#和文津一起赏画#
《容膝斋图》,是倪瓒的著名作品,今藏台北“故宫博物院”。
起首处画几棵萧瑟的枯木,枯木寒林下有一亭,空空如也,中段是一湾瘦水,远方是一痕山影。一河两岸,画面给人寂寞、幽深、平淡的感觉。
“容膝”取陶渊明《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的文意。我的房子虽然小,只能容下一个膝盖,但心灵是安宁的。云林这幅画,画的是人存在的困境,在漫长的历史长河中,人存在的时间是如此短暂;在绵邈的宇宙空间里,人所占空间是如此微小。纵然你再富有,拥有再多的华丽楼阁,也只不过是一个容膝斋。云林画疏林下,小亭里,茫茫的天际,萧瑟的寒水,以独特的画面感,强化人存在的局促。
同时这幅画又表现人从这困境中超脱的可能性。中国传统哲学有“万物皆备于我”的思想。但天下物类何其多矣,怎么可能都为我“具备”,为我所有?不是物质上、欲望上的拥有,而是心灵上相与优游。关键不是外在物质的“具备”,从物质的角度看,从欲望的角度看,永远是有限的。然而,人有心灵,心灵可以腾迁,心灵的修养可以使自己扶摇于世界之中,在充满圆融中与物相契,真是容膝中有大挪腾。
——《北大艺术评论》第二辑 购书链接:https://t.cn/RDKdT6V
p.s.赏完此画,你租的小卧室门外是不是也应该也挂上一匾——“容膝斋”?
《容膝斋图》,是倪瓒的著名作品,今藏台北“故宫博物院”。
起首处画几棵萧瑟的枯木,枯木寒林下有一亭,空空如也,中段是一湾瘦水,远方是一痕山影。一河两岸,画面给人寂寞、幽深、平淡的感觉。
“容膝”取陶渊明《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的文意。我的房子虽然小,只能容下一个膝盖,但心灵是安宁的。云林这幅画,画的是人存在的困境,在漫长的历史长河中,人存在的时间是如此短暂;在绵邈的宇宙空间里,人所占空间是如此微小。纵然你再富有,拥有再多的华丽楼阁,也只不过是一个容膝斋。云林画疏林下,小亭里,茫茫的天际,萧瑟的寒水,以独特的画面感,强化人存在的局促。
同时这幅画又表现人从这困境中超脱的可能性。中国传统哲学有“万物皆备于我”的思想。但天下物类何其多矣,怎么可能都为我“具备”,为我所有?不是物质上、欲望上的拥有,而是心灵上相与优游。关键不是外在物质的“具备”,从物质的角度看,从欲望的角度看,永远是有限的。然而,人有心灵,心灵可以腾迁,心灵的修养可以使自己扶摇于世界之中,在充满圆融中与物相契,真是容膝中有大挪腾。
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p.s.赏完此画,你租的小卧室门外是不是也应该也挂上一匾——“容膝斋”?
【语文】这些名字,哪一个打动了你?
①知许:染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。
②清如:问渠哪得清如许?为有源头活水来。
③易安:倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
④亦行:人生如逆旅,我亦是行人。
⑤敬亭:相看两不厌,只有敬亭山。
⑥海遥:树色随山迥,河声入海遥。
⑦澹雅:夫画者澹雅之事。
①知许:染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。
②清如:问渠哪得清如许?为有源头活水来。
③易安:倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
④亦行:人生如逆旅,我亦是行人。
⑤敬亭:相看两不厌,只有敬亭山。
⑥海遥:树色随山迥,河声入海遥。
⑦澹雅:夫画者澹雅之事。
古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神,颇有会心。
《归去来辞》有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至。自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。这个分别,不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。
反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心来替你做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞(Musset)在《少女做的是什么梦》那首诗剧里,有句妙语,略谓父亲开了门,请进了物质上的丈夫(materiel epoux),但是理想的爱人(ideal),总是从窗子出进的。换句话说,从前门进来的,只是形式上的女婿,虽然经丈人看中,还待博取小姐自己的欢心;要是从后窗进来的,才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。 https://t.cn/Rq7aPB3
《归去来辞》有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至。自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。这个分别,不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。
反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心来替你做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞(Musset)在《少女做的是什么梦》那首诗剧里,有句妙语,略谓父亲开了门,请进了物质上的丈夫(materiel epoux),但是理想的爱人(ideal),总是从窗子出进的。换句话说,从前门进来的,只是形式上的女婿,虽然经丈人看中,还待博取小姐自己的欢心;要是从后窗进来的,才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。 https://t.cn/Rq7aPB3
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