【年柱代表什么】
一、岁君代表天子，太岁代表中央政府以及全国；合而言之岁柱支干可以代表整个国家。个人的命运跟国家息息相关，所以八字当中年柱的十神属性就同步反映了日主本人在一个特定国家中所拥有的全部关系。四吉神占据年柱就表示其人在国家中生得天时跟得上时代潮流，是这个国家的“时代宠儿”反之四凶神占据年柱就表示其人与这个国家潮流格格不入最易被时代抛弃与淘汰。一般而言先有国才有家有家才有个人，所以年柱在八字中占据着绝对主宰的地位影响着人的一辈子大象。一个人出生的生辰八字之中就算月柱日柱时柱凶恶不佳，但只要年柱吉祥(四吉神生旺有力但不过分)日主自旺可任，主本均衡俱强根深蒂固，就表示其人一辈子在这个国家这个时代中照样可以获得财产、地位、权力、名望上的成功。
二、如果讲年柱代表国家是从大范围上讲的，那么年柱代表祖宗父母就是从个人家庭小范围来阐述的。一个人的诞生是祖宗父母的延续。积善之家有余庆，积不善之家有余殃，可以讲年柱就是祖宗父母作为对子女影响程度的反映。从表面上看生辰八字似乎不讲当今流行的遗传变异之类的科学似乎好象很迷信，实际上生辰八字中就包涵了遗传变异的全部内容，年柱就反映了祖宗父母对子女后人的遗传程度。不同的子女出生于不同的年份而拥有不同是年柱就同步反映了同一祖宗父母对不同子女的不同影响，这是相当合理的。一个人的一辈子变化影响最大的首先就是祖宗父母，祖上父母的所作所为的总结果就会成为后人小辈发展的根基。先人平生所为的总和是“善果”，则此“善果”就成为后人发展的“善根”；有此“善根”滋生其后人自然会开花结子会有福庆。反之先人平生所为的总和是“恶果”则此“恶果”就会成为后人发展的“孽根”。由此孽根“作源头，则其后人自然会难免凋败困厄。从大量的事实与经验来看一个人的发展的确跟祖辈先人的作为大有关系。从生辰八字来看年柱的吉凶的确可以影响着人的一生。所以《通会》讲：“凡年干有日之官星福气最厚，有日之七煞终身不可除去”是也。比如乾造：丁亥、壬子、庚午、丁丑；年上正官坐贵归禄通根于日支，其祖上父母显然有大德有福禄。实际上其父是新华通讯社原社长部长级待遇，本人尽享父母荫护之福。一般而言年干代表祖父辈父系遗传信息的影响，年支代表祖父辈母系遗传信息的影响。由于一般世俗皆为男权社会，所以年干份量远远大予年支。由于当今社会跟传统社会已大不相同，现代人的八字当中年柱更多地反映了父母的信息。像古代社会由于统治者一般皆会推行孝治天下的价值指向，所以古人的八字当中更多地反映了祖辈的信息。这是古今社会不同导致年柱信息的反映差异。另外要指出的是，先入影响后人的大小显然跟祖辈父辈的不同身份与社会地位相关。比如祖辈为大富贵者父辈为常人，则年柱自然反映祖辈的信息多点，所谓“君子之泽五世而斩”是也。如果祖辈平庸父辈有作为，则父辈的信息在年柱中就体现的多一点。
三、年柱分为年干年支二字，年干占据着主要地位。只要年干通根归禄于年月日时支中的任何一位，则祖上影响会贯彻人的一生。年干自坐禄乡则祖上影响尤显著于个人少年运；年干自坐衰败引旺于月支，则祖上影响显著于个人中青年时期；年干自败引旺归禄日支，则祖上影响贯彻于个人的中年时代；年干引旺于时支，则祖上影响显著贯彻至个人晚年。年支藏干透出于年月时三千同论。若年干衰弱虚浮无根则年干所示是象会相对浅少一些，多表现为兴趣、爱好、才艺的倾向贯彻一生。比如年上正财归禄引旺于四支中的任何一位，只要身健主本对称必是小康小富之命。比如乾造：己卯、乙亥、甲寅、庚午年干正财自坐绝地又死绝于月日两支，可知出身贫寒但祖上有德，早中青年时期经济窘迫且夫妻关系紧张，但正财年干归禄引旺于时支，晚年经济明显好转竟成小富之命。比如年上正印虚浮无根则表示其人在传统文化受祖父辈影响多有兴趣爱好，但不会真正从事此一行当来子承父业，以其年干浅弱无实用之故也。比如乾造：乙酉、己丑、丙申、戊子此一八字，年上正印虚浮出生书香门第父氏为老教授，本人从事技术工作未能子承父业吃文化饭；但其人业余极好侍文化会唱京戏迷要术数。四、大凡而言，年干为四吉神自旺或引旺日主自旺身健主本俱强都是富贵之造，若年干为四凶神自旺或引旺且柱中相应有强旺制化之神，日主亦强三者不偏不倚均衡有序，必主从贫贱中奋发而致富贵亦不失为好命看。若年干四凶神生旺肆虚日主浅弱又无制化，不贫则夭自可预卜矣。总结一下:大凡八字吉凶，自然椒围绕格局在需要，如果年干虽然是吉神，但危害了格局，而且在年、月、日、时任何一柱扎根，那么，相应的年限段里，必定会出现和该六亲五行相关的灾难，再吉的神都没有用，反之，很凶的神居于年干，相应柱支中扎根，那就起到相反的吉利吉庆的好事了，善恶，好坏，生死，阴阳都在一线之间，无永远的敌人，也没有永远的朋友，世界在不停的变化，我们也要用变化的眼光来看周围的一切。年干为忌讳，为喜用，是祖上的作为对今生的你的影响，为忌讳，就是负面的报应，为喜用，就是今生的阴德，那么，这些会一辈子影响一个人，为一个人命运的根本，至于具体变成现实的时间，就是看该神在四柱那个运限中扎根了，天命不可违也。
