舌耕引106：杨慎《升庵诗话》卷八称：“诗盛于唐，其作者往往托于传奇小说、神仙幽怪以传于后，故其诗大有绝妙古今、一字千金者。”这一说法与后人对才子佳人小说中的诗评价大不相同，后者屡受诟病，如《红楼梦》第一回讽刺那些小说“不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来”。借稗传诗的创作目的，难以确认，也不可一概而论，但传奇小说与白话小说写诗用诗水平之别，果如此之大乎？
（颐和园花柳）

去年今日此门中，人面桃花相映红；

人面不知何处去？桃花依旧笑春风。

这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广，至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，人们称之为“桃花缘”。
博陵人崔护，容貌品行十分美好，却很孤傲很少和别人合得来。参加进士考试未考中。清明节那一天，独自漫游京城南，发现一座住人的庄园，有一亩大的围墙，花草树木丛生，寂静得好像没有人，他去敲门敲了很久，有个女子从门缝偷看他，问道：“谁呀？”崔护把姓名告诉了她，说：“游赏春景独自走来，因喝酒渴了，求杯水喝。”女子进屋，拿一杯水出来。打开门，放把椅子请他坐下。她独自靠着小桃树的斜枝站着，而含而不露的情意特别深。她艳丽的姿容妩媚的情态，柔美从容。崔护用话挑逗她，她不回答。彼此用目光注视了很久。崔护告辞离去，她送到大门口，好像有不尽的情意，然后才进门。崔护也依依不舍地回去了。此后就没有再来。

等到第二年清明节那一天，崔护忽然想念起那个女子，感情不能控制，就直接前去找寻她。大门院落像原来的一样，但已经锁上了锁头。崔护于是在左边的门上题了一首诗，写道：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 以后又过了几天，崔护偶然到京城南，又前去寻找那人家，听见院里有哭声，就敲门询问其中的原因。有个老汉出来说：“您不是崔护吗？”回答说：“是我。”老汉又哭着说：“您害了我的女儿！”崔护又吃惊又悲伤，不知道回答什么。老汉说：“我女儿成年了，懂得诗书，还未许配人家。从去年以来，经常恍恍惚惚，好像有什么东西丢了。前一天和她出门，等到回来，她看见左门上有字，读完它，进门就病了，于是绝食几天后死了。我老了，只有这一个女儿，没有嫁出她的原因，是要找一个君子，以此托付他养老。现在女儿不幸死了，莫不是你杀了她吗！”老汉把住崔护大哭。崔护也伤感悲痛，请求进屋内哭她一回，女子还整齐地在床上。崔护抬起她的头，枕着他的大腿，哭着祷告说：“我在这里！”不久女子睁开了眼，过了半天又活了。老汉十分高兴，就把女儿嫁给了崔护。

根本原因就在于这些剧目歌颂的是工农兵，代表的是劳苦大众的利益，它把帝王将相、才子佳人赶下了舞台，自然就引起了代表资产阶级利益的反动文人的强烈不满，我敢保证，反对样板戏的没有一个是普通的人民群众，都是一些地富反坏右、汉奸走狗卖国贼及其徒子徒孙。[最右]【“八亿人民八出戏”是不正确的，也是近些年打压样板戏的一个利器】现如今这些剧目与传统剧目并行不悖也并不见得就是坏事！https://t.cn/A669Drqa