书法线条美的解读
#弘耑访谈#
线条美取决于以下三个方面:
力量感——力度;
立体感——厚度;
节奏感——弹性。
一,力度
书法艺术,最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现,就没有了一切。所以,力度是书法艺术的生命,是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义,而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指(经肘、腕、指)再到笔杆再下注到笔毫,是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中,每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此,关键并不在于有没有力,关键是在于力的运动过程:力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑:并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法,绝不一定是软弱无力的,一个力大无比的壮汉的书法,绝不一定能力透纸背。
(一)力的表现特征
1,逆——正则反之
大凡笔在运行中,反作用力越强,则笔与纸的摩擦系数也越大,笔毫的前行就不那么轻松,逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求,则其力度与厚度明显增强,沉着雄浑之气,不可仿佛。顺势飘忽,粗者亦疲软,逆势涩行,虽细亦劲健。有如射箭弯弓,弓不弯则箭发无力,弯弓即是“逆”,箭发即是“力”的呈现。
2,蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧,有两种不同的效果:
在运行停顿之时有意含糊,收回之后,下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾,画点势尽,力收之。”(蔡邕《九势》)一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来,造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速,起跳前轻微的顿,都是为了更好地发挥积存下的潜力,如果说逆的反向是顺,那么蓄的反面则是露。
3,留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处,行处也。古人必逐步顿挫,不使率然径去,是行处皆留也。”(包世臣《艺舟双楫》)
“处处留得住笔,不使直走。”(梁同书《频罗庵论书》)
“涩势,在于紧驶战行之法。”(蔡邕)
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰,不使其过于放纵,是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行,是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力,而不致于忽尔沉实忽尔滑易,造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏:不是匀速的直线前行,而是有顿挫的等距离前行。
在这里,“逆”的要求是强烈的反动力,是有明显的人为因素的;“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿,也具有较人为的意识;“蓄”的要求,虽也取停顿,但它的过程比较自然,不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看,“逆”是一种大的反向来复;“留”是停顿具有一定节奏的间隔;“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向,都是很强烈的力感的夸张,“蓄”则相对隐晦些,是力的自然的作用。
(二)力的几种说法
1,“中实”说
用笔之法,见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯、实而不空者,非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画,蒙其两端而玩其中截,则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力,尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力,但一旦进入实际的线条运行中,力的显示程度(明显程度)总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果,一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论,提出:判断“力”的价值,最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上,逆的反向,留的不断间隔停顿与蓄的展转,却是相对于中实或引向中实的最基本的动作,它们存在的价值,都是反“空怯”。
2,五指齐力 万毫齐力
五指齐力,指手的动作。处理不当,直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调,齐心协力,即日齐。
万毫齐力,指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”,要求在每一线条的构成中,笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3,力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求,以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来,“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸,其厚实不渗水;有用熟绢,墨透不到背面。用生宣与毛边纸,不用力亦能透过纸背。如此,“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字,梁同书《频罗庵论书》中曰:笔力直透纸背,当如天马行空参看。今人误认透纸,盖透纸者,状其精气结撰,黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者,何尝不透纸背耶?
