
八、病名：劳复
病理：其阳虚损，或因饱气其气乍闭乍冲，或投热食以致之也。
治法：大坐，徐徐导引左右各四十九过，鼻徐徐长取其清气，口徐徐长吐之，吐则咽其津，满一百二十过，有馀力则进而至于二百四十、三百六十之数，尤佳也。然后舒左足，以左手按其足上，以其足左右转之四十九过，其右易然，日再为之则愈矣。故彭祖日：内外转其二足，各十过，可以止诸劳。盖为此也。
九、病名：温疫
病理：阳气也。聚于诸藏，入于诸脉，及于腠理也。
治法：大坐，左右导引三百六十过（歧伯日：导引者，挽仰屈伸也。甘始日：又手项上左右捩，不息也。又云：率以汗出为度，汗则粉身)。然后立右膝，以左足向前蹋之，立左膝，以右足蹋之，各四十九过（卧而为之亦可）。鼻纳之口吐之者，二百四十过，进至于三百六十之数，尤佳也。彭祖日：亦可以已疟。
十、病名：疟
病理：阳在于隔之下，奔上而欲出；阴在于隔之上，为阴所闭，其阳漏而泻出。其发有时者，盖阴阳所竞，各有节候也。
治法：于欲发之时，左右导引各三百六十过，然后立右膝舒左足，蹋之四十九过。其右亦然。于是鼻纳之，口吐之，其呼、嘘各二十一过，则愈矣。
十一、病名：鼻衂血、口唾血
病理：中焦热炽，饮水则变为血，故中焦之气上冲于肺，肺复冲鼻，则为纫血，中焦之气下注于脾，脾复冲口则为唾血。凡病此者，前溲少矣。
治法：左右导引三百六十过，既已，以手力挽左右耳四十九过；然后以鼻徐徐长取其清气，兼以意想其清气使达于肾中，则以口徐徐哂而出之。如此者，满三百六十之数。咽者，主于肾；挽耳者，去其阴也。昼夜二时为之，则愈矣。
治法：大坐，导引左右各三百六十过，然后舒左右足，以左手提右足五指七过，右亦如之；纫血，则咽津焉，鼻纳之，口吐嘘出之；唾血亦咽津焉，而咽出之，各三百六十过。旦暮为之则愈矣。甚者，三时为之可也。
十二、病名：赤下
病理：下焦热炽而复饮水，其阴阳相竞，荡于下焦，不得依道而行，时有冷气击之，则痛矣。
治法：左右导引各三百六十过。既已，则咽津焉。鼻纳之，口吐之，与夫呼、嘘、呵、哂、唏各六十过，又咽津焉。日四、五为之则愈矣。
十三、病名：前后溲不通
病理：阳气在于下部而逆据也。
治法：导引左右各三百六十过。既已，以左右手向背之后相叉，以左手向右，以右手力挽之，十四过，其右亦然。复舒左手，以右手力举左肩十四过，其右亦然。然后咽津焉，与夫吐纳：呼、吹、呵、咽、唏，各六十过，日再为之，则愈矣。故宁先生曰：“平坐，伸左手以右手指肩挽之，治前溲不通；以左右手交于背后，名日带缚，治后溲不通。”盖谓此也。
十四、 病名：淋
病理：水道热炽，干涩而不下，时漏而出也。
治法：导引左右各三百六十过，然后立左右足，以左右手从髀之下入，左手总把左足之五指，以右手总把右足之五指，俱向内力挽之，十四过。既已，则咽津焉，鼻徐取其清气，以口咽吐出之，三百六十过。日三作之，弥佳也。
十五、病名：㽷
病理：阴也。本于虚假或病之后诸藏冷气，加以饮水。阴气既入则长所积之水矣；阳气既纳则不通所积之阴矣。水气渐盛至于皮肤而为焉。
症候：左右目脸上起色如老蚕，二胁转侧有水声也。
治法：左右导引各三百六十过。既已，鼻纳之，口吐之，次则嘘、呵、咽、唏，各六十过，及想其气周于一身，昼夜三时为之，久则愈矣（忌食成，宜啖小豆汁，或煮小豆浸左右足为佳）。
十六、病名：反胃
病理：积日受冷，于是阴气渐下屯于腹口，热食头之，为阴气逆据，反而出之也。
治法：常虚腹导引各三百六十过。以左右手相叉，以左右足力蹋二手四十九过，以左手背委于左腋之下，用右手攀左肘七过，其右亦然，即咽津焉。鼻徐徐短取其气，口呵以出之，一百二十过，复咽津焉。次则咽、吹、唏亦如之，三时作之则愈矣(力不堪者二时不可)。
十七、病名：心腹坚痛
