《今今乐道》-谨慎自守 20190904
温州今今乐道 今天
01
今今乐道 - 谨慎自守
法国有位著名小说家叫小仲马，他是文坛大师大仲马之子。受父亲的影响，他也很热爱文学创作，并且和他父亲一样勤奋，成为法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡期间的重要作家。
然而，在小仲马年轻的时候，虽然他艰辛创作，写了数不胜数的文章，但他却不透露自己的特殊身份，一个个努力换取来的只是一封封退稿书。但是他从来不自暴自弃，继续日夜辛勤地写作，最终以《茶花女》一鸣惊人。这个有名的故事告诉我们：是一次次的失败才造就了小仲马的成功，正如常言道：“失败乃成功之母。”
弟兄姊妹，我们对于“失败乃成功之母”这一句话并不陌生，在我们身边有很多多次失败、多次碰壁，仍没有退缩，没有放弃，最终达到成功的例子。这一些例子甚至数不胜数。今天，我并不是要和大家来谈“失败是成功之母”，而是要把这句话反过来说“成功是失败之母”。可能你听到这个词之后会觉得很诧异，难道是在故意玩弄文字吗？其实不是在故意玩弄文字，而是真的在很多人身上看到，成功之后的人，如果不警醒，随之而来的就是失败。
我们最近在分享挪亚的故事，而挪亚的失败就是在成功之后。从创世记的记载中，我们能够清楚地看到，挪亚不是在开始传道时失败的，而是在造成方舟以后，进了方舟，又出了方舟，得了 神的恩约和应许，成为新世界的主人之后才失败的。挪亚顶着那个世代众人的讥笑与嘲讽，艰难地完成了 神所托付的工作。而就在这个时候，他失败了。
弟兄姊妹，人在完成了艰巨的工作之后，常常会在心理上放松自己。我们也经常会有这样的经历，比如说最近事工比较多，一口气坚持将这些事情做完，每天也能够坚持读经祷告灵修，藉着 神的手来托住我们。等到我们手头的事情一忙完，不仅身体上需要放松，而且觉得心灵也需要放松。可能就在这个时候，就不会像以前那样地殷勤祷告读经灵修，也不再很好地来亲近主……其实这样做真的很危险！身体上固然需要休息，需要调整，但我们的灵性绝对不可以放松。因为那恶者就如吼叫的狮子，专门等到 神的儿女放松警惕的时候，来吞吃恐吓我们。
弟兄姊妹，我不清楚大家今天的光景如何，但我相信我们每一个人在刚刚信主的时候，都是非常虔诚的，非常热心的，对罪也十分的敏感。可能稍稍有不对的时候，我们的内心就会受责备，也会为了这些罪而伤心难过。那个时候，我们热心侍奉，专心追求，心里很是喜乐。但从什么时候开始，我们开始对属灵的事情渐渐的放松，直至麻木了呢？我们不再热心，甚至对 神家的需要漠不关心，对我们身边所看到那一些需要关怀的人、需要福音的人孰视无睹。
弟兄姊妹，或许我们也曾经在属灵的事上达到过巅峰，那个时候我们觉得自己与主好亲近。但是如果我们不再竭力地追求，那么我们就会从高峰上跌落。在成功之后很快就会迎来失败。我们不要忘记，挪亚是在什么时候失败的，出了方舟以后的挪亚，是在平安稳妥的光景中放松了自己，以致于醉酒躺卧，赤身露体。我们也不要忘记 神藉着众仆人对我们所说的话：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告（彼前4:7）。”【启 2:5】说：“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”
弟兄姊妹，求 神不断地使我们警醒，在属灵的事上帮助你我竭力地追求，常常谨慎，靠主得胜！
今今乐道，今天快乐来听道，我们明天见！
02
今日经文
所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。【启 2:5】
温州今今乐道 今天
01
今今乐道 - 谨慎自守
法国有位著名小说家叫小仲马，他是文坛大师大仲马之子。受父亲的影响，他也很热爱文学创作，并且和他父亲一样勤奋，成为法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡期间的重要作家。
然而，在小仲马年轻的时候，虽然他艰辛创作，写了数不胜数的文章，但他却不透露自己的特殊身份，一个个努力换取来的只是一封封退稿书。但是他从来不自暴自弃，继续日夜辛勤地写作，最终以《茶花女》一鸣惊人。这个有名的故事告诉我们：是一次次的失败才造就了小仲马的成功，正如常言道：“失败乃成功之母。”
