提醒放生水族鱼类等的各位菩萨，为了放生物命不受罪和易存活，器皿、口袋、桶盆内要多些水或充氧气，路途尽量不要太长，放生的过程要越快越好，一定要先把物命它们先放到水里，然后再对着整条河（湖）念仪轨。要像自己的孩子生病一样，生起像母亲一样的悲心，至诚恳切地呼唤佛菩萨，（急切地救苦之心，甚至感动到自己都热泪盈眶）。这样放生的状态不仅能净化放生者，还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场，不仅为我们自己消灾延寿，也为世界增加和平的力量。齐桓晋文之事——君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
阿弥陀佛
阿弥陀佛
师父开示《关于放生》
提醒放生水族鱼类等的各位菩萨，为了放生物命不受罪和易存活，器皿、口袋、桶盆内要多些水或充氧气，路途尽量不要太长，放生的过程要越快越好，一定要先把物命它们先放到水里，然后再对着整条河（湖）念仪轨。要像自己的孩子生病一样，生起像母亲一样的悲心，至诚恳切地呼唤佛菩萨，（急切地救苦之心，甚至感动到自己都热泪盈眶）。这样放生的状态不仅能净化放生者，还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场，不仅为我们自己消灾延寿，也为世界增加和平的力量。齐桓晋文之事——君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
提醒放生水族鱼类等的各位菩萨，为了放生物命不受罪和易存活，器皿、口袋、桶盆内要多些水或充氧气，路途尽量不要太长，放生的过程要越快越好，一定要先把物命它们先放到水里，然后再对着整条河（湖）念仪轨。要像自己的孩子生病一样，生起像母亲一样的悲心，至诚恳切地呼唤佛菩萨，（急切地救苦之心，甚至感动到自己都热泪盈眶）。这样放生的状态不仅能净化放生者，还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场，不仅为我们自己消灾延寿，也为世界增加和平的力量。齐桓晋文之事——君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
提醒放生水族鱼类等的各位菩萨，为了放生物命不受罪和易存活，器皿、口袋、桶盆内要多些水或充氧气，路途尽量不要太长，放生的过程要越快越好，一定要先把物命它们先放到水里，然后再对着整条河（湖）念仪轨。要像自己的孩子生病一样，生起像母亲一样的悲心，至诚恳切地呼唤佛菩萨，（急切地救苦之心，甚至感动到自己都热泪盈眶）。这样放生的状态不仅能净化放生者，还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场，不仅为我们自己消灾延寿，也为世界增加和平的力量。齐桓晋文之事——君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
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