病理：阴冷之气屯于心腹，积聚而不散，虽复厚衣以阳击之，阴阳相竞则阴弥甚矣。
治法：左右导引合于三百六十过，则咽津焉。鼻徐徐取其清气，口徐徐呼而出之，当以暖气排其积聚，凡吐咽者，满二百八十之数，呼嘘亦如之。昼夜二时为之则愈矣。
十八、病名：胸胁结癖
病理：阴也。冷气偏屯于胸胁，或因食久，而不散也。
治法：清旦，仰眠，立左右足，使人以手揣取癖根，渐入手于癣根之下，稍举之，起始则痛，后则可忍焉。然后力举之，一百二十过。二三日之后，进而至于二百四十之数，可矣。五日之后，进而至于二百四十之数，可矣。既已，导引三百六十过，然后咽津焉。鼻纳之，口呵之，以意送其气于病之所在，使下部出之，满一百二十之数，渐至于二百四十。以致三百六十弥佳也。昼夜二时为之，即愈矣。
十九、病名：心腹卒满
病理：阴气在于藏，起则冲于心也。
治法：导引左右合于三百六十过，咽津纳气，而口呼之，使气出于下部，满三百六十之数，则愈矣。
二十、病名：目赤而泪出
病理：肝之阴气冲于目也。
治法：如前导引，既已，咽津焉。瞑目，以鼻纳其清气，开目，以口呵出其浊气，满于三百六十之数，昼夜二时为之，则愈矣。
综观此“太清祛病导引法”，其对疾病的名称多以其症状名之，对疾病的病理分析则皆以阴阳为纲纪，而对疾病的处方则以导引为主，兼及行气、起居、饮食等多种疗法。
这些表现都与中国传统医学的特征相吻合。当然，与现代医学相比，该篇对这20种疾病，尤其是在病理分析上，还只是一种大概的、粗线条的把握，尚欠缺必要的科学精度。
若追溯“太清祛病导引法”之渊源，早在曾懂之前，医学界已有隋代巢元方的《诸病源候论》或唐代王焘的《外台秘要》可作参考，道教中也有诸如《太清导引养生经》之类的导引经典可作范本。
但我们将此导引法与这些“前辈”文献相对照后发现，其中极少雷同之处。只有上面第8和第13种疾病导引法中所引用的彭祖和宁先生的话是与《太清导引养生经》中的大体相同。可见，此“太清祛病导引法”的创编的确参考了《太清导引养生经》。
若从每种疾病的具体导引方法分析，“太清祛病导引法”中还融进了一些呼、吹、嘘、呵、唏、咽之类的行外气之法，第2、3、5、6、18种疾病的治疗方法中则运用了以意领气的行内气法，如第18种治疗方法中的“鼻纳之，口呵之，以意送其气于病之所在，使下部出之”，即包含了行内气和行外气两种气法。这一特征虽然在宋以前的很多导引法中已经存在，但不如此法中体现得鲜明。
《道枢》卷二十八《太清养生下篇》之开篇就阐述了包括导引术在内的一些道术的治病机理，还列有20种病症的以导引为主体的治疗方法。
导引术不仅可以用于日常的养生保健，而且还有一定的疾病治疗功能。
对此，《道枢》卷二十八《太清养生下篇》之开篇就阐述了包括导引术在内的一些道术的治病机理：“人之身，十二大节，三百六十小骨，孔孔相对，脉脉相通，新气与故气交错其间。新气或顿阻，或循行；故气或流通，或壅滞，或俱塞，或并驰。盖壅滞者，阳气之聚而为块瘕者也；顿阻者，而为肿为疡者也。气既能蓄聚，则亦有分散之理矣。凡患之所在，可用导引以散之，和气以攻之，时意以送之，清气以润之，咽津以补之。”这里显然是把人体内“气”的运行作为人生命活力依存的基础或表征。
虽然在现代人体解剖学中始终很难找到与“气”完全对应的物质实体，但我们不能就此完全否认这种认识所暗含的科学因素。这里所说的“气”，大概是囊括现代人体生理学所讲的血液、体液的流通和神经的传导等生理现象在内的综合物。
实际上，根据现代病理知识，这段话的主要问题在于没有揭示出造成人体之“气”壅滞、顿阻等病患的诸如病毒、病菌之类更深层的致病因素，而且在治疗方法上也仅指出了一些不用任何药物的诸如“导引以散之，和气以攻之，时意以送之，清气以润之，咽津以补之”之类的治疗方法。对于某些病症，这些治疗方法当然是有效的，但也不是万能的。