弟兄姊妹，我们对于“失败乃成功之母”这一句话并不陌生，在我们身边有很多多次失败、多次碰壁，仍没有退缩，没有放弃，最终达到成功的例子。这一些例子甚至数不胜数。今天，我并不是要和大家来谈“失败是成功之母”，而是要把这句话反过来说“成功是失败之母”。可能你听到这个词之后会觉得很诧异，难道是在故意玩弄文字吗？其实不是在故意玩弄文字，而是真的在很多人身上看到，成功之后的人，如果不警醒，随之而来的就是失败。
我们最近在分享挪亚的故事，而挪亚的失败就是在成功之后。从创世记的记载中，我们能够清楚地看到，挪亚不是在开始传道时失败的，而是在造成方舟以后，进了方舟，又出了方舟，得了 神的恩约和应许，成为新世界的主人之后才失败的。挪亚顶着那个世代众人的讥笑与嘲讽，艰难地完成了 神所托付的工作。而就在这个时候，他失败了。
弟兄姊妹，人在完成了艰巨的工作之后，常常会在心理上放松自己。我们也经常会有这样的经历，比如说最近事工比较多，一口气坚持将这些事情做完，每天也能够坚持读经祷告灵修，藉着 神的手来托住我们。等到我们手头的事情一忙完，不仅身体上需要放松，而且觉得心灵也需要放松。可能就在这个时候，就不会像以前那样地殷勤祷告读经灵修，也不再很好地来亲近主……其实这样做真的很危险！身体上固然需要休息，需要调整，但我们的灵性绝对不可以放松。因为那恶者就如吼叫的狮子，专门等到 神的儿女放松警惕的时候，来吞吃恐吓我们。
弟兄姊妹，我不清楚大家今天的光景如何，但我相信我们每一个人在刚刚信主的时候，都是非常虔诚的，非常热心的，对罪也十分的敏感。可能稍稍有不对的时候，我们的内心就会受责备，也会为了这些罪而伤心难过。那个时候，我们热心侍奉，专心追求，心里很是喜乐。但从什么时候开始，我们开始对属灵的事情渐渐的放松，直至麻木了呢？我们不再热心，甚至对 神家的需要漠不关心，对我们身边所看到那一些需要关怀的人、需要福音的人孰视无睹。
弟兄姊妹，或许我们也曾经在属灵的事上达到过巅峰，那个时候我们觉得自己与主好亲近。但是如果我们不再竭力地追求，那么我们就会从高峰上跌落。在成功之后很快就会迎来失败。我们不要忘记，挪亚是在什么时候失败的，出了方舟以后的挪亚，是在平安稳妥的光景中放松了自己，以致于醉酒躺卧，赤身露体。我们也不要忘记 神藉着众仆人对我们所说的话：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告（彼前4:7）。”【启 2:5】说：“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”
弟兄姊妹，求 神不断地使我们警醒，在属灵的事上帮助你我竭力地追求，常常谨慎，靠主得胜！
今今乐道，今天快乐来听道，我们明天见！
02
今日经文
所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。【启 2:5】
偶然得了这么本书，在网上搜索一下发现很多热爱文学的女孩子都喜欢这本书和开篇的第一段。然而我尝试了不下五次每次都没能看到一半就放弃了挣扎，于是去看改编电影。
看完电影打算跟着别人读书的视频接着看下去，结果依然没撑到一半。
长叹一口气，不得不认命。这辈子算是跟文艺女青年或者文学爱好者这种身份无缘了。
还是沉沦在我的沙雕世界里跟地摊儿文学（也就是《故事会》）作伴吧。
看完电影打算跟着别人读书的视频接着看下去，结果依然没撑到一半。
长叹一口气，不得不认命。这辈子算是跟文艺女青年或者文学爱好者这种身份无缘了。
还是沉沦在我的沙雕世界里跟地摊儿文学（也就是《故事会》）作伴吧。
相声是曲艺中的一类,曲艺:起源于唐代,艺术手法有说,唱,演,评,噱,学。“说唱艺术”由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。
因为有人爱相声，学相声，表演相声，相声才得以一直存在到现在，相声本就是一种表演形式，站在台上说的大多数都是戏言，相声里本就含有一些俗趣段子所在，还请大家在听相声的时候可以雅俗共享，取其精华，去其糟粕，最后感谢大家喜欢相声，热爱相声
因为有人爱相声，学相声，表演相声，相声才得以一直存在到现在，相声本就是一种表演形式，站在台上说的大多数都是戏言，相声里本就含有一些俗趣段子所在，还请大家在听相声的时候可以雅俗共享，取其精华，去其糟粕，最后感谢大家喜欢相声，热爱相声
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