2022-3-20晨读《论语》
内心有怨恨是正常的，但是要明白这是错误的，要改正
《论语》原文：
子击磬于卫，有荷篑而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’”子曰：“果哉！未之难矣。”
陈昌文解读《论语》：
在卫国的时候，孔子有一天在家里击磬，磬是一种打击乐器。有一个挑着草筐子的人经过孔子住的地方的门口，听到孔子击磬，就停下来听。这个挑着草筐的人说，这个击磬的人音乐不纯正，有心事啊。继续听，继续道，这个击磬的人鄙哉，鄙薄，修养不够，德行不够啊。这击磬的到底什么心事呢？硁硁乎，固执，愤恨，难受啊。
固执，愤恨，难受什么东西呢？没人理解我啊，没人知道我啊，没人用我啊，我怀才不遇啊，就是这点事。
然后，荷篑者给出了解决方案，深则厉，浅则揭。这就是解决方案，过河嘛，深的河直接穿着衣服过，不用提起裤脚，浅河才有必要提起裤脚，挽起裤子，为什么呢？本来就那么深，您挽起裤子也没用。啥意思？有人用就用，没人用就算了，您这人心思这么重干啥？感觉自己怀才不遇干啥？没人知道您又如何呢？没人理解您又如何呢？
孔子听到了，说，这个荷篑者的判断真是果决啊，我没什么好反驳的。
这段话到底什么意思？就是孔子击磬，被挑着草筐的高人听出了心事。孔子虽然表面说，能用我就用我，不用我就卷而怀之，但是实际上内心里还是有不满意，毕竟到处求取权力，平台，想要施展自己的报复，自己有本事，不用，也是难受。故而在音乐声中给体现出来了。
普通人可能没这个能力听出来，但高人听音能辨人，知道了孔子的心态，于是批评他了。世道混乱，能行就行，不能行您叽歪个啥？墨迹个啥？犹如过河，深河您挽裤子干啥？过去不还是湿掉了？多此一举。意思就是您的不满，怨就是多此一举。
所以啊，这个世道，您的政治理念是实现不了的，认命吧，别在这里抱怨怀才不遇，没人知道您，没人了解您了。
孔子自己宣传的是什么? 是不怨天不尤人，下学而上达。但是做到了吗？可能表面做到了，但内心没做到啊。
很多同学听到这里，可能就想了，孔子不是圣人吗？还是有这个毛病，我看也没什么圣人不圣人的，跟我一样了。这是人之常情，我们不要高推圣镜，这并不妨碍孔子是圣人。
孔子看这荷蒉者听出了自己的心思，也大大方方的承认，您说的很果决，很对，我没什么好反驳的。
人确实是有两面性的，表面上，我们都要尊重规律，去专研最正确的道理，去做到，比如不怨天不尤人，下学而上达。但实际上，我们内心里会对人有怨恨，也觉得自己的环境不好，不公平，可怜，比如，为什么我的父母不是首富啊？没错，您是有这样的疑惑，再比如，孔子为什么不是君王继承人啊？我为什么就要从小做到大呢？都有这样的疑惑，怨气，很正常。
但我们要认清现实，尽可能的去用正确的价值观去武装自己。因为抱怨别人，抱怨环境并不能让我们过得更好。而把自己手上能做的小事都做到极致了，我们的未来是可以期待的。
内心有怨正常，但是要明白这是错误的，要改正。 https://t.cn/R2WxgYu
内心有怨恨是正常的，但是要明白这是错误的，要改正
《论语》原文：
子击磬于卫，有荷篑而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’”子曰：“果哉！未之难矣。”
陈昌文解读《论语》：
在卫国的时候，孔子有一天在家里击磬，磬是一种打击乐器。有一个挑着草筐子的人经过孔子住的地方的门口，听到孔子击磬，就停下来听。这个挑着草筐的人说，这个击磬的人音乐不纯正，有心事啊。继续听，继续道，这个击磬的人鄙哉，鄙薄，修养不够，德行不够啊。这击磬的到底什么心事呢？硁硁乎，固执，愤恨，难受啊。
固执，愤恨，难受什么东西呢？没人理解我啊，没人知道我啊，没人用我啊，我怀才不遇啊，就是这点事。
然后，荷篑者给出了解决方案，深则厉，浅则揭。这就是解决方案，过河嘛，深的河直接穿着衣服过，不用提起裤脚，浅河才有必要提起裤脚，挽起裤子，为什么呢？本来就那么深，您挽起裤子也没用。啥意思？有人用就用，没人用就算了，您这人心思这么重干啥？感觉自己怀才不遇干啥？没人知道您又如何呢？没人理解您又如何呢？
孔子听到了，说，这个荷篑者的判断真是果决啊，我没什么好反驳的。
这段话到底什么意思？就是孔子击磬，被挑着草筐的高人听出了心事。孔子虽然表面说，能用我就用我，不用我就卷而怀之，但是实际上内心里还是有不满意，毕竟到处求取权力，平台，想要施展自己的报复，自己有本事，不用，也是难受。故而在音乐声中给体现出来了。
