《净天地神咒》解秽法，可除鬼邪干扰，净化家宅！
《净天地神咒》主要在道教科仪初段诵唱，内容是祈求神明帮助自身和人间，荡除不洁之物、妖魔，使善信能够澄明本心，得到清静。
《净天地神咒》
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗怛那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，又叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。对于信息干扰，家宅不安，可用净天地咒来处理。
净天地咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在做道场中，为清除鬼邪的干扰和清除道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。
有时法师可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰，也是一种护法的有效方法。
做法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封 。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念解秽咒。
此法在应用的方法很多，准备一水碗，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念解秽咒一边在被污秽的法器上画解秽符立即就可解掉秽气。也可练一碗解秽水喷在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个法技，对一些不干净的东西不要带入法坛，对一些不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要叫不干净的人去摸。如发现有秽气侵入，就要用解秽法解秽。
#涨知识##传统文化##净宅##转运# https://t.cn/RTv4Kyo
《净天地神咒》主要在道教科仪初段诵唱，内容是祈求神明帮助自身和人间，荡除不洁之物、妖魔，使善信能够澄明本心，得到清静。
《净天地神咒》
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗怛那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，又叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。对于信息干扰，家宅不安，可用净天地咒来处理。
净天地咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在做道场中，为清除鬼邪的干扰和清除道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。
有时法师可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰，也是一种护法的有效方法。
做法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封 。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念解秽咒。
此法在应用的方法很多，准备一水碗，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念解秽咒一边在被污秽的法器上画解秽符立即就可解掉秽气。也可练一碗解秽水喷在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个法技，对一些不干净的东西不要带入法坛，对一些不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要叫不干净的人去摸。如发现有秽气侵入，就要用解秽法解秽。
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#命运# 《滴天髓》论地支.干支总论
（二）干支总论：
阴阳顺逆之说，洛书流行之用，其理信有之也，其法不可执一。故天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。
以天干布地支，而生死之道出焉，阳顺阴逆，其理非无出也，然甲木死於午，午为泄之地，理固然矣，乙木见亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉，凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也，若专执生死推断，则误矣。
不论有根无根，俱要天覆地载。天全一气，不可使地德莫之载；
四甲四乙，而遇寅申，卯酉相冲，为地莫载
地全三物，不可使天道莫之容。
寅卯辰，而遇甲乙庚辛相冲，为天莫覆。
阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿；
六阳之位，独子寅辰为阳方，乃阳位之纯，五阳居之，其旺无比，其行运最宜阴顺安顿之地。
（二）干支总论：
阴阳顺逆之说，洛书流行之用，其理信有之也，其法不可执一。故天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。
以天干布地支，而生死之道出焉，阳顺阴逆，其理非无出也，然甲木死於午，午为泄之地，理固然矣，乙木见亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉，凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也，若专执生死推断，则误矣。
不论有根无根，俱要天覆地载。天全一气，不可使地德莫之载；
四甲四乙，而遇寅申，卯酉相冲，为地莫载
地全三物，不可使天道莫之容。
寅卯辰，而遇甲乙庚辛相冲，为天莫覆。
阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿；
六阳之位，独子寅辰为阳方，乃阳位之纯，五阳居之，其旺无比，其行运最宜阴顺安顿之地。
《净天地神咒》解秽法，可除鬼邪干扰，净化家宅！
《净天地神咒》主要在道教科仪初段诵唱，内容是祈求神明帮助自身和人间，荡除不洁之物、妖魔，使善信能够澄明本心，得到清静。
《净天地神咒》
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗怛那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，又叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。对于信息干扰，家宅不安，可用净天地咒来处理。
净天地咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在做道场中，为清除鬼邪的干扰和清除道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。
有时法师可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰，也是一种护法的有效方法。
做法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封 。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念解秽咒。
此法在应用的方法很多，准备一水碗，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念解秽咒一边在被污秽的法器上画解秽符立即就可解掉秽气。也可练一碗解秽水喷在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个法技，对一些不干净的东西不要带入法坛，对一些不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要叫不干净的人去摸。如发现有秽气侵入，就要用解秽法解秽。
《净天地神咒》主要在道教科仪初段诵唱，内容是祈求神明帮助自身和人间，荡除不洁之物、妖魔，使善信能够澄明本心，得到清静。
《净天地神咒》
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗怛那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，又叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。对于信息干扰，家宅不安，可用净天地咒来处理。
净天地咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在做道场中，为清除鬼邪的干扰和清除道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。
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左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封 。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念解秽咒。
此法在应用的方法很多，准备一水碗，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念解秽咒一边在被污秽的法器上画解秽符立即就可解掉秽气。也可练一碗解秽水喷在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个法技，对一些不干净的东西不要带入法坛，对一些不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要叫不干净的人去摸。如发现有秽气侵入，就要用解秽法解秽。
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