以下为具体应用方面：1、取年支干支官为岁德，喜忌与月令正官同论；遇此必生官族，或荫袭袒父之职。若月居财官分野，运行财官旺地，日主健旺，贵无疑矣。凡年干遇官，福气最重，发达必早。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫；不逢七煞偏官位，富贵荣华其兴京。”年上正官以年干为主，要自旺自坐长生禄旺之乡，或者引旺于月时日之支，或地支合成官局，不遭伤官损害，不遭印绶耗尽，方为有用。多主出生官贵家庭长辈多是官场中人，小小年纪便出人头地，学业出众且多有职分名誉少年得志。2、年上七杀，年逢贵气，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中带财更行财运，发福清秀，最忌身衰。盖七杀乃小人之象，既居祖宗之位，如朝廷老臣祖父老仆，日主健旺，老仆则尽力以事幼主。日主衰弱不能与小人为主，何肯尽力事之；反成害己之物。年干见此，必主出身寒微。四柱行运有情'主寒门生贵子。若煞煞旺身衰冲刑太过，必主贫穷；至重者带孝遭刑。又曰，岁杀一位不宜制，四柱重见却宜制。日主生旺制伏略多，喜行煞旺地；制伏太过、或煞旺身衰、官杀混杂，岁运逢之碌碌之辈。若制伏不及，运至身衰煞旺之乡，必生祸患。年干七杀莫言凶，制合为权最有功；若得身强无忌破，此身多入禁庭中。岁伤日干不和平，须要干支制伏重；煞旺喜行身旺地，初年难免一场凶。七杀是八字中的大凶神，既居太岁尊位其势不可胜言。将岁杀与日主的关系拟为幼主与老臣老仆的关系可谓绝妙之论。岁杀无制，其祸不可形容；岁杀制化得当，其福不可胜言。如甲日逢庚申太岁为年上偏官，一名元神，一名孤辰；其杀最重，终身不可除去，故主始终克害。克害非专指祖父六亲，本身亦在其中矣。大概而言，七杀居于岁干若无制化身弱，多是夭折之命。著身旺有制伏，亦主少年多灾多病养育不易，且主祖父六亲中间多有凶死者。岁干七煞为大凶神，其有用于日主者，要求极严殊为不易。一要财星滋助；二者印绶转化；三要通根；四要日主生旺；五要刃合；合乎此五者方成贵格。一旦缺陷多是艰难凶险之命!是以岁干七煞大多作凶命看，以其成格合格极不容易矣。然后正是成格条件苟刻，一旦干支配合得当，则富贵自然亦非常格可以比拟矣。3、 岁上正财，如甲日午年己、乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。若岁带正马，生辰戍丑未月或夏令，月中己土旺相，不犯刑冲分夺，日干乘旺，定主受祖业丰厚。若生寅卯月令，柱中更带比肩或运行伤劫之地，必主贫困。大凡年上正财自旺或引旺于月时日支中，身主亦旺，一辈子自然钱财不竭。年上正财自坐劫刃死绝之地，则祖辈父辈贫困。当今社会已非同古代封建社会，年柱多应于父辈身上，可以一览。财官与杀，用月支者，所谓以支为命。日干者，所谓以干为禄。有月支有财官，干头不露自足为福。若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命；纵行旺运，亦不济事。苟月支无年时日支有，亦可取用。月地支坐财官，谓之得时；日地支坐财官，谓之得位；时地支得财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之；兼得一二尤妙。年主祖父富贵，中年后无用。”年上正财自旺或引旺，日主自旺，可以受祖上父母之财；自弱者反主因父辈长上而破财。如一命例：戊戍 甲寅 乙卯 辛巳；年上正财自旺坐实，身亦坐禄旺，少年富贵风流京华，父亲为几位老帅的专职医生。但月令比劫夺财，中年婚变。将来庚申官运冲克月令劫财，必会发大财。如一男命：己酉 乙亥 甲辰 乙丑，年马自坐长生且身健，受父母家财。但劫财众多，发财有限仅小富而己。所以，年上财旺，其他三柱中，哪柱克财很凶，就破财绵绵，如果行官杀运，官杀可以护财，那照样财源广进大发其财了，此法要活看。
4、年上偏财：年上偏财喜忌与年上正财类似，大同小异。比如：乙卯 癸未 辛酉 戊子此一八字，年上偏财坐禄自旺，日主坐禄亦旺，喜月干食神助年财，时干印星助身，是以作大富命看待。5、年上正印：诸命相比，当以印绶多者为上；月最要，日时次之。年干虽重，须归禄月日时，方可取用。若年露印，月日时无，亦不济事。5、年上偏印：偏印居年柱，祖上贫寒，必有败业之祖或修行五术之祖。枭居祖位，破祖之基，甚应验。6、年带伤官，父母不全。7、年上食神：四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆。神作为吉神颇利在四柱上出现，其喜忌与月令食神大致相同。8、年刃：年刃者，甲日生于卯年，丙戊日生于午年之类。刃者，必主祖上父辈贫寒穷困。9、岁禄，大凡岁禄岁劫者，如甲生寅年乙生寅年之类，出身贫寒必定，纵局中财官当权，格局发亦不大，以岁令比劫掌握个人一辈子造化也，惟喜年令比劫贯日主旺气，多寿长。
