那些可爱的情话句子合集
1.
不回我消息你就是个臭猪猪
我不回你消息很正常
你见哪个仙女不忙的
2.
当我没头脑没逻辑地跟你
讲一大串废话的时候
其实就是我想你
3.
老老实实喜欢你
不羡慕别人 不计较太多
在喜欢你的每一个日子里被你喜欢
就这样 挺好的
4.
喜欢你的时候 总恨不得日夜翻书三百章
什么野史趣史风流史都看上一道儿
什么甜话浑话俏皮话都为你学上一遭
殚精竭虑的恨不能把自己剖开给你看
浑身上下都抖擞着几句话
“我超有趣的”
“我可有意思了”
“你看看我吧”
5.
喜欢我这件事可辛苦了
我也不想劳烦别人
你委屈一下
一直辛苦好不好
6.
我有一点点甜
一点点可爱
还有很多很多喜欢你
7.
齉龘龘靐齉齾爩麤龗喜欢我爨癵驫麣纞虋讟钃鸜麷鞻韽韾顟顠饙饙騳騱饐龗鱻爩麤灪
你看你除了喜欢我什么都不会
8.
我自己一个人的时候
是很独立很酷的连走路都带风
但也期待你过来凶我抱我宠溺我 让我软弱
9.
故事很长
我长话短说
我喜欢你
很久了
10.
说片面是熬夜
说实在是失眠
说实话是想你
11.
一只羊 两只羊 三只羊
一个你 两个你 三个你
你偷走了我的羊
害我失了眠
12.
想把诗和樱桃果酱抹在荞麦面包上
用树隙里的阳光做件毛呢坎肩
再跟猫狗以及啄窗的小杜鹃说说话
往深夜的马克杯里倒进碎星星
在心里装个小王子
13.
见过这么多猪
还是你最可爱
14.
煎雪落雨
心上是你
欢喜躲在眉目里
15.
跟你在一起的时光全都很耀眼
因为天气好
因为天气不好
因为天气刚刚好
每一天 都很美好
16.
每一杯普通的水
和喜欢的人在一起就会变成雪碧
他的胳膊轻轻和你碰到
你心里的气泡就会滋儿一下跑到嗓子
甜甜的呀 还亮晶晶的
好像刚才喝下了整条星河
17.
锅炉里翻炒着裂口的板栗，
路边桂花树多了星星点点的花粒，
铁炉里的烤红薯掰开来香气四溢，
杂货铺里堆着新鲜多汁的黄梨，
到了昏黄街灯下有书贩在安静的收摊。
离家一日比一日远，温度舒服到跺脚的冬天，真希望一抬头你就在马路对面
18.
幻想过和你一起的生活
温柔 有趣 不必太激烈
三餐 四季 不必太匆忙
毕竟我有一生的时间要和你浪费
你要宠我 要牢记我的眉眼
而我啊 就躺在你的怀里撒娇好了
19.
因为是你
所以天南海北都顺路
酸甜苦辣都爱吃
20.
我很小气 又爱吃醋
喜欢缠着你撒娇
你现在后悔也晚了
余生你是我的 或者我是你的
21.
想一头扎进你怀里闻着你身上的熟悉味道
告诉你这些天来的委屈
以及
我很想你
22
你的眼睛可真好看
里面有春秋 有山河 有宇宙
有星尘 可是我的要更好看一点呢
因为我的眼睛里有你
23.
今天天气也很好
于是顺便熬了个夜 又顺便想了你
24.
像吃了一口草莓味的冰淇淋
像听了一段酥到耳朵的声音
像温柔融化在我唇上的雪花
一切美好不够表达
我心悦你
25.
跟我走吧 忐忑给你 爱给你 不眠的夜给你 四月的清晨给你 雪糕的第一口给你 海底捞最后一颗鱼丸给你 手给你 怀抱给你 车票给你 跋涉给你 等待给你 钥匙给你 家给你 一腔孤勇和余生六十年 给你 都给你
26.
一分钟里只想了你一秒
五十九秒在回味
27.
一生所求 爱与自由 你与温柔
28.
你好 我是警察
你因为太可爱被逮捕了
手伸出来给我抓住
29.
我想 我自始至终都喜欢你
想站在你的身边
看你低眉 看你微笑
你不说话 我也觉得欢喜
30.