对初学者而言,是从抽象到抽象;对书家而言,却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”,要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解,它决非简单的物理之力,如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征,终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云:字无一笔可以不用力,无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之,如善舞竿者,神注竿头;善用枪者,力在枪尖也。在这里,它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二,厚度
在平面的一画中,有墨色的浓淡之分,而且浓正好处在画的正中心,这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条,应该是个圆柱体而不是一块薄片状,圆柱的最凸现部分(即离我们最近的部分),也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上,自属于中锋范畴。锋常在画中,方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨,日光不透,线条的这种厚度的体现,可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上,中锋用笔是追求线条厚度的保证,而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是,强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔;强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法,它只会使用笔技巧和审美简单化,反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔,它常常是在中侧锋(扩大为藏、露、转、折)交替的笔法中体现出来(如带状线条)。
“方圆互用,犹阴阳互藏,用笔贵圆,字形贵方。”(项穆《书法雅言》)
“用笔无二,必以正锋为主,间用侧锋取妍。”(丰坊《书诀》)
由此,从书法美的角度看,中锋技巧是绝对的;侧锋技巧是相对的,它无法独立运用,只能与中锋互相交替补充,而且尚不能处于主要地位。之所以如此,是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美,而线条美中最主要的一条是立体感要强,要有厚度。
三,弹性
“书法——人类精神的心电图”,它具备以下规律:
1、基本律:快慢——速率;轻重——力率;松紧——质率。
2、回护律(即藏头护尾)。
一个横笔或一个竖笔,不能一画而过,要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求,于是在运笔节奏中,便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果,一根平的线条变得有了起伏,有了生命的律动,有了线条的脉搏。
3、起伏律(即一波三折)
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”,历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到(实际笔画)与意之到(没有实际笔画),这就造成了一种间隔:笔到是实,意到是空,构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”,“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间,线条与线条间在空间上的间隔(建筑节奏)和时间上的间隔(音乐节奏)。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成;
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律,保证单线条的质量(弹性);
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”;
间隔律使作品“有味”。
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线条美取决于以下三个方面:
力量感——力度;
立体感——厚度;
节奏感——弹性。
一,力度
书法艺术,最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现,就没有了一切。所以,力度是书法艺术的生命,是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义,而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指(经肘、腕、指)再到笔杆再下注到笔毫,是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中,每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此,关键并不在于有没有力,关键是在于力的运动过程:力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑:并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法,绝不一定是软弱无力的,一个力大无比的壮汉的书法,绝不一定能力透纸背。
(一)力的表现特征
1,逆——正则反之
大凡笔在运行中,反作用力越强,则笔与纸的摩擦系数也越大,笔毫的前行就不那么轻松,逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求,则其力度与厚度明显增强,沉着雄浑之气,不可仿佛。顺势飘忽,粗者亦疲软,逆势涩行,虽细亦劲健。有如射箭弯弓,弓不弯则箭发无力,弯弓即是“逆”,箭发即是“力”的呈现。
2,蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧,有两种不同的效果:
在运行停顿之时有意含糊,收回之后,下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾,画点势尽,力收之。”(蔡邕《九势》)一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来,造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速,起跳前轻微的顿,都是为了更好地发挥积存下的潜力,如果说逆的反向是顺,那么蓄的反面则是露。
3,留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处,行处也。古人必逐步顿挫,不使率然径去,是行处皆留也。”(包世臣《艺舟双楫》)
“处处留得住笔,不使直走。”(梁同书《频罗庵论书》)
“涩势,在于紧驶战行之法。”(蔡邕)
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰,不使其过于放纵,是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行,是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力,而不致于忽尔沉实忽尔滑易,造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏:不是匀速的直线前行,而是有顿挫的等距离前行。
在这里,“逆”的要求是强烈的反动力,是有明显的人为因素的;“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿,也具有较人为的意识;“蓄”的要求,虽也取停顿,但它的过程比较自然,不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看,“逆”是一种大的反向来复;“留”是停顿具有一定节奏的间隔;“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向,都是很强烈的力感的夸张,“蓄”则相对隐晦些,是力的自然的作用。
(二)力的几种说法
1,“中实”说
用笔之法,见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯、实而不空者,非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画,蒙其两端而玩其中截,则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力,尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力,但一旦进入实际的线条运行中,力的显示程度(明显程度)总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果,一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论,提出:判断“力”的价值,最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上,逆的反向,留的不断间隔停顿与蓄的展转,却是相对于中实或引向中实的最基本的动作,它们存在的价值,都是反“空怯”。
2,五指齐力 万毫齐力
五指齐力,指手的动作。处理不当,直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调,齐心协力,即日齐。
万毫齐力,指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”,要求在每一线条的构成中,笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3,力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求,以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来,“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸,其厚实不渗水;有用熟绢,墨透不到背面。用生宣与毛边纸,不用力亦能透过纸背。如此,“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字,梁同书《频罗庵论书》中曰:笔力直透纸背,当如天马行空参看。今人误认透纸,盖透纸者,状其精气结撰,黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者,何尝不透纸背耶?