一、岁君代表天子，太岁代表中央政府以及全国；合而言之岁柱支干可以代表整个国家。个人的命运跟国家息息相关，所以八字当中年柱的十神属性就同步反映了日主本人在一个特定国家中所拥有的全部关系。四吉神占据年柱就表示其人在国家中生得天时跟得上时代潮流，是这个国家的“时代宠儿”反之四凶神占据年柱就表示其人与这个国家潮流格格不入最易被时代抛弃与淘汰。一般而言先有国才有家有家才有个人，所以年柱在八字中占据着绝对主宰的地位影响着人的一辈子大象。一个人出生的生辰八字之中就算月柱日柱时柱凶恶不佳，但只要年柱吉祥(四吉神生旺有力但不过分)日主自旺可任，主本均衡俱强根深蒂固，就表示其人一辈子在这个国家这个时代中照样可以获得财产、地位、权力、名望上的成功。
二、如果讲年柱代表国家是从大范围上讲的，那么年柱代表祖宗父母就是从个人家庭小范围来阐述的。一个人的诞生是祖宗父母的延续。积善之家有余庆，积不善之家有余殃，可以讲年柱就是祖宗父母作为对子女影响程度的反映。从表面上看生辰八字似乎不讲当今流行的遗传变异之类的科学似乎好象很迷信，实际上生辰八字中就包涵了遗传变异的全部内容，年柱就反映了祖宗父母对子女后人的遗传程度。不同的子女出生于不同的年份而拥有不同是年柱就同步反映了同一祖宗父母对不同子女的不同影响，这是相当合理的。一个人的一辈子变化影响最大的首先就是祖宗父母，祖上父母的所作所为的总结果就会成为后人小辈发展的根基。先人平生所为的总和是“善果”，则此“善果”就成为后人发展的“善根”；有此“善根”滋生其后人自然会开花结子会有福庆。反之先人平生所为的总和是“恶果”则此“恶果”就会成为后人发展的“孽根”。由此孽根“作源头，则其后人自然会难免凋败困厄。从大量的事实与经验来看一个人的发展的确跟祖辈先人的作为大有关系。从生辰八字来看年柱的吉凶的确可以影响着人的一生。所以《通会》讲：“凡年干有日之官星福气最厚，有日之七煞终身不可除去”是也。比如乾造：丁亥、壬子、庚午、丁丑；年上正官坐贵归禄通根于日支，其祖上父母显然有大德有福禄。实际上其父是新华通讯社原社长部长级待遇，本人尽享父母荫护之福。一般而言年干代表祖父辈父系遗传信息的影响，年支代表祖父辈母系遗传信息的影响。由于一般世俗皆为男权社会，所以年干份量远远大予年支。由于当今社会跟传统社会已大不相同，现代人的八字当中年柱更多地反映了父母的信息。像古代社会由于统治者一般皆会推行孝治天下的价值指向，所以古人的八字当中更多地反映了祖辈的信息。这是古今社会不同导致年柱信息的反映差异。另外要指出的是，先入影响后人的大小显然跟祖辈父辈的不同身份与社会地位相关。比如祖辈为大富贵者父辈为常人，则年柱自然反映祖辈的信息多点，所谓“君子之泽五世而斩”是也。如果祖辈平庸父辈有作为，则父辈的信息在年柱中就体现的多一点。
三、年柱分为年干年支二字，年干占据着主要地位。只要年干通根归禄于年月日时支中的任何一位，则祖上影响会贯彻人的一生。年干自坐禄乡则祖上影响尤显著于个人少年运；年干自坐衰败引旺于月支，则祖上影响显著于个人中青年时期；年干自败引旺归禄日支，则祖上影响贯彻于个人的中年时代；年干引旺于时支，则祖上影响显著贯彻至个人晚年。年支藏干透出于年月时三千同论。若年干衰弱虚浮无根则年干所示是象会相对浅少一些，多表现为兴趣、爱好、才艺的倾向贯彻一生。比如年上正财归禄引旺于四支中的任何一位，只要身健主本对称必是小康小富之命。比如乾造：己卯、乙亥、甲寅、庚午年干正财自坐绝地又死绝于月日两支，可知出身贫寒但祖上有德，早中青年时期经济窘迫且夫妻关系紧张，但正财年干归禄引旺于时支，晚年经济明显好转竟成小富之命。比如年上正印虚浮无根则表示其人在传统文化受祖父辈影响多有兴趣爱好，但不会真正从事此一行当来子承父业，以其年干浅弱无实用之故也。比如乾造：乙酉、己丑、丙申、戊子此一八字，年上正印虚浮出生书香门第父氏为老教授，本人从事技术工作未能子承父业吃文化饭；但其人业余极好侍文化会唱京戏迷要术数。四、大凡而言，年干为四吉神自旺或引旺日主自旺身健主本俱强都是富贵之造，若年干为四凶神自旺或引旺且柱中相应有强旺制化之神，日主亦强三者不偏不倚均衡有序，必主从贫贱中奋发而致富贵亦不失为好命看。若年干四凶神生旺肆虚日主浅弱又无制化，不贫则夭自可预卜矣。总结一下:大凡八字吉凶，自然椒围绕格局在需要，如果年干虽然是吉神，但危害了格局，而且在年、月、日、时任何一柱扎根，那么，相应的年限段里，必定会出现和该六亲五行相关的灾难，再吉的神都没有用，反之，很凶的神居于年干，相应柱支中扎根，那就起到相反的吉利吉庆的好事了，善恶，好坏，生死，阴阳都在一线之间，无永远的敌人，也没有永远的朋友，世界在不停的变化，我们也要用变化的眼光来看周围的一切。年干为忌讳，为喜用，是祖上的作为对今生的你的影响，为忌讳，就是负面的报应，为喜用，就是今生的阴德，那么，这些会一辈子影响一个人，为一个人命运的根本，至于具体变成现实的时间，就是看该神在四柱那个运限中扎根了，天命不可违也。