你真的很好
是我见过最让我心动的人
傻乎乎的样子真的超级可爱
逼着自己给你写了藏头诗
1.
不回我消息你就是个臭猪猪
我不回你消息很正常
你见哪个仙女不忙的
2.
当我没头脑没逻辑地跟你
讲一大串废话的时候
其实就是我想你
3.
老老实实喜欢你
不羡慕别人 不计较太多
在喜欢你的每一个日子里被你喜欢
就这样 挺好的
4.
喜欢你的时候 总恨不得日夜翻书三百章
什么野史趣史风流史都看上一道儿
什么甜话浑话俏皮话都为你学上一遭
殚精竭虑的恨不能把自己剖开给你看
浑身上下都抖擞着几句话
“我超有趣的”
“我可有意思了”
“你看看我吧”
5.
喜欢我这件事可辛苦了
我也不想劳烦别人
你委屈一下
一直辛苦好不好
6.
我有一点点甜
一点点可爱
还有很多很多喜欢你
7.
齉龘龘靐齉齾爩麤龗喜欢我爨癵驫麣纞虋讟钃鸜麷鞻韽韾顟顠饙饙騳騱饐龗鱻爩麤灪
你看你除了喜欢我什么都不会
8.
我自己一个人的时候
是很独立很酷的连走路都带风
但也期待你过来凶我抱我宠溺我 让我软弱
9.
故事很长
我长话短说
我喜欢你
很久了
10.
说片面是熬夜
说实在是失眠
说实话是想你
11.
一只羊 两只羊 三只羊
一个你 两个你 三个你
你偷走了我的羊
害我失了眠
12.
想把诗和樱桃果酱抹在荞麦面包上
用树隙里的阳光做件毛呢坎肩
再跟猫狗以及啄窗的小杜鹃说说话
往深夜的马克杯里倒进碎星星
在心里装个小王子
13.
见过这么多猪
还是你最可爱
14.
煎雪落雨
心上是你
欢喜躲在眉目里
15.
跟你在一起的时光全都很耀眼
因为天气好
因为天气不好
因为天气刚刚好
每一天 都很美好
16.
每一杯普通的水
和喜欢的人在一起就会变成雪碧
他的胳膊轻轻和你碰到
你心里的气泡就会滋儿一下跑到嗓子
甜甜的呀 还亮晶晶的
好像刚才喝下了整条星河
17.
锅炉里翻炒着裂口的板栗，
路边桂花树多了星星点点的花粒，
铁炉里的烤红薯掰开来香气四溢，
杂货铺里堆着新鲜多汁的黄梨，
到了昏黄街灯下有书贩在安静的收摊。
离家一日比一日远，温度舒服到跺脚的冬天，真希望一抬头你就在马路对面
18.
幻想过和你一起的生活
温柔 有趣 不必太激烈
三餐 四季 不必太匆忙
毕竟我有一生的时间要和你浪费
你要宠我 要牢记我的眉眼
而我啊 就躺在你的怀里撒娇好了
19.
因为是你
所以天南海北都顺路
酸甜苦辣都爱吃
20.
我很小气 又爱吃醋
喜欢缠着你撒娇
你现在后悔也晚了
余生你是我的 或者我是你的
21.
想一头扎进你怀里闻着你身上的熟悉味道
告诉你这些天来的委屈
以及
我很想你
22
你的眼睛可真好看
里面有春秋 有山河 有宇宙
有星尘 可是我的要更好看一点呢
因为我的眼睛里有你
23.
今天天气也很好
于是顺便熬了个夜 又顺便想了你
24.
像吃了一口草莓味的冰淇淋
像听了一段酥到耳朵的声音
像温柔融化在我唇上的雪花
一切美好不够表达
我心悦你
25.
跟我走吧 忐忑给你 爱给你 不眠的夜给你 四月的清晨给你 雪糕的第一口给你 海底捞最后一颗鱼丸给你 手给你 怀抱给你 车票给你 跋涉给你 等待给你 钥匙给你 家给你 一腔孤勇和余生六十年 给你 都给你
26.
一分钟里只想了你一秒
五十九秒在回味
27.
一生所求 爱与自由 你与温柔
28.
你好 我是警察
你因为太可爱被逮捕了
手伸出来给我抓住
29.
我想 我自始至终都喜欢你
想站在你的身边
看你低眉 看你微笑
你不说话 我也觉得欢喜
30.