对初学者而言,是从抽象到抽象;对书家而言,却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”,要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解,它决非简单的物理之力,如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征,终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云:字无一笔可以不用力,无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之,如善舞竿者,神注竿头;善用枪者,力在枪尖也。在这里,它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二,厚度
在平面的一画中,有墨色的浓淡之分,而且浓正好处在画的正中心,这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条,应该是个圆柱体而不是一块薄片状,圆柱的最凸现部分(即离我们最近的部分),也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上,自属于中锋范畴。锋常在画中,方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨,日光不透,线条的这种厚度的体现,可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上,中锋用笔是追求线条厚度的保证,而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是,强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔;强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法,它只会使用笔技巧和审美简单化,反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔,它常常是在中侧锋(扩大为藏、露、转、折)交替的笔法中体现出来(如带状线条)。
“方圆互用,犹阴阳互藏,用笔贵圆,字形贵方。”(项穆《书法雅言》)
“用笔无二,必以正锋为主,间用侧锋取妍。”(丰坊《书诀》)
由此,从书法美的角度看,中锋技巧是绝对的;侧锋技巧是相对的,它无法独立运用,只能与中锋互相交替补充,而且尚不能处于主要地位。之所以如此,是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美,而线条美中最主要的一条是立体感要强,要有厚度。
三,弹性
“书法——人类精神的心电图”,它具备以下规律:
1、基本律:快慢——速率;轻重——力率;松紧——质率。
2、回护律(即藏头护尾)。
一个横笔或一个竖笔,不能一画而过,要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求,于是在运笔节奏中,便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果,一根平的线条变得有了起伏,有了生命的律动,有了线条的脉搏。
3、起伏律(即一波三折)
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”,历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到(实际笔画)与意之到(没有实际笔画),这就造成了一种间隔:笔到是实,意到是空,构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”,“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间,线条与线条间在空间上的间隔(建筑节奏)和时间上的间隔(音乐节奏)。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成;
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