以下为具体应用方面：1、取年支干支官为岁德，喜忌与月令正官同论；遇此必生官族，或荫袭袒父之职。若月居财官分野，运行财官旺地，日主健旺，贵无疑矣。凡年干遇官，福气最重，发达必早。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫；不逢七煞偏官位，富贵荣华其兴京。”年上正官以年干为主，要自旺自坐长生禄旺之乡，或者引旺于月时日之支，或地支合成官局，不遭伤官损害，不遭印绶耗尽，方为有用。多主出生官贵家庭长辈多是官场中人，小小年纪便出人头地，学业出众且多有职分名誉少年得志。2、年上七杀，年逢贵气，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中带财更行财运，发福清秀，最忌身衰。盖七杀乃小人之象，既居祖宗之位，如朝廷老臣祖父老仆，日主健旺，老仆则尽力以事幼主。日主衰弱不能与小人为主，何肯尽力事之；反成害己之物。年干见此，必主出身寒微。四柱行运有情'主寒门生贵子。若煞煞旺身衰冲刑太过，必主贫穷；至重者带孝遭刑。又曰，岁杀一位不宜制，四柱重见却宜制。日主生旺制伏略多，喜行煞旺地；制伏太过、或煞旺身衰、官杀混杂，岁运逢之碌碌之辈。若制伏不及，运至身衰煞旺之乡，必生祸患。年干七杀莫言凶，制合为权最有功；若得身强无忌破，此身多入禁庭中。岁伤日干不和平，须要干支制伏重；煞旺喜行身旺地，初年难免一场凶。七杀是八字中的大凶神，既居太岁尊位其势不可胜言。将岁杀与日主的关系拟为幼主与老臣老仆的关系可谓绝妙之论。岁杀无制，其祸不可形容；岁杀制化得当，其福不可胜言。如甲日逢庚申太岁为年上偏官，一名元神，一名孤辰；其杀最重，终身不可除去，故主始终克害。克害非专指祖父六亲，本身亦在其中矣。大概而言，七杀居于岁干若无制化身弱，多是夭折之命。著身旺有制伏，亦主少年多灾多病养育不易，且主祖父六亲中间多有凶死者。岁干七煞为大凶神，其有用于日主者，要求极严殊为不易。一要财星滋助；二者印绶转化；三要通根；四要日主生旺；五要刃合；合乎此五者方成贵格。一旦缺陷多是艰难凶险之命!是以岁干七煞大多作凶命看，以其成格合格极不容易矣。然后正是成格条件苟刻，一旦干支配合得当，则富贵自然亦非常格可以比拟矣。3、 岁上正财，如甲日午年己、乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。若岁带正马，生辰戍丑未月或夏令，月中己土旺相，不犯刑冲分夺，日干乘旺，定主受祖业丰厚。若生寅卯月令，柱中更带比肩或运行伤劫之地，必主贫困。大凡年上正财自旺或引旺于月时日支中，身主亦旺，一辈子自然钱财不竭。年上正财自坐劫刃死绝之地，则祖辈父辈贫困。当今社会已非同古代封建社会，年柱多应于父辈身上，可以一览。财官与杀，用月支者，所谓以支为命。日干者，所谓以干为禄。有月支有财官，干头不露自足为福。若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命；纵行旺运，亦不济事。苟月支无年时日支有，亦可取用。月地支坐财官，谓之得时；日地支坐财官，谓之得位；时地支得财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之；兼得一二尤妙。年主祖父富贵，中年后无用。”年上正财自旺或引旺，日主自旺，可以受祖上父母之财；自弱者反主因父辈长上而破财。如一命例：戊戍 甲寅 乙卯 辛巳；年上正财自旺坐实，身亦坐禄旺，少年富贵风流京华，父亲为几位老帅的专职医生。但月令比劫夺财，中年婚变。将来庚申官运冲克月令劫财，必会发大财。如一男命：己酉 乙亥 甲辰 乙丑，年马自坐长生且身健，受父母家财。但劫财众多，发财有限仅小富而己。所以，年上财旺，其他三柱中，哪柱克财很凶，就破财绵绵，如果行官杀运，官杀可以护财，那照样财源广进大发其财了，此法要活看。