在上述导引治病机理之后，《太清养生下篇》中还列有20种病症的以导引为主体的治疗方法。若从现代医学角度考量，其对每种疾病的记述，实际上主要包含了疾病名称、生病机理和治疗方法三方面的内容。鉴于该篇中所述导引法所具有的鲜明的治病特色，我们暂且将其命名为“太清祛病导引法”。现整理如下。
一、病名：霍乱
病理：本乎冷气所散，其腠理乍通乍塞，其气道忽留忽行，或气应行阴乃复行阳，或气应行阳乃复行阴。
治法：于密室厚衣。大坐，以左右手据二膝上，向左力回六十过，右亦如之，左右迭为之，满三百六十之数，乃长呼者七，既已则长吹，长嘘，长呵，长咽，长唏者各七，则愈矣。或疾甚，不可导引，则使人掣左手，次之右手，次之左足，次之右足，各三百六十过，兼以沸汤浸手至肘，浸足至膝，冷则易之，至愈而止。此何也？以外气引内气者也，亦足以治尸蹙焉。
二、病名：癞
病理：太阳之病也，阳为阴所排，而沉于骨髓，积久则新气不达，故气不通，壅瘀郁热而生虫。于是为癞焉。
治法：密室静居，食不厌少，情不厌闲。大坐，放纵其体，以左右手据二膝上，以首及身向左力回十过，右亦如之，左右迭为之，满三百六十之数。如此则关节、血脉，腠理、毛孔尽开。乃长呼，长吹，长嘘，长呵，长咽，长唏者各五。
然后以清气攻之者有六焉。其一，则大坐，放纵其体，鼻徐徐长取其清气，兼以意想使清气周达于骨髓，然后口徐徐长呼以出之，既已，漱津以咽之，如是者六十过；其二，则以吹出之；其三，则以嘘出之；其四，则以呵出之；其五，则以咽出之；其六，则以唏出之（并与呼法同）。
然后，鼻徐徐长取其清气，兼以意想使清气周达于骨髓，口长吐以出之，漱津以咽之者六十过，于是阳虫为阴所击当自毙矣。必以卯午酉子之时，为之可也（忌食面及羊肉）。
三、病名：半身不遂
病理：阳气蓄聚，为外寒所蔽，或因阴气所卫，其脉虽通，而内无所达也。
治法：大坐，以左右手据二膝上，向左力回十过，右亦如之，左右迭两相合者，满三百六十之数。即使人力掣，手足不随者，各三百六十过，复以左右手向下；将手足不随者，亦三百六十过。既已，乃纵放其体，以鼻徐徐长取其清气，然后口徐徐长呼出之，当呼之时，以意送其气入于所患手足之中，又咽津，随之者六十过，吹、嘘、呵、咽、唏，皆如之。病甚者，不堪导引，则使人力掣。手足不遂者，以意送其气亦可。
四、病名：周身肿
病理：阳气促于五藏，出于皮肤而不散也。
治法：大坐，以左右手据膝上，左右力回者各十过，一易。于是，两相合者三百六十过。以鼻长取清气，使周达于五藏，口长呼以出之，漱津以咽之者六十过，吹、嘘、呵、咽、唏，亦如之。
热之盛者，其口无津，则惟导引以鼻取其清，口吐其浊，亦可也(此亦治疮病)。热气所冲，屯聚不散而为肿者，则以口长吹于肿之上，十四过，以冷手宽按之，以口长呵于肿之上，十四过，复搓左右手，使热，宽按之。如此迭为焉，至愈而止。
五、病名：目赤而干痛
病理：为肝热之所冲也。
治法：左右导引三百六十过，然后鼻徐徐长取其清气，而想其清气上射于目，则热气为清气冲之，自然热气退从口出，可以呵而吐之，满三百六十之数，则愈矣。呵者，主于心，故出于本气者也。
六、病名：耳聋
肾中之热气冲于耳，复为阴气逆闭之也。
病理：肾中之热气冲于耳，复为阴气逆闭之也。
治法：左右导引三百六十过，既已，以手力挽左右耳四十九过；然后以鼻徐徐长取其清气，兼以意想其清气使达于肾中，则以口徐徐哂而出之。如此者，满三百六十之数。咽者，主于肾；挽耳者，去其阴也。昼夜二时为之，则愈矣。
七、病名：上气咳嗽