你真的很好
是我见过最让我心动的人
傻乎乎的样子真的超级可爱
逼着自己给你写了藏头诗
三寸，三尺，三丈
原创 大国记忆周刊 今天
《菜根谭》有言：“人品做到极处，只是恰好。”
做人，要掌握一个度，那就是“恰到好处”的分寸：
说话留三寸，遇事让三尺，待人远三丈。
1
说话留三寸：不惹祸
《增广贤文》有言：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
说话要讲究分寸，通达世故的人，逢人只说三寸话：
一寸在人，二寸在时，三寸在地。
一寸是见什么人说什么话，人若不对，话不该说；
二寸是在什么时候说什么话，时机不对，话不能说；
三寸是在什么场合说什么话，场合不对，话不当说。
曾国藩年轻时口无遮拦，得罪过很多人。
参加寿宴时，对好友郑小珊夸夸其谈，气得对方拂袖而去。
曾国藩事后自省，给自己定下“戒多言”的规矩。
他还通过写日记，记录自己言谈话语方面的过失。
该说的话，三思而后说；不该说的话，闭口不谈。
正如《菜根谭》里讲：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”
嘴巴好比是内心的大门，如果不能守口如瓶，必然会泄露心中的秘密。
话说得太满，就无法保证每一句话都说得滴水不漏。
逢人话三分，交浅勿言深，给自己留点余地。
2
遇事让三尺：结善缘
《菜根源》有言：“行得去处，务加让三分之功。”
当你做事一帆风顺时，让三分好处给别人，是为后世子孙积德。
清朝首辅张英，收到桐城老家来信。
信上说，家中拟扩建院宅。
只为多占三尺地皮，跟邻居起了争执。
张英看完家书，回诗一首：
千里家书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人见诗，主动将院墙让出三尺；
邻家见状，也依样让出三尺。
两家宅邸之间，让出了六尺宽的一条小巷。
这条“六尺巷”至今仍是桐城一景，被世人传为佳话美谈。
遇事让三尺，是一种心胸、一种风度。
下棋时让两子，是高手之举；打球时让一分，是大将风范。
走路让同伴先行，吃饭让客人上坐，乘车也给老人小孩儿让个座。
生活中的许多矛盾、纷争，只因没能掌握让的艺术。
让是一种美德，也是一种修养。
3
待人远三丈：长相处
《围炉夜话》有言：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
人与人走得太近，是一场灾难。
最舒服的关系，是保持一种“边界感”，让距离产生美。
亲人之间，保持一碗汤的距离。
不因为太烫而伤了自己，也不因为太冷而寒了人心。
朋友之间，保持一杯水的距离。
君子之交淡如水，看似平淡无味，却能解渴润喉。
守好自己的分寸，不相干的事儿不要管，掺和太多，反而帮倒忙。
事情成了，没人记得你的功劳；事情砸了，你却成为第一个被指责的对象。
别把想法强加于别人，别窥探别人的隐私，别打扰别人的生活。
常听人说，这世上只有两种事：
关你屁事！关我屁事？
话说多了，没人爱听。事管多了，招惹麻烦。
知边界，懂分寸，让自己高兴，让别人舒服。
这样与人相处，才能长长久久。
原创 大国记忆周刊 今天
《菜根谭》有言：“人品做到极处，只是恰好。”
做人，要掌握一个度，那就是“恰到好处”的分寸：
说话留三寸，遇事让三尺，待人远三丈。
1
说话留三寸：不惹祸
《增广贤文》有言：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
说话要讲究分寸，通达世故的人，逢人只说三寸话：
一寸在人，二寸在时，三寸在地。
一寸是见什么人说什么话，人若不对，话不该说；
二寸是在什么时候说什么话，时机不对，话不能说；
三寸是在什么场合说什么话，场合不对，话不当说。
曾国藩年轻时口无遮拦，得罪过很多人。
参加寿宴时，对好友郑小珊夸夸其谈，气得对方拂袖而去。
曾国藩事后自省，给自己定下“戒多言”的规矩。
他还通过写日记，记录自己言谈话语方面的过失。
该说的话，三思而后说；不该说的话，闭口不谈。