4、年上偏财：年上偏财喜忌与年上正财类似，大同小异。比如：乙卯 癸未 辛酉 戊子此一八字，年上偏财坐禄自旺，日主坐禄亦旺，喜月干食神助年财，时干印星助身，是以作大富命看待。5、年上正印：诸命相比，当以印绶多者为上；月最要，日时次之。年干虽重，须归禄月日时，方可取用。若年露印，月日时无，亦不济事。5、年上偏印：偏印居年柱，祖上贫寒，必有败业之祖或修行五术之祖。枭居祖位，破祖之基，甚应验。6、年带伤官，父母不全。7、年上食神：四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆。神作为吉神颇利在四柱上出现，其喜忌与月令食神大致相同。8、年刃：年刃者，甲日生于卯年，丙戊日生于午年之类。刃者，必主祖上父辈贫寒穷困。9、岁禄，大凡岁禄岁劫者，如甲生寅年乙生寅年之类，出身贫寒必定，纵局中财官当权，格局发亦不大，以岁令比劫掌握个人一辈子造化也，惟喜年令比劫贯日主旺气，多寿长。
#军事新闻# 1913年，吴蓬莱驻扎山西时，外界不时传来革命军北上的消息，上司陈长远也是山东人，便劝他一旦打不过就跟着自己投降，吴蓬莱满口答应，可转眼间，陈长远就被人出卖了！
陈长远被保定王icon抓了起来，审问其有无同伙？可陈长远却所有的责任都担在了身上。
吴蓬莱看着这位老乡受罪，心中很不安，便想帮忙一二，可侧面一打听，却很无力。
原来，陈长远生性豪迈，不拘小节，虽然已经做了北洋第三镇三标的标统，但却不懂得“君不密则失其身”的道理。和吴蓬莱说的话，陈长远也同样跟其他心腹讲过。
人以群分，他的心腹也大多是和他一样豪爽的性子，一不小心走漏了风声，就被人告发了。
陈长远是保定王手下的一员悍将，敢打敢拼，这也是他做标统icon的原因。
但是，保定王却容不得别人背叛，特别是在此风云突变的时代，若陈长远反叛头像，他的势力不仅遭受沉重打击，还将被踢出争王争霸的圈子。
因此，接到密报后，保定王立即命人把陈长远拘禁起来，严刑拷打，逼问他有没有同伙？
吴蓬莱在陈长远手下任炮兵营管带，老上司被抓，他应该也脱不了干系。但是，保定王却对吴蓬莱另眼相看，不仅没有为难他，还让他带人审讯陈长远。
保定王为何要对一个小小的管带如此重视呢？
原来，保定王出身草莽，大字不识几个，曾因为学识浅薄而被长春的士绅耻笑。
吴蓬莱听说此事后，秀才出身的他便设局邀请长春士绅，利用其渊博的学识，舌战群儒，大胜而回。连保定王手下的一个小小管带都有博深的学问，那么保定王的学问难道会浅了？
从那以后，当地士绅对保定王刮目相看！
也是从那时候开始，保定王才知道自己的这个部下竟然是个秀才！
吴蓬莱帮他挽回了面子，保定王对他开始看重，这一次，他有意让吴审讯陈长远，就是为了试验吴蓬莱的忠心。
一边是飞黄腾达的机会，一边是待自己不薄的老上司，吴蓬莱又会怎么做呢？
查清事情原委的吴蓬莱，此时左右为难！
按照他的了解，陈长远是个“有心事憋不住三分钟”的直爽汉子。
陈长远到处对弟兄说想投奔南方，实则说了一年多，但迟迟没有行动。这倒不是说陈长远有“拖延症”，而是因为他心中对北洋军icon不满，随口发泄罢了。
因为，曾经跟随陈长远南征北战的一些弟兄，一直没有得到应有的抚恤，留下遗孀孤儿十分煎熬！
为此，陈长远多次找保定王求情，希望他大发慈悲；可保定王不是敷衍他，就是让他再等等.......如此反复几次，陈长远渐渐寒了心，才了上述的言论。
吴蓬莱有心帮陈长远开脱，但保定王却要拿此事考验他的忠心，怎么办？
身逢乱世的人，大多只求得安身保命，小安即福。若是没有过人的胆略、谋定后动的智慧和被普遍接受的做人原则，贸然允诺或从命，很可能就会堕入万丈深渊。
因此，只有少数人才能在乱世中火中取栗，成长为一代枭雄。
吴蓬莱苦思良久之后，他终于想出一招妙计！
数日后，吴蓬莱向保定王汇报已查实陈长远的同伙50多人，请示他是不是全部处决？
保定王吓了一跳，接过名册一看，好家伙，名册上的人不是管带、队长，就是一些能征善战的老兵，几乎囊括了炮兵3标的精锐！
如果这些人都被处决了，整个炮兵3标就废了一大半！
保定王有些将信将疑，是不是吴蓬莱在这里面藏了“私货”？
可没想到，吴蓬莱指着名册上的最后一个名字，严肃地说：“陈标统曾于酒后鼓动卑下投奔革命，卑下虽为主审官，但在统制面前不敢徇私，请统制斩卑下的人头！”
保定王仔细一看，最后一个居然是吴蓬莱的名字，这次真的倒吸了一口冷气：自古哪有自己把头颅奉上让人杀的？我没看走眼，这个吴蓬莱不一般啊！
保定王舍不得放弃部下的精锐，但陈长远这件事闹得第三镇人心惶惶，若是不惩治他，自己还有什么威严继续统军呢？
见保定王面露犹豫之色，吴蓬莱提着的心这才放了下来！
原来，这是他和陈长远定的计谋，并找到一些愿意力保陈长远的弟兄，共同设计了这出“苦肉计”！吴断定保定王不舍得杀掉这些精锐，更深悉他不是那种杀伐果断的枭雄，这才大胆行此计谋。
保定王终究还是按照吴蓬莱的计谋，没杀掉任何一人，还把以前阵亡老兄弟的抚恤金如数发放了。不过，陈长远还是被驱逐出第三镇。