病理：阳气在于藏，奔上而欲出，其阴气复入而相逢于颡中，阴阳之气渐盛，则嗽弥甚矣。譬如以气吹火焉：气，冷也；火，热也。然，吹则火盛矣。
治法：大坐，左右导引各二百四十过；以二肘向后，以臂向前，力努之。既已，复以左右手委于二肘向前力以相近；既立已，复立左右膝，以二手在二髀之下，又以二髀向外力捅二肘，各十四过；然后以首左倾，以肩力承之，其右亦然，迭为之各十六过，向上长引其颈四过，乃长呼，长吹，长嘘，长呵，长咽，长唏，各七过。日三时为之，疾则愈矣。兼于鼻徐徐取其清气，口徐徐长呼以出之，漱津以咽之，吹、嘘、呵、咽、唏者，二十过。其效则加速焉。凡上气者，其行之之时，始举足，以足向前力踏之胫后着地，斯为佳矣。
八、病名：劳复
病理：其阳虚损，或因饱气其气乍闭乍冲，或投热食以致之也。
治法：大坐，徐徐导引左右各四十九过，鼻徐徐长取其清气，口徐徐长吐之，吐则咽其津，满一百二十过，有馀力则进而至于二百四十、三百六十之数，尤佳也。然后舒左足，以左手按其足上，以其足左右转之四十九过，其右易然，日再为之则愈矣。故彭祖日：内外转其二足，各十过，可以止诸劳。盖为此也。
九、病名：温疫
病理：阳气也。聚于诸藏，入于诸脉，及于腠理也。
治法：大坐，左右导引三百六十过（歧伯日：导引者，挽仰屈伸也。甘始日：又手项上左右捩，不息也。又云：率以汗出为度，汗则粉身)。然后立右膝，以左足向前蹋之，立左膝，以右足蹋之，各四十九过（卧而为之亦可）。鼻纳之口吐之者，二百四十过，进至于三百六十之数，尤佳也。彭祖日：亦可以已疟。
十、病名：疟
病理：阳在于隔之下，奔上而欲出；阴在于隔之上，为阴所闭，其阳漏而泻出。其发有时者，盖阴阳所竞，各有节候也。
治法：于欲发之时，左右导引各三百六十过，然后立右膝舒左足，蹋之四十九过。其右亦然。于是鼻纳之，口吐之，其呼、嘘各二十一过，则愈矣。
十一、病名：鼻衂血、口唾血
病理：中焦热炽，饮水则变为血，故中焦之气上冲于肺，肺复冲鼻，则为纫血，中焦之气下注于脾，脾复冲口则为唾血。凡病此者，前溲少矣。
治法：左右导引三百六十过，既已，以手力挽左右耳四十九过；然后以鼻徐徐长取其清气，兼以意想其清气使达于肾中，则以口徐徐哂而出之。如此者，满三百六十之数。咽者，主于肾；挽耳者，去其阴也。昼夜二时为之，则愈矣。
治法：大坐，导引左右各三百六十过，然后舒左右足，以左手提右足五指七过，右亦如之；纫血，则咽津焉，鼻纳之，口吐嘘出之；唾血亦咽津焉，而咽出之，各三百六十过。旦暮为之则愈矣。甚者，三时为之可也。
十二、病名：赤下
病理：下焦热炽而复饮水，其阴阳相竞，荡于下焦，不得依道而行，时有冷气击之，则痛矣。
治法：左右导引各三百六十过。既已，则咽津焉。鼻纳之，口吐之，与夫呼、嘘、呵、哂、唏各六十过，又咽津焉。日四、五为之则愈矣。
十三、病名：前后溲不通
病理：阳气在于下部而逆据也。
治法：导引左右各三百六十过。既已，以左右手向背之后相叉，以左手向右，以右手力挽之，十四过，其右亦然。复舒左手，以右手力举左肩十四过，其右亦然。然后咽津焉，与夫吐纳：呼、吹、呵、咽、唏，各六十过，日再为之，则愈矣。故宁先生曰：“平坐，伸左手以右手指肩挽之，治前溲不通；以左右手交于背后，名日带缚，治后溲不通。”盖谓此也。
十四、 病名：淋
病理：水道热炽，干涩而不下，时漏而出也。
治法：导引左右各三百六十过，然后立左右足，以左右手从髀之下入，左手总把左足之五指，以右手总把右足之五指，俱向内力挽之，十四过。既已，则咽津焉，鼻徐取其清气，以口咽吐出之，三百六十过。日三作之，弥佳也。
十五、病名：㽷
病理：阴也。本于虚假或病之后诸藏冷气，加以饮水。阴气既入则长所积之水矣；阳气既纳则不通所积之阴矣。水气渐盛至于皮肤而为焉。
症候：左右目脸上起色如老蚕，二胁转侧有水声也。