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#男性健康必修课# #冬日健康讲堂#
写给男性健康日:没有接轨,肯定劈腿
作者:成都下水道
今天是男性健康日,是世界卫生组织设立的主题为“关注男性健康,提高生活质量”的全球性节日,2000年中国与世界接轨,今年已经进入第22个年头了。2021年的活动主题也特别接地气:健康中国共同守护,男性健康科普先行。真好,没有很好的接轨,难怪有那么多劈腿。
越来越多的疾病,不断威胁男性健康,前列腺炎、X功能障碍、前列腺增生、高血压、糖尿病、疲劳综合症、肥胖综合症、脱发、秃顶等,哇塞,不一而足啊,譬如医生大V里,炙手可热的@烧伤超人阿宝 曾经是个大胖子,疯牛涕淌的@罩得住他爸 不到40岁就已经变成一枚光头,一向苦练奶大肌的@消化科倔老头 干脆彻底ED(勃 起 功能障碍)。
结论出来了——
1、男性似乎比女性的身体更脆弱。
2、男性的平均寿命比女性要小2~3岁,仔细想想,妻子比丈夫大2~3岁的结合真是妙极,果真是“女大三抱金砖”,不求同日生,只求同日死。不过社会的昌明也激发着男人的潜意识,少年、中年及老年永远喜欢年方20的妙龄女子。
泌尿外科医生在男性健康日里应该身先士卒地为广大男性科普医学知识,惟一感到尴尬的问题是,少儿不宜。
不妨说得隐晦一些,但太隐晦会被扣上意 淫的帽子,以前看到某网友对美国大片《金刚》的一句话影评,强悍极了:站在世界最高的楼上为心爱的女人打飞机。
这是最牛逼的意 淫。
意 淫是中国字,语出《红楼梦》第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醴曲演红楼梦。
将“金刚”的真打飞机与芸芸众生的假打飞机混为一谈,是活色生香的一次意 淫,惟心会而不可口传,可神通而不可语达,境界也。
其实私底下淫民裙众都流行意 淫,因为“性”是人类最基本的需求之一,社会没有正常而规范的渠道来帮助民众抒发,泌尿外科医生(尤其是亚专业的男科医生)就不得不承担起重任。
特别的日子给你特别的意 淫,谢谢朋友们的阅读。
一:慢性前列腺炎
我发过十篇以上关于前列腺炎诊断及治疗的长微博,浓墨重彩地补充我的观点。
1、慢性前列腺炎是被民营男科医院严重放大及过度医疗的疾病。
2、男科疾病的发病原因大多比较轻佻,叫“冷不丁”,譬如突如其来的尿频、尿急和举而不坚、坚而不挺。男科症状一箩筐,啥都可以往前列腺里面装。在人满为患的公立三甲医院,医生们也常常敷衍塞责,匆忙为患者下一个慢性前列腺炎的诊断。医生们请手下留情,你的信手涂鸦,也许是一个正常男性梦魇的开始。
3、慢性前列腺炎与心理因素休戚相关,近一半的慢性前列腺炎患者,通过自我暗示、转移注意力等心理治疗手段可以获得缓解甚至痊愈。
3、任何对慢性前列腺炎患者出具输液处方、建议物理治疗的医生,请把他们当作骗子。
4、我的门诊中曾经出现过14岁男孩被医生诊断为慢性前列腺炎的极端案例,其实,在校大学生、中学生偶尔出现的会阴部胀痛、尿频、尿急、尿道口少许分泌物,如果没有啪啪啪史,几乎都属于正常情况,我把导致这些症状的原因归于精液淤积症,与不通则痛的道理一样,最好的治疗方法是打飞机(手淫)。假以时日,等有了规律的X生活,所有的症状会不翼而飞。
三:手 淫
中国的传统观点一直信奉手 淫会引发肾精虚亏、肾水枯竭,鼓励戒除手 淫,并对撸管发烧友采取御而不泄、还精补脑的辨证施治,这观点害人啊,在一望无垠、绿意盎然的人生草场上,这种理论是你忘情奔向高潮途中猝不及防的坑。网络上有一个“戒色吧”,更是邪教一般的存在。
越来越多的临床研究表明,手 淫不会诱发前列腺炎、X功能障碍等疾病,恰恰相反,手 淫活跃人群中前列腺疾病的发病率明显低于正常人群。
给大家提供一个有趣的数字,每时每刻,有797151名美国人正在手 淫,这个数字超过了整个阿拉斯加州的人口。
手 淫的方法很多,比较常见的有:一气呵成的活塞式;双手搓动式;夹紧式;方便而快捷的是活塞式。
次数:量力而行,以翌日身体不疲倦为标准,每周2~3次不等。
四:早 泄(PE)
我的门诊患者中大抵有三分之一归于PE,来自全国各地,患者多为20-35岁的青年男性,记得我第一次有资格单独上泌尿外科门诊时就遇到一个PE患者,比我还小,惶恐不安地问我:怎么办?
我心里翻江倒海地难受,卧槽,我还在为PE着急呢。