陈长远离开炮兵3标后，吴蓬莱因功接替他的位子，成了炮3标的新长官！
吴蓬莱略施小计，不仅救了自己的老上司，还因功平步青云，根本的原因还在于他坚持做人的原则，不愿把刀挥向自己人。若他真的那么做了，保定王日后能不担心么？
由此可见，一个人想要在任何时代崭露头角，都要坚持一些良知底线，你说是不是？
陈长远被保定王icon抓了起来，审问其有无同伙？可陈长远却所有的责任都担在了身上。
吴蓬莱看着这位老乡受罪，心中很不安，便想帮忙一二，可侧面一打听，却很无力。
原来，陈长远生性豪迈，不拘小节，虽然已经做了北洋第三镇三标的标统，但却不懂得“君不密则失其身”的道理。和吴蓬莱说的话，陈长远也同样跟其他心腹讲过。
人以群分，他的心腹也大多是和他一样豪爽的性子，一不小心走漏了风声，就被人告发了。
陈长远是保定王手下的一员悍将，敢打敢拼，这也是他做标统icon的原因。
但是，保定王却容不得别人背叛，特别是在此风云突变的时代，若陈长远反叛头像，他的势力不仅遭受沉重打击，还将被踢出争王争霸的圈子。
因此，接到密报后，保定王立即命人把陈长远拘禁起来，严刑拷打，逼问他有没有同伙？
吴蓬莱在陈长远手下任炮兵营管带，老上司被抓，他应该也脱不了干系。但是，保定王却对吴蓬莱另眼相看，不仅没有为难他，还让他带人审讯陈长远。
保定王为何要对一个小小的管带如此重视呢？
原来，保定王出身草莽，大字不识几个，曾因为学识浅薄而被长春的士绅耻笑。
吴蓬莱听说此事后，秀才出身的他便设局邀请长春士绅，利用其渊博的学识，舌战群儒，大胜而回。连保定王手下的一个小小管带都有博深的学问，那么保定王的学问难道会浅了？
从那以后，当地士绅对保定王刮目相看！
也是从那时候开始，保定王才知道自己的这个部下竟然是个秀才！
吴蓬莱帮他挽回了面子，保定王对他开始看重，这一次，他有意让吴审讯陈长远，就是为了试验吴蓬莱的忠心。
一边是飞黄腾达的机会，一边是待自己不薄的老上司，吴蓬莱又会怎么做呢？
查清事情原委的吴蓬莱，此时左右为难！
按照他的了解，陈长远是个“有心事憋不住三分钟”的直爽汉子。
陈长远到处对弟兄说想投奔南方，实则说了一年多，但迟迟没有行动。这倒不是说陈长远有“拖延症”，而是因为他心中对北洋军icon不满，随口发泄罢了。
因为，曾经跟随陈长远南征北战的一些弟兄，一直没有得到应有的抚恤，留下遗孀孤儿十分煎熬！
为此，陈长远多次找保定王求情，希望他大发慈悲；可保定王不是敷衍他，就是让他再等等.......如此反复几次，陈长远渐渐寒了心，才了上述的言论。
吴蓬莱有心帮陈长远开脱，但保定王却要拿此事考验他的忠心，怎么办？
身逢乱世的人，大多只求得安身保命，小安即福。若是没有过人的胆略、谋定后动的智慧和被普遍接受的做人原则，贸然允诺或从命，很可能就会堕入万丈深渊。
因此，只有少数人才能在乱世中火中取栗，成长为一代枭雄。
吴蓬莱苦思良久之后，他终于想出一招妙计！
数日后，吴蓬莱向保定王汇报已查实陈长远的同伙50多人，请示他是不是全部处决？
保定王吓了一跳，接过名册一看，好家伙，名册上的人不是管带、队长，就是一些能征善战的老兵，几乎囊括了炮兵3标的精锐！
如果这些人都被处决了，整个炮兵3标就废了一大半！
保定王有些将信将疑，是不是吴蓬莱在这里面藏了“私货”？
可没想到，吴蓬莱指着名册上的最后一个名字，严肃地说：“陈标统曾于酒后鼓动卑下投奔革命，卑下虽为主审官，但在统制面前不敢徇私，请统制斩卑下的人头！”
保定王仔细一看，最后一个居然是吴蓬莱的名字，这次真的倒吸了一口冷气：自古哪有自己把头颅奉上让人杀的？我没看走眼，这个吴蓬莱不一般啊！
保定王舍不得放弃部下的精锐，但陈长远这件事闹得第三镇人心惶惶，若是不惩治他，自己还有什么威严继续统军呢？
见保定王面露犹豫之色，吴蓬莱提着的心这才放了下来！
原来，这是他和陈长远定的计谋，并找到一些愿意力保陈长远的弟兄，共同设计了这出“苦肉计”！吴断定保定王不舍得杀掉这些精锐，更深悉他不是那种杀伐果断的枭雄，这才大胆行此计谋。
保定王终究还是按照吴蓬莱的计谋，没杀掉任何一人，还把以前阵亡老兄弟的抚恤金如数发放了。不过，陈长远还是被驱逐出第三镇。
陈长远离开炮兵3标后，吴蓬莱因功接替他的位子，成了炮3标的新长官！
吴蓬莱略施小计，不仅救了自己的老上司，还因功平步青云，根本的原因还在于他坚持做人的原则，不愿把刀挥向自己人。若他真的那么做了，保定王日后能不担心么？
由此可见，一个人想要在任何时代崭露头角，都要坚持一些良知底线，你说是不是？
#风起洛阳[超话]#
内卫制住小饼子，让春秋道的人跑了这一段，大家都很生气是吧？
其实这一段，我觉得挺好理解诶！