正如《菜根谭》里讲：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”
嘴巴好比是内心的大门，如果不能守口如瓶，必然会泄露心中的秘密。
话说得太满，就无法保证每一句话都说得滴水不漏。
逢人话三分，交浅勿言深，给自己留点余地。
2
遇事让三尺：结善缘
《菜根源》有言：“行得去处，务加让三分之功。”
当你做事一帆风顺时，让三分好处给别人，是为后世子孙积德。
清朝首辅张英，收到桐城老家来信。
信上说，家中拟扩建院宅。
只为多占三尺地皮，跟邻居起了争执。
张英看完家书，回诗一首：
千里家书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人见诗，主动将院墙让出三尺；
邻家见状，也依样让出三尺。
两家宅邸之间，让出了六尺宽的一条小巷。
这条“六尺巷”至今仍是桐城一景，被世人传为佳话美谈。
遇事让三尺，是一种心胸、一种风度。
下棋时让两子，是高手之举；打球时让一分，是大将风范。
走路让同伴先行，吃饭让客人上坐，乘车也给老人小孩儿让个座。
生活中的许多矛盾、纷争，只因没能掌握让的艺术。
让是一种美德，也是一种修养。
3
待人远三丈：长相处
《围炉夜话》有言：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
人与人走得太近，是一场灾难。
最舒服的关系，是保持一种“边界感”，让距离产生美。
亲人之间，保持一碗汤的距离。
不因为太烫而伤了自己，也不因为太冷而寒了人心。
朋友之间，保持一杯水的距离。
君子之交淡如水，看似平淡无味，却能解渴润喉。
守好自己的分寸，不相干的事儿不要管，掺和太多，反而帮倒忙。
事情成了，没人记得你的功劳；事情砸了，你却成为第一个被指责的对象。
别把想法强加于别人，别窥探别人的隐私，别打扰别人的生活。
常听人说，这世上只有两种事：
关你屁事！关我屁事？
话说多了，没人爱听。事管多了，招惹麻烦。
知边界，懂分寸，让自己高兴，让别人舒服。
这样与人相处，才能长长久久。
读书 | 丹尼尔·利伯曼 / 迈克 尔·E.朗《贪婪的多巴胺》
多巴胺本身只是一种分子量153的化学物质，它在大脑中的作用是“奖赏预测误差”的神经递质，和血清素、催产素、内啡肽等“当下分子”相对，简单说就是（用快感）驱动人想要更多，本书从上述神经生物学机制出发，通过欲望/控制回路和当下分子，对应处理远体和近体空间，建构起了一套人类认知行为的解释模型，从书的目录就能看出，诠释一切，无所不包。多巴胺是新鲜感、恋爱花期、诗和远方、想入非非、喜新厌旧、偷不如偷不着、旅行的意义、Orbis Non Sufficit、买买买、上瘾、幻梦、联想、双相障碍、创造力、文化冲击、变革、乌托邦、自由主义、govern……典型的表述比如：
政治是关于变化的，而变化是由多巴胺驱动。
或：
美术和自然科学之间的共同点，比大多数人认为的要更多，因为两者都是由多巴胺驱动的。
实际上，作者利用了语言描述的含混性，将贪婪欲望、抽象虚构、工具理性等不同层面的特质，都归于多巴胺的生化动力，以至于延展到攫资源以超增长的资本主义，它的历史投射是冒险进取、物欲横流的美国性（托克维尔说的热情），淘金、移民、创新，都可以纳入多巴胺的引擎，远至人类迁徙，近至科技进步，多巴胺基本上被当成大脑处理“未来”、规划“重点”的模块，which是人类智能的核心，这种解释的胃口堪比丹尼尔·卡尼曼的双系统理论、尤瓦尔·赫拉利说的虚构能力，用简单的元素撬动复杂的主题（也是一种多巴胺能的体现），非常有畅销潜力，但也流于大而化之。什么都能解释的理论，通常意味着简化了什么，或跳过了关键的步骤，实际上，生化还原论还是十九世纪机械决定论的遗产，多巴胺欲望回路好比是让弗兰肯斯坦live的“电气”，它的心理学前身是人格/性格特质论（四体液、依恋型人格之类），而它的分子生物学徒孙是如日中天的基因还原论——本书中大多归因于的“多巴胺”，都可以等价置换为“（编码多巴胺受体的）D4基因”，毕竟，多巴胺神经回路只是一种分子层级的表现，编码它的基因有更高的解释层级（还好实证科学不会无限倒退，不然还得探究基因背后的量子力学）。