1、X经验是个不断积累的过程,青年男性出现PE不算什么疾病,可用X行为疗法进行纠正,觉得自己快射精时将丁丁抽出,用指头用力捏压龟 头,抑制射精的低级中枢,然后再重新插入,反复多次;扯蛋其实也是一种好选择,相信我,会逐渐改善的。
2、延时型避孕套很nice,啪啪啪前5~15分钟涂抹少许麻醉药物的喷剂或者乳膏更不错。
3、姿势因人而异,趴起日地球,躺起日宇宙,看你的喜好了,个人觉得,女上男下位且女方稍微向后仰的观音坐莲,使丁丁觉得憋屈,能够有效抑制PE。提醒一下,女方动作不要太大,丁丁被折断了就不好玩了。
4、并非所有的PE都需要药物治疗,但超过3年的PE最好采用药物治疗,对射 精的高级中枢进行干预。治疗PE的药物很多,不同的患者对不同的药物有不同的效果,医生要根据患者的反馈及时改变剂量和替换药物。
5、PE是诗,持久是散文,从诗晋级为散文是个美妙的过程,低低呤,轻轻诉,呤不尽满腔夙怨,诉不尽闲愁万种,妙哉。
五:勃 起 功能障碍(ED)
1、ED的发病率贼高,30%以上,在白领阶层和高收入人群中更是屡见不鲜,其中的90%属于心理性ED,通过锻炼、心理辅导、药物治疗可以获得痊愈。
特别推荐凯格尔运动。
2、我在门诊做过一个小调查,近一半的患者,是对人不对事的审美疲劳所致,“择一城终老,遇一人白头”是骗人的童话,童话有多美好,真相就有多残酷,所以有那么多男人喜欢PC,因为新欢是最好的春药。
温馨建议,夫妻或情侣应该从琐事中走出来并彼此提高性趣及性技巧。
3、但凡出现ED,不要讳疾忌医,医生有各种手段让患者重振雄风。
匆忙落笔一段文字,结尾时豁然开朗,妈那个蛋,泌尿外科医生眼中的男性健康日,就是要男性健健康康地去~~~~~日。
PS:欢迎大家订阅我的V+会员,从11月起,我将整理近十年来一些有趣的病例进行科普,在你大开眼界的同时学到知识,成为最有魅力的性感男子。 https://t.cn/RTv4Kyo
写给男性健康日:没有接轨,肯定劈腿
作者:成都下水道
今天是男性健康日,是世界卫生组织设立的主题为“关注男性健康,提高生活质量”的全球性节日,2000年中国与世界接轨,今年已经进入第22个年头了。2021年的活动主题也特别接地气:健康中国共同守护,男性健康科普先行。真好,没有很好的接轨,难怪有那么多劈腿。
越来越多的疾病,不断威胁男性健康,前列腺炎、X功能障碍、前列腺增生、高血压、糖尿病、疲劳综合症、肥胖综合症、脱发、秃顶等,哇塞,不一而足啊,譬如医生大V里,炙手可热的@烧伤超人阿宝 曾经是个大胖子,疯牛涕淌的@罩得住他爸 不到40岁就已经变成一枚光头,一向苦练奶大肌的@消化科倔老头 干脆彻底ED(勃 起 功能障碍)。
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1、男性似乎比女性的身体更脆弱。
2、男性的平均寿命比女性要小2~3岁,仔细想想,妻子比丈夫大2~3岁的结合真是妙极,果真是“女大三抱金砖”,不求同日生,只求同日死。不过社会的昌明也激发着男人的潜意识,少年、中年及老年永远喜欢年方20的妙龄女子。
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不妨说得隐晦一些,但太隐晦会被扣上意 淫的帽子,以前看到某网友对美国大片《金刚》的一句话影评,强悍极了:站在世界最高的楼上为心爱的女人打飞机。
这是最牛逼的意 淫。
意 淫是中国字,语出《红楼梦》第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醴曲演红楼梦。
将“金刚”的真打飞机与芸芸众生的假打飞机混为一谈,是活色生香的一次意 淫,惟心会而不可口传,可神通而不可语达,境界也。
其实私底下淫民裙众都流行意 淫,因为“性”是人类最基本的需求之一,社会没有正常而规范的渠道来帮助民众抒发,泌尿外科医生(尤其是亚专业的男科医生)就不得不承担起重任。
特别的日子给你特别的意 淫,谢谢朋友们的阅读。
一:慢性前列腺炎
我发过十篇以上关于前列腺炎诊断及治疗的长微博,浓墨重彩地补充我的观点。
1、慢性前列腺炎是被民营男科医院严重放大及过度医疗的疾病。
2、男科疾病的发病原因大多比较轻佻,叫“冷不丁”,譬如突如其来的尿频、尿急和举而不坚、坚而不挺。男科症状一箩筐,啥都可以往前列腺里面装。在人满为患的公立三甲医院,医生们也常常敷衍塞责,匆忙为患者下一个慢性前列腺炎的诊断。医生们请手下留情,你的信手涂鸦,也许是一个正常男性梦魇的开始。