治法：左右导引各三百六十过。既已，鼻纳之，口吐之，次则嘘、呵、咽、唏，各六十过，及想其气周于一身，昼夜三时为之，久则愈矣（忌食成，宜啖小豆汁，或煮小豆浸左右足为佳）。
十六、病名：反胃
病理：积日受冷，于是阴气渐下屯于腹口，热食头之，为阴气逆据，反而出之也。
治法：常虚腹导引各三百六十过。以左右手相叉，以左右足力蹋二手四十九过，以左手背委于左腋之下，用右手攀左肘七过，其右亦然，即咽津焉。鼻徐徐短取其气，口呵以出之，一百二十过，复咽津焉。次则咽、吹、唏亦如之，三时作之则愈矣(力不堪者二时不可)。
十七、病名：心腹坚痛
病理：阴冷之气屯于心腹，积聚而不散，虽复厚衣以阳击之，阴阳相竞则阴弥甚矣。
治法：左右导引合于三百六十过，则咽津焉。鼻徐徐取其清气，口徐徐呼而出之，当以暖气排其积聚，凡吐咽者，满二百八十之数，呼嘘亦如之。昼夜二时为之则愈矣。
十八、病名：胸胁结癖
病理：阴也。冷气偏屯于胸胁，或因食久，而不散也。
治法：清旦，仰眠，立左右足，使人以手揣取癖根，渐入手于癣根之下，稍举之，起始则痛，后则可忍焉。然后力举之，一百二十过。二三日之后，进而至于二百四十之数，可矣。五日之后，进而至于二百四十之数，可矣。既已，导引三百六十过，然后咽津焉。鼻纳之，口呵之，以意送其气于病之所在，使下部出之，满一百二十之数，渐至于二百四十。以致三百六十弥佳也。昼夜二时为之，即愈矣。
十九、病名：心腹卒满
病理：阴气在于藏，起则冲于心也。
治法：导引左右合于三百六十过，咽津纳气，而口呼之，使气出于下部，满三百六十之数，则愈矣。
二十、病名：目赤而泪出
病理：肝之阴气冲于目也。
治法：如前导引，既已，咽津焉。瞑目，以鼻纳其清气，开目，以口呵出其浊气，满于三百六十之数，昼夜二时为之，则愈矣。
综观此“太清祛病导引法”，其对疾病的名称多以其症状名之，对疾病的病理分析则皆以阴阳为纲纪，而对疾病的处方则以导引为主，兼及行气、起居、饮食等多种疗法。
这些表现都与中国传统医学的特征相吻合。当然，与现代医学相比，该篇对这20种疾病，尤其是在病理分析上，还只是一种大概的、粗线条的把握，尚欠缺必要的科学精度。
若追溯“太清祛病导引法”之渊源，早在曾懂之前，医学界已有隋代巢元方的《诸病源候论》或唐代王焘的《外台秘要》可作参考，道教中也有诸如《太清导引养生经》之类的导引经典可作范本。
但我们将此导引法与这些“前辈”文献相对照后发现，其中极少雷同之处。只有上面第8和第13种疾病导引法中所引用的彭祖和宁先生的话是与《太清导引养生经》中的大体相同。可见，此“太清祛病导引法”的创编的确参考了《太清导引养生经》。
若从每种疾病的具体导引方法分析，“太清祛病导引法”中还融进了一些呼、吹、嘘、呵、唏、咽之类的行外气之法，第2、3、5、6、18种疾病的治疗方法中则运用了以意领气的行内气法，如第18种治疗方法中的“鼻纳之，口呵之，以意送其气于病之所在，使下部出之”，即包含了行内气和行外气两种气法。这一特征虽然在宋以前的很多导引法中已经存在，但不如此法中体现得鲜明。
#俄罗斯揭秘731犯下滔天罪行# 【俄罗斯首次重磅解密：731犯下的滔天罪行！】#俄罗斯首次揭秘731犯下的滔天罪行# 731本是串普通的数字，但当它与侵华日军相联系后，便成了魔鬼的代名词。就在本月，俄罗斯联邦安全局（FSB）首度曝光的一系列历史铁证，再次砸向了日军第七三一部队（简称731部队）犯下的滔天罪行。
近日，俄新社连续报道731部队罪行的新史料，包括对末任关东军司令及其他日军高官的审讯笔录，再现了日军731部队利用活人做细菌试验的恐怖细节——在受害者还活着的时候，切除其脏器观察受损情况......