我认为这里面是科普书的某种陷阱，即解释层级的混乱，用宏观的、描述人类的概念，用在微观、生物学环节的单位上，导致一种拟人谬误，道金斯就反思过自己用“自私”来形容基因有某种取巧的目的，用“贪婪”来形容多巴胺同样如此（不过这是中译名的锅，原名The Molecule of More是比较中性的），它的危险是用科学的权威瓦解掉人的主体性，也就是传统道德哲学的论证基础，一切行为的责任，比如电车难题中按不按扳手，都化约为某种微观的科学机制，无论是生化反应、神经元脉冲还是基因编码，我们越是勾连微观机制与宏观行为，越是丧失作为主体的整全性，也就越是逼近以“实然”来逃避“应然”的社会达尔文主义。本书并没有这种倾向，甚至在结尾强调要去平衡多巴胺和当下分子，以实现和谐或者中道，但这种倡导需要更有力的阐述，在分子生物学的视角下，“自主”已经不是意志力的问题，而要去建设熏陶自己的环境。
多巴胺本身只是一种分子量153的化学物质，它在大脑中的作用是“奖赏预测误差”的神经递质，和血清素、催产素、内啡肽等“当下分子”相对，简单说就是（用快感）驱动人想要更多，本书从上述神经生物学机制出发，通过欲望/控制回路和当下分子，对应处理远体和近体空间，建构起了一套人类认知行为的解释模型，从书的目录就能看出，诠释一切，无所不包。多巴胺是新鲜感、恋爱花期、诗和远方、想入非非、喜新厌旧、偷不如偷不着、旅行的意义、Orbis Non Sufficit、买买买、上瘾、幻梦、联想、双相障碍、创造力、文化冲击、变革、乌托邦、自由主义、govern……典型的表述比如：
政治是关于变化的，而变化是由多巴胺驱动。
或：
美术和自然科学之间的共同点，比大多数人认为的要更多，因为两者都是由多巴胺驱动的。
实际上，作者利用了语言描述的含混性，将贪婪欲望、抽象虚构、工具理性等不同层面的特质，都归于多巴胺的生化动力，以至于延展到攫资源以超增长的资本主义，它的历史投射是冒险进取、物欲横流的美国性（托克维尔说的热情），淘金、移民、创新，都可以纳入多巴胺的引擎，远至人类迁徙，近至科技进步，多巴胺基本上被当成大脑处理“未来”、规划“重点”的模块，which是人类智能的核心，这种解释的胃口堪比丹尼尔·卡尼曼的双系统理论、尤瓦尔·赫拉利说的虚构能力，用简单的元素撬动复杂的主题（也是一种多巴胺能的体现），非常有畅销潜力，但也流于大而化之。什么都能解释的理论，通常意味着简化了什么，或跳过了关键的步骤，实际上，生化还原论还是十九世纪机械决定论的遗产，多巴胺欲望回路好比是让弗兰肯斯坦live的“电气”，它的心理学前身是人格/性格特质论（四体液、依恋型人格之类），而它的分子生物学徒孙是如日中天的基因还原论——本书中大多归因于的“多巴胺”，都可以等价置换为“（编码多巴胺受体的）D4基因”，毕竟，多巴胺神经回路只是一种分子层级的表现，编码它的基因有更高的解释层级（还好实证科学不会无限倒退，不然还得探究基因背后的量子力学）。
我认为这里面是科普书的某种陷阱，即解释层级的混乱，用宏观的、描述人类的概念，用在微观、生物学环节的单位上，导致一种拟人谬误，道金斯就反思过自己用“自私”来形容基因有某种取巧的目的，用“贪婪”来形容多巴胺同样如此（不过这是中译名的锅，原名The Molecule of More是比较中性的），它的危险是用科学的权威瓦解掉人的主体性，也就是传统道德哲学的论证基础，一切行为的责任，比如电车难题中按不按扳手，都化约为某种微观的科学机制，无论是生化反应、神经元脉冲还是基因编码，我们越是勾连微观机制与宏观行为，越是丧失作为主体的整全性，也就越是逼近以“实然”来逃避“应然”的社会达尔文主义。本书并没有这种倾向，甚至在结尾强调要去平衡多巴胺和当下分子，以实现和谐或者中道，但这种倡导需要更有力的阐述，在分子生物学的视角下，“自主”已经不是意志力的问题，而要去建设熏陶自己的环境。
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