首先带人来的是李北七，从李北七之前对阿月的态度，我们可以看出，他是很心疼阿月的，甚至说白了，他是有点喜欢阿月的，只不过碍于身份，他不能去挑明。
而阿月现在和小饼子的状态，也是所有人都看在眼里的。所以，李北七对小饼子肯定没有好脸。这是其一。其二，此处李北七，也是受了大武的示意。
换言之即，在内卫里，这两个人都是不想小饼子活着的。所以小饼子被制住简直太正常了。
小饼子被带回去之后，跟大武之间有一段对话，其实这段对话在兄长的角度来讲，是心疼妹妹，是在说你不配。但是从小饼子的角度来讲，其实是有点醒他的，对他的内心也是有一个触动的。
阿娘被带走，小饼子又受困，所以二郎和思月就先开始了。
这里我真的非常佩服二郎和思月，二郎太聪明了，思月呢，她实在太勇敢。虽然她现在已经有越来越多的女孩儿的面开始展现，但是在别人面前，在大多数的时候，她依旧保持着那种飒爽。
而且她也真的很聪明，她想救小饼子，其实除了理智成分以外，还有非常重的感情上的成分。但是，当她不能对二郎动之以情的时候，她马上就开始晓之以理了，马上就对二郎说“如果不是他，现在已经天翻地覆了，这样一个人，你忍心吗？”
这句话真是妙，其实思月知道，二郎是个好孩子，所以他这个时候开始触动他的善良和正义感来达到目的。
这太聪明了，真的。
阿月找到王登成之后，她自己也受困了，这个时候二郎马上就知道她肯定是有事了。他，马上去找公子楚。
这一段真的好有意思，二郎一开始是有礼有节的，慢慢的，他就开始“攻心”了。他开始说“月华君受困，公子楚不会袖手旁观吧？”这句话配上他那个自信满满的眼神和表情。谁说我们家二郎不懂情？啊？这话谁说的？给我站出来。
二郎懂的，而且他非常懂，他是一个心思非常细致的小孩儿。他之所以，不去应付这些人情世故，一是因为他从前有人护着，他不需要。二是因为，他心思纯粹，繁杂的人情世故，其实有很多都是做做样子，所以他不愿意。
二郎他不是不懂情，甚至可以说，由于他的细致和纯粹，他比其他人都更要懂。
只是很多时候呢，他不表现出来，也没有表现出来的必要。
阿月未归，所以小饼子出来了，去找她。这个地方最让我感触的其实，是白浪。白浪真的是愿意去为小饼子付出的诶！这里也是对小饼子，心性的一个侧写。如果他不够好，如果他不好，那么不会在这种情况下，还有人愿意为他做这样的事。包括五年前的小五，小七，他们其实也都是为了他，才会选择回头。小饼子其实是一个非常好的人。
这儿有个非常有趣的细节，小饼子出来之后，“月华君”就变成“思月”了。噫，这个“思月在哪儿”是真的清甜。
既然说到感情线，那么再来说一下二郎的感情线。
我又要夸了，二郎真的是一个好孩子，哪怕是柳襄做了那样的事情，他也一再向七娘说“绝不迁怒”，虽然想要合离，但是呢，东西全部给她，其实也是为她之后，做好，做足了打算的。
此处有个非常有趣的细节啊，说话的时候，在先祖面前，二郎是跪着的，但是七娘立在一旁，这就有意思了。实际上，因为新婚当日有事发生，所以他们还是没有完全礼成的，这一点，当日，柳襄也说了。所以这里，七娘未跪，算是一个情绪的体现和一个呼应吧～
七娘要和二郎谈谈，二郎拒绝，后来，云芝说七娘不见了。实际上，当二郎听到这个话的时候，他是很慌的。这个慌，跟阿月找不到小饼子的时候，那种慌，如出一辙。
所以，我个人是比较倾向于二郎现在“情已起而未自知”。他对七娘其实还是很在乎，很怜惜的，但是他现在自己没搞懂这个是怜惜和在乎是什么。
他出门去找七娘，正好遇见了老丈人。
柳适的出现，我发现很多人都在说他不好，但是说实话，我可以理解。
因为人家是父亲嘛，还是那种很多年没有见女儿，没有照顾女儿的父亲，一回来呢，就听说女儿是这样的境况，自然就偏疼一些。有人说他自己都没有照顾七娘，他凭什么说二郎，从旁观者的角度来讲，他是不应该说话。但是我们要知道，从他自己的角度来看，他觉得这是两回事。就那种“我对我女儿不好，不代表我可以原谅对我女儿的不好”，这个逻辑呢，是有点不讲理，但是呢，这个逻辑很写实，我们生活中很多人都是这么想的。
然后我们说回小饼子。
我发现小饼子这个人，真的老让我提心吊胆。上次他放开二郎的时候，我在想，你怎么这样？别丢下我们孩子啊！这次他又是，他找到思月之后，我以为他真的要动手。但是他永远在最后让我出乎意料。
饼子其实，也是一个非常非常好的人。跟阿娘这一段我看哭了，一直到他在那儿哭着刻木的时候我都在哭。真的，每次轩哥儿一哭，我就想哭。
这里要提到一个细节是，为什么上次小饼子哭，阿月抱着他，这次思月到旁边去了，因为这一次，造成这样的结果跟她是有关系的，她也很难受，没有办法面对，所以只能自己去旁边。
但思月是真的好喜欢小饼子啊！把兄长都给吓着了[允悲]
内卫制住小饼子，让春秋道的人跑了这一段，大家都很生气是吧？
其实这一段，我觉得挺好理解诶！
