3.8节拿回来的玫瑰，放在角落快要被遗忘了。上周末整理房间，看到树枝都蔫了，赶紧把花全部摘了，截取还有点生命气息的中段，插到阳台外面的花盆里，上周的阴雨连绵天气成就了它，今天看玫瑰枝已经发芽了。

喜欢玫瑰的姐妹不妨试下自己种，这并不比收取快递繁琐。男孩子们可以在家多种几盆不同颜色的玫瑰，到了花开的季节，每天都可以给女朋友送花。

#导演笔记# 第二十三条

这周一直在失眠，我自己也说不出个具体的原因来，夜里翻来覆去毫无睡意，于是就打开手机看看书，写写自己的小说之类的，但第二天起来毫无精神，在《巴金》的剪辑上也依旧如此，找不到特别明亮的点来刺激到我，那些素材啊翻来覆去都是那个样子，精神上愈发麻木了。

接触《巴金》近半年时间了，看起来似乎毫无进展，以往我独立完成的成片现在只能作为一种念想，最后这部片子会成什么样，我更加说不清楚，时间过的愈久，我便愈发地心急如焚来，在这样的心境下，更别提什么往后的别的创作计划了。《巴金》是一道难以逾越的坎，这道坎只是一个开始，越往后还会遇到更多的困难。

在我的创作历程中，我极力地避免让之前的片子影响我，从我的视角来看，那些尘封的往事放到今天依然有值得去追溯的价值。
巴金的书近年来看了不少，不禁感慨，一代知识分子在内忧外患的年代中依然秉持着向上而高贵的精神品质。巴金活过了整整一个世纪，纵观整个人类文学史，能活过一百岁的文学大家又能有几个呢？我们可以看到一个目光，在一个世纪的多个时期进入到了中国社会的各种层面。这双清明的眼睛，一个生命的事实把僵硬的历史串成了一个活生生的肌体。

我实在是不甘心，如果只是讲诉一个普通人的人生经历故事，那完全是足够了的。但巴金毕竟是巴金，代表了中国知识分子的良心，没有严肃严谨的创作态度，这对于他老人家而言实在是不公平的。

在今天我们的文学陷入了一种尴尬境地，功利主义和快节奏的生活方式大行其道，我们很难静下心来像巴金一样去思考整个人类的命运，在精神上追求高贵，追求真实的东西。“讲真话”，这三个字可以说是代表着一个世纪的留言，这句话看起来很简单，实际上非常难做到。特别是在中国这样一个缺少实证意识的国度里边，“讲真话”就成为了一个重要的问题。而巴金的“讲真话”，正是有着挑战某种民族思维的性质。尤其是在当下的时代语境里头，舆论、谎言不绝于耳，“讲真话”的精神我们更应该去提倡。

只是令我感到悲哀的是，尽管这么一个伟大的作家出生于四川成都，但是在正通顺街的街头，我们又还能上哪儿去寻找到他的气息呢？在成都街头的采访中我不禁悲从心来……巴金快要被遗忘了……

人生阅历不同，在创作理念上肯定也是千差万别，或许以我现在的水准，应该还不太适合讨论“创作理念”，弄不好是要被人笑掉大牙的。但就从情感倾向而言，我对自己的第五版相对要满意一些，毕竟也是自己从零到一的成长历程。我比较难以接受的是好好的一个片子不用心去讲故事反而把许多带有说教意味的思想代入其中，这似乎是上一代人最热衷的一种做法。不管时代如何变化，他们总是以“过来人”的身份为你指明前进的道路，这样的道路不晓得要重复多少遍才能走出一条新的道路来。
在这样的情境下我只敢谈“制作”，不敢谈什么“创作”了。想来，这也是一种悲哀了。 https://t.cn/RI7nYAL

胜也中国邮政，败也中国邮政。自从疫情爆发以后，就开始了买买买的转运道路。邮费不是问题！最重要是买的开心！而且现在各种什么港口积压啊，飞机少啊的情况下，中国邮政yyds！中国过来的包裹在日本这边港口积压了一百天。日本人！废物[怒]日本寄回去的东西还算正常的。看运气吧，有时候空运可以达到EMS的速度。但最近寄了两个EMS都快要一个月[裂开]寄的东西多了就发现，有时候也蛮呀划划的。有一个海运出了关，被遗忘在那里，催了才送，直到现在状态都是“未送达”[笑cry]最可怕就是最近最后的那一个EMS，进了关不动了，还以为是要开箱，结果两天没动静，问了才知道又是被遗忘了[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
年始年末的时候帮家里的亲戚寄了很重的调味料[允悲]结果我也没考虑重量的平衡，箱子居然就破了个大洞，掉了一罐东西。但是中国邮政就很重视，反应了情况以后他们立刻查了，然后还有人上家里来看了箱子的情况，查下来说从日本进来的时候就已经破洞了。
我去问日本人的时候他们开始打太极了，是没有凭证啥啥的。我这次也是自己手快，平时家里懒得整理的人，偏偏就把那张凭证扔了，还扔的很彻底，垃圾都顺手扔了[笑cry][笑cry]其实没指望他们能干嘛，就算凭证在，那种一步步的查也好麻烦，就为了一罐吃的。但，就。。。民营和国企态度就差的蛮多的。而且日本人这种做事情的效率哦受够了