据日军回忆，731部队试验室共导致约3000人死亡，有评估报告则指出，这一数字实际至少达到了1万人。但令人震惊的是，即便犯下了如此罪行，山田乙三起初依然顽辩活体试验并非犯罪，甚至认为这是“有必要的”。
面对俄罗斯砸下的这记重锤，中俄专家均认为，这是对日本极右翼和日本军国主义的一记警告——这些材料将让人们牢记二战的残酷教训，铭记日本军国主义者的无情和残忍。
俄新社指出，二战时日本对细菌武器寄予厚望，同时进行细菌武器的开发、测试和改进。它被日本军国主义者视为一种能够在与敌军的战斗中“发挥几乎决定性作用”的手段。为此，许多来自中国、苏联等国家的军民成了日军手中的“试验品”。
俄方资料显示，在1930年至1945年间，有数千名苏联人遭到日本俘虏。除了在作战中被俘的苏军士兵，日军还侵入苏联境内抓捕了不少苏联公民，其中一些人被日本关押在哈尔滨附近的“保护院”集中营。这些这捕的苏联军民或被折磨致死、或在日本投降后被直接杀害，有些人则被当作“试验品”送往731部队进行细菌武器试验。
根据“保护院”集中营负责人饭岛良雄（Yoshio Iijima）在1948年至1949年间的供述，“保护院”集中营关押了150名苏联男性军民。为了从他们口中获取情报，或迫使这些人加入对苏作战，日军在审讯过程中，对这些苏联人实施了非人般的折磨。
饭岛良雄说，当他得知日本关东军第731部队正在研究致命细菌武器，需要“活人”进行试验时，他总共将40名关押的俘虏送去731部队作试验。在731部队的试验室内，日军刻意让他们感染上瘟疫、霍乱、炭疽、伤寒等病菌，以便观察细菌武器对活体的效果。
而这40名充当“试验品”的苏联俘虏，后来都在病菌的折磨中死去。
将集中营俘虏送去731部队做试验一事，也得到了饭岛良雄的副手山岸研二的证实。
“这些被关押在集中营的苏联人不服从日本的利益，因此要被我们从肉体上销毁。”山岸研二承认，这些苏联人是自己亲自押送到731部队的，日本的确利用这些苏联俘虏进行了“新的化学制剂以及细菌武器效果”的试验。
1945年8月，日本关东军正式投降。根据饭岛的说法，当时集中营内还剩下4名苏联俘虏，依据上级指示，他们本应该将这4人送往731部队进行“肉体销毁”，但由于时间过于紧迫，这样做显然已经来不及。
“考虑到我们已经不可能做到这样，我决定开枪，我在8月16日那天枪杀了他们。”饭岛说，“我已经忘记了他们的名字，只记得其中一个是艺术家，另外三个分别是苏联牧师、农学家、水手，或许是飞行员。”
在审讯中，饭岛特别提到了他是如何杀害一位名叫丽莎的苏联女子的。当时这名苏联女人被临时安置到了集中营，但在此期间她患上了阑尾炎，这让饭岛决心除掉她。
“我决定杀死丽莎。”饭岛说，日军在丽莎所处的医院利用注射毒剂的方式杀死了她，“其他的重病患者也面临着同样的手段，这么做是为了避免他们干扰医院向后方转移。”
解密文件显示，日本关东军第731和100特种部队进行的细菌武器的研发及其试验，包括令人发指的活人试验，其中包括人类感染鼠疫、炭疽、霍乱、伤寒、气性坏疽，以及从活人切下内脏研究感染如何在机体扩散等。而这些被日均用作试验者的“马路大”（日语音译，意为“圆木”，指试验者）大多死于可怕的痛苦。而那些康复的人则继续遭受反复试验，直到死亡。
从审讯记录来看，日军731部队每个月能够生产多达 300 公斤的鼠疫细菌武器，或多达1000 公斤的霍乱细菌武器。除了苏联人，被日军用来做人体试验的还有中国人、朝鲜人及其他国家的人，这些人均因所谓的抵抗日军的活动被捕。可怕的是，大部分人是在意识清醒的状态下被进行细菌武器试验的，最终备受折磨而死亡。
据731部队人员回忆，在731部队存在期间，试验室共有约3000人死亡，他们均遭受了残忍的试验。有评估报告指出，死亡人数至少达到了1万人。
然而在罄竹难书的罪行面前，日本关东军最后一任司令山田乙三却试图逃脱罪行，甚至无耻地否认了生物活体试验是一种犯罪的说法。