首先带人来的是李北七，从李北七之前对阿月的态度，我们可以看出，他是很心疼阿月的，甚至说白了，他是有点喜欢阿月的，只不过碍于身份，他不能去挑明。
而阿月现在和小饼子的状态，也是所有人都看在眼里的。所以，李北七对小饼子肯定没有好脸。这是其一。其二，此处李北七，也是受了大武的示意。
换言之即，在内卫里，这两个人都是不想小饼子活着的。所以小饼子被制住简直太正常了。
小饼子被带回去之后，跟大武之间有一段对话，其实这段对话在兄长的角度来讲，是心疼妹妹，是在说你不配。但是从小饼子的角度来讲，其实是有点醒他的，对他的内心也是有一个触动的。
阿娘被带走，小饼子又受困，所以二郎和思月就先开始了。
这里我真的非常佩服二郎和思月，二郎太聪明了，思月呢，她实在太勇敢。虽然她现在已经有越来越多的女孩儿的面开始展现，但是在别人面前，在大多数的时候，她依旧保持着那种飒爽。
而且她也真的很聪明，她想救小饼子，其实除了理智成分以外，还有非常重的感情上的成分。但是，当她不能对二郎动之以情的时候，她马上就开始晓之以理了，马上就对二郎说“如果不是他，现在已经天翻地覆了，这样一个人，你忍心吗？”
这句话真是妙，其实思月知道，二郎是个好孩子，所以他这个时候开始触动他的善良和正义感来达到目的。
这太聪明了，真的。
阿月找到王登成之后，她自己也受困了，这个时候二郎马上就知道她肯定是有事了。他，马上去找公子楚。
这一段真的好有意思，二郎一开始是有礼有节的，慢慢的，他就开始“攻心”了。他开始说“月华君受困，公子楚不会袖手旁观吧？”这句话配上他那个自信满满的眼神和表情。谁说我们家二郎不懂情？啊？这话谁说的？给我站出来。
二郎懂的，而且他非常懂，他是一个心思非常细致的小孩儿。他之所以，不去应付这些人情世故，一是因为他从前有人护着，他不需要。二是因为，他心思纯粹，繁杂的人情世故，其实有很多都是做做样子，所以他不愿意。
二郎他不是不懂情，甚至可以说，由于他的细致和纯粹，他比其他人都更要懂。
只是很多时候呢，他不表现出来，也没有表现出来的必要。
阿月未归，所以小饼子出来了，去找她。这个地方最让我感触的其实，是白浪。白浪真的是愿意去为小饼子付出的诶！这里也是对小饼子，心性的一个侧写。如果他不够好，如果他不好，那么不会在这种情况下，还有人愿意为他做这样的事。包括五年前的小五，小七，他们其实也都是为了他，才会选择回头。小饼子其实是一个非常好的人。
这儿有个非常有趣的细节，小饼子出来之后，“月华君”就变成“思月”了。噫，这个“思月在哪儿”是真的清甜。
既然说到感情线，那么再来说一下二郎的感情线。
我又要夸了，二郎真的是一个好孩子，哪怕是柳襄做了那样的事情，他也一再向七娘说“绝不迁怒”，虽然想要合离，但是呢，东西全部给她，其实也是为她之后，做好，做足了打算的。
此处有个非常有趣的细节啊，说话的时候，在先祖面前，二郎是跪着的，但是七娘立在一旁，这就有意思了。实际上，因为新婚当日有事发生，所以他们还是没有完全礼成的，这一点，当日，柳襄也说了。所以这里，七娘未跪，算是一个情绪的体现和一个呼应吧～
七娘要和二郎谈谈，二郎拒绝，后来，云芝说七娘不见了。实际上，当二郎听到这个话的时候，他是很慌的。这个慌，跟阿月找不到小饼子的时候，那种慌，如出一辙。
所以，我个人是比较倾向于二郎现在“情已起而未自知”。他对七娘其实还是很在乎，很怜惜的，但是他现在自己没搞懂这个是怜惜和在乎是什么。
他出门去找七娘，正好遇见了老丈人。
柳适的出现，我发现很多人都在说他不好，但是说实话，我可以理解。
因为人家是父亲嘛，还是那种很多年没有见女儿，没有照顾女儿的父亲，一回来呢，就听说女儿是这样的境况，自然就偏疼一些。有人说他自己都没有照顾七娘，他凭什么说二郎，从旁观者的角度来讲，他是不应该说话。但是我们要知道，从他自己的角度来看，他觉得这是两回事。就那种“我对我女儿不好，不代表我可以原谅对我女儿的不好”，这个逻辑呢，是有点不讲理，但是呢，这个逻辑很写实，我们生活中很多人都是这么想的。
然后我们说回小饼子。
我发现小饼子这个人，真的老让我提心吊胆。上次他放开二郎的时候，我在想，你怎么这样？别丢下我们孩子啊！这次他又是，他找到思月之后，我以为他真的要动手。但是他永远在最后让我出乎意料。
饼子其实，也是一个非常非常好的人。跟阿娘这一段我看哭了，一直到他在那儿哭着刻木的时候我都在哭。真的，每次轩哥儿一哭，我就想哭。
这里要提到一个细节是，为什么上次小饼子哭，阿月抱着他，这次思月到旁边去了，因为这一次，造成这样的结果跟她是有关系的，她也很难受，没有办法面对，所以只能自己去旁边。
但思月是真的好喜欢小饼子啊！把兄长都给吓着了[允悲]
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