普通人可能没这个能力听出来，但高人听音能辨人，知道了孔子的心态，于是批评他了。世道混乱，能行就行，不能行您叽歪个啥？墨迹个啥？犹如过河，深河您挽裤子干啥？过去不还是湿掉了？多此一举。意思就是您的不满，怨就是多此一举。
所以啊，这个世道，您的政治理念是实现不了的，认命吧，别在这里抱怨怀才不遇，没人知道您，没人了解您了。
孔子自己宣传的是什么? 是不怨天不尤人，下学而上达。但是做到了吗？可能表面做到了，但内心没做到啊。
很多同学听到这里，可能就想了，孔子不是圣人吗？还是有这个毛病，我看也没什么圣人不圣人的，跟我一样了。这是人之常情，我们不要高推圣镜，这并不妨碍孔子是圣人。
孔子看这荷蒉者听出了自己的心思，也大大方方的承认，您说的很果决，很对，我没什么好反驳的。
人确实是有两面性的，表面上，我们都要尊重规律，去专研最正确的道理，去做到，比如不怨天不尤人，下学而上达。但实际上，我们内心里会对人有怨恨，也觉得自己的环境不好，不公平，可怜，比如，为什么我的父母不是首富啊？没错，您是有这样的疑惑，再比如，孔子为什么不是君王继承人啊？我为什么就要从小做到大呢？都有这样的疑惑，怨气，很正常。
但我们要认清现实，尽可能的去用正确的价值观去武装自己。因为抱怨别人，抱怨环境并不能让我们过得更好。而把自己手上能做的小事都做到极致了，我们的未来是可以期待的。
内心有怨正常，但是要明白这是错误的，要改正。 https://t.cn/R2WxgYu
#篆刻[超话]#“匏有苦叶”
《诗经》之《国风·邶风·匏有苦叶》：
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
译文-摘自网络（网上搜取之译文乃一家之言，未必准确，或有谬误，仅供释读参考，方家勿虑，付之一笑可矣[偷笑][允悲][笑而不语]）：
【匏（páo）：葫芦之类。】
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就连衣涉水，浅就提起下衣渡水。
济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨了沾湿车轴，野雉鸣叫想要求偶。
又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁冰未化来迎娶。
船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
《诗经》之《国风·邶风·匏有苦叶》：
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
译文-摘自网络（网上搜取之译文乃一家之言，未必准确，或有谬误，仅供释读参考，方家勿虑，付之一笑可矣[偷笑][允悲][笑而不语]）：
【匏（páo）：葫芦之类。】
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就连衣涉水，浅就提起下衣渡水。
济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨了沾湿车轴，野雉鸣叫想要求偶。
又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁冰未化来迎娶。
船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
匏有苦叶
佚名 〔先秦〕
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。简兮
佚名 〔先秦〕
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
佚名 〔先秦〕
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。简兮
佚名 〔先秦〕
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
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