审讯记录显示，在1949年底的远东“伯力城审判”（哈巴罗夫斯克）中，山田乙三起初对人体实验一直保持沉默，他在应讯中称自己已多次表示过记忆力不好。不过在这之后的两年里，随着证据的不断积累，山田乙三的记忆力“出现了明显好转”。
山田乙三坦承，他担任总司令期间，知道在活人身上进行细菌武器的军事试验。关东军计划将这些武器投入在与苏联、中国、美国和英国的战斗中。
“我个人认为，确定生物武器有效性的活人试验不是反人类罪，因为国际法没有禁止此类行为。”山田乙三辩解说，针对中国人、朝鲜人、苏联人和其他国家民众活人试验是合理的，“没有试验，就不可能确定这样或那样类型细菌作用的有效性。”
参与这一过程的主要人物山田随后在集中营里被关押了 25 年——这是当时苏联的死刑。 731分队的队长、微生物学家石井四郎中将逃脱了惩罚。 1945年他投靠美国人，后来他在日本和美国工作。 1959年病逝于日本。
在接受“今日俄罗斯”（RT）采访时，俄罗斯军事历史学家尤里·克努托夫（Yuri Knutov）表示，对日本军国主义历史文件的披露具有重大意义。
克努托夫认为，解密材料能够让人类铭记二战的残酷教训。“当然，日本人的暴行是众所周知的，731部队的反人类行动早就在审判中曝光了。然而，今天人们仍有必要记住日本军国主义者的这种无情和残忍，记住他们是如何大规模摧毁中国人口，并侮辱我们的公民。”克努托夫说。
吉林大学东北亚研究院教授巴殿君则对俄罗斯卫星通讯社表示，俄罗斯最新的举动是“对日本军国主义和极右势力的警告”，一旦日本军国主义控制了日本政治，对日本自身和其他国家人民而言，都是一场灾难。
在巴殿君看来，日本试图逃避责任或否认犯下战争罪，“似乎成功地塑造了战争受害者的形象”，但解密文件的发布将有助于世界了解“日本军国主义的黑暗历史”。
近日，俄新社连续报道731部队罪行的新史料，包括对末任关东军司令及其他日军高官的审讯笔录，再现了日军731部队利用活人做细菌试验的恐怖细节——在受害者还活着的时候，切除其脏器观察受损情况......
据日军回忆，731部队试验室共导致约3000人死亡，有评估报告则指出，这一数字实际至少达到了1万人。但令人震惊的是，即便犯下了如此罪行，山田乙三起初依然顽辩活体试验并非犯罪，甚至认为这是“有必要的”。
面对俄罗斯砸下的这记重锤，中俄专家均认为，这是对日本极右翼和日本军国主义的一记警告——这些材料将让人们牢记二战的残酷教训，铭记日本军国主义者的无情和残忍。
俄新社指出，二战时日本对细菌武器寄予厚望，同时进行细菌武器的开发、测试和改进。它被日本军国主义者视为一种能够在与敌军的战斗中“发挥几乎决定性作用”的手段。为此，许多来自中国、苏联等国家的军民成了日军手中的“试验品”。
俄方资料显示，在1930年至1945年间，有数千名苏联人遭到日本俘虏。除了在作战中被俘的苏军士兵，日军还侵入苏联境内抓捕了不少苏联公民，其中一些人被日本关押在哈尔滨附近的“保护院”集中营。这些这捕的苏联军民或被折磨致死、或在日本投降后被直接杀害，有些人则被当作“试验品”送往731部队进行细菌武器试验。
根据“保护院”集中营负责人饭岛良雄（Yoshio Iijima）在1948年至1949年间的供述，“保护院”集中营关押了150名苏联男性军民。为了从他们口中获取情报，或迫使这些人加入对苏作战，日军在审讯过程中，对这些苏联人实施了非人般的折磨。
饭岛良雄说，当他得知日本关东军第731部队正在研究致命细菌武器，需要“活人”进行试验时，他总共将40名关押的俘虏送去731部队作试验。在731部队的试验室内，日军刻意让他们感染上瘟疫、霍乱、炭疽、伤寒等病菌，以便观察细菌武器对活体的效果。
而这40名充当“试验品”的苏联俘虏，后来都在病菌的折磨中死去。
将集中营俘虏送去731部队做试验一事，也得到了饭岛良雄的副手山岸研二的证实。
“这些被关押在集中营的苏联人不服从日本的利益，因此要被我们从肉体上销毁。”山岸研二承认，这些苏联人是自己亲自押送到731部队的，日本的确利用这些苏联俘虏进行了“新的化学制剂以及细菌武器效果”的试验。
1945年8月，日本关东军正式投降。根据饭岛的说法，当时集中营内还剩下4名苏联俘虏，依据上级指示，他们本应该将这4人送往731部队进行“肉体销毁”，但由于时间过于紧迫，这样做显然已经来不及。
“考虑到我们已经不可能做到这样，我决定开枪，我在8月16日那天枪杀了他们。”饭岛说，“我已经忘记了他们的名字，只记得其中一个是艺术家，另外三个分别是苏联牧师、农学家、水手，或许是飞行员。”
在审讯中，饭岛特别提到了他是如何杀害一位名叫丽莎的苏联女子的。当时这名苏联女人被临时安置到了集中营，但在此期间她患上了阑尾炎，这让饭岛决心除掉她。
“我决定杀死丽莎。”饭岛说，日军在丽莎所处的医院利用注射毒剂的方式杀死了她，“其他的重病患者也面临着同样的手段，这么做是为了避免他们干扰医院向后方转移。”
解密文件显示，日本关东军第731和100特种部队进行的细菌武器的研发及其试验，包括令人发指的活人试验，其中包括人类感染鼠疫、炭疽、霍乱、伤寒、气性坏疽，以及从活人切下内脏研究感染如何在机体扩散等。而这些被日均用作试验者的“马路大”（日语音译，意为“圆木”，指试验者）大多死于可怕的痛苦。而那些康复的人则继续遭受反复试验，直到死亡。
从审讯记录来看，日军731部队每个月能够生产多达 300 公斤的鼠疫细菌武器，或多达1000 公斤的霍乱细菌武器。除了苏联人，被日军用来做人体试验的还有中国人、朝鲜人及其他国家的人，这些人均因所谓的抵抗日军的活动被捕。可怕的是，大部分人是在意识清醒的状态下被进行细菌武器试验的，最终备受折磨而死亡。
据731部队人员回忆，在731部队存在期间，试验室共有约3000人死亡，他们均遭受了残忍的试验。有评估报告指出，死亡人数至少达到了1万人。
然而在罄竹难书的罪行面前，日本关东军最后一任司令山田乙三却试图逃脱罪行，甚至无耻地否认了生物活体试验是一种犯罪的说法。
审讯记录显示，在1949年底的远东“伯力城审判”（哈巴罗夫斯克）中，山田乙三起初对人体实验一直保持沉默，他在应讯中称自己已多次表示过记忆力不好。不过在这之后的两年里，随着证据的不断积累，山田乙三的记忆力“出现了明显好转”。
山田乙三坦承，他担任总司令期间，知道在活人身上进行细菌武器的军事试验。关东军计划将这些武器投入在与苏联、中国、美国和英国的战斗中。
“我个人认为，确定生物武器有效性的活人试验不是反人类罪，因为国际法没有禁止此类行为。”山田乙三辩解说，针对中国人、朝鲜人、苏联人和其他国家民众活人试验是合理的，“没有试验，就不可能确定这样或那样类型细菌作用的有效性。”
参与这一过程的主要人物山田随后在集中营里被关押了 25 年——这是当时苏联的死刑。 731分队的队长、微生物学家石井四郎中将逃脱了惩罚。 1945年他投靠美国人，后来他在日本和美国工作。 1959年病逝于日本。
在接受“今日俄罗斯”（RT）采访时，俄罗斯军事历史学家尤里·克努托夫（Yuri Knutov）表示，对日本军国主义历史文件的披露具有重大意义。
克努托夫认为，解密材料能够让人类铭记二战的残酷教训。“当然，日本人的暴行是众所周知的，731部队的反人类行动早就在审判中曝光了。然而，今天人们仍有必要记住日本军国主义者的这种无情和残忍，记住他们是如何大规模摧毁中国人口，并侮辱我们的公民。”克努托夫说。
吉林大学东北亚研究院教授巴殿君则对俄罗斯卫星通讯社表示，俄罗斯最新的举动是“对日本军国主义和极右势力的警告”，一旦日本军国主义控制了日本政治，对日本自身和其他国家人民而言，都是一场灾难。
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