3、慢性前列腺炎与心理因素休戚相关,近一半的慢性前列腺炎患者,通过自我暗示、转移注意力等心理治疗手段可以获得缓解甚至痊愈。
3、任何对慢性前列腺炎患者出具输液处方、建议物理治疗的医生,请把他们当作骗子。
4、我的门诊中曾经出现过14岁男孩被医生诊断为慢性前列腺炎的极端案例,其实,在校大学生、中学生偶尔出现的会阴部胀痛、尿频、尿急、尿道口少许分泌物,如果没有啪啪啪史,几乎都属于正常情况,我把导致这些症状的原因归于精液淤积症,与不通则痛的道理一样,最好的治疗方法是打飞机(手淫)。假以时日,等有了规律的X生活,所有的症状会不翼而飞。
三:手 淫
中国的传统观点一直信奉手 淫会引发肾精虚亏、肾水枯竭,鼓励戒除手 淫,并对撸管发烧友采取御而不泄、还精补脑的辨证施治,这观点害人啊,在一望无垠、绿意盎然的人生草场上,这种理论是你忘情奔向高潮途中猝不及防的坑。网络上有一个“戒色吧”,更是邪教一般的存在。
越来越多的临床研究表明,手 淫不会诱发前列腺炎、X功能障碍等疾病,恰恰相反,手 淫活跃人群中前列腺疾病的发病率明显低于正常人群。
给大家提供一个有趣的数字,每时每刻,有797151名美国人正在手 淫,这个数字超过了整个阿拉斯加州的人口。
手 淫的方法很多,比较常见的有:一气呵成的活塞式;双手搓动式;夹紧式;方便而快捷的是活塞式。
次数:量力而行,以翌日身体不疲倦为标准,每周2~3次不等。
四:早 泄(PE)
我的门诊患者中大抵有三分之一归于PE,来自全国各地,患者多为20-35岁的青年男性,记得我第一次有资格单独上泌尿外科门诊时就遇到一个PE患者,比我还小,惶恐不安地问我:怎么办?
我心里翻江倒海地难受,卧槽,我还在为PE着急呢。
1、X经验是个不断积累的过程,青年男性出现PE不算什么疾病,可用X行为疗法进行纠正,觉得自己快射精时将丁丁抽出,用指头用力捏压龟 头,抑制射精的低级中枢,然后再重新插入,反复多次;扯蛋其实也是一种好选择,相信我,会逐渐改善的。
2、延时型避孕套很nice,啪啪啪前5~15分钟涂抹少许麻醉药物的喷剂或者乳膏更不错。
3、姿势因人而异,趴起日地球,躺起日宇宙,看你的喜好了,个人觉得,女上男下位且女方稍微向后仰的观音坐莲,使丁丁觉得憋屈,能够有效抑制PE。提醒一下,女方动作不要太大,丁丁被折断了就不好玩了。
4、并非所有的PE都需要药物治疗,但超过3年的PE最好采用药物治疗,对射 精的高级中枢进行干预。治疗PE的药物很多,不同的患者对不同的药物有不同的效果,医生要根据患者的反馈及时改变剂量和替换药物。
5、PE是诗,持久是散文,从诗晋级为散文是个美妙的过程,低低呤,轻轻诉,呤不尽满腔夙怨,诉不尽闲愁万种,妙哉。
五:勃 起 功能障碍(ED)
1、ED的发病率贼高,30%以上,在白领阶层和高收入人群中更是屡见不鲜,其中的90%属于心理性ED,通过锻炼、心理辅导、药物治疗可以获得痊愈。
特别推荐凯格尔运动。
2、我在门诊做过一个小调查,近一半的患者,是对人不对事的审美疲劳所致,“择一城终老,遇一人白头”是骗人的童话,童话有多美好,真相就有多残酷,所以有那么多男人喜欢PC,因为新欢是最好的春药。
温馨建议,夫妻或情侣应该从琐事中走出来并彼此提高性趣及性技巧。
3、但凡出现ED,不要讳疾忌医,医生有各种手段让患者重振雄风。
匆忙落笔一段文字,结尾时豁然开朗,妈那个蛋,泌尿外科医生眼中的男性健康日,就是要男性健健康康地去~~~~~日。
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中国人在桃符上画的凶神恶煞,是资格最老的两位门神,一个叫郁垒(lǜ),一个叫神荼(shēnshū),4个字里有3个都不能照常规读音来念。
百度百科
郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼(一般读作“shēn shū”),一个叫郁垒(一般读作“yù lǜ ”)。神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
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郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼(一般读作“shēn shū”),一个叫郁垒(一般读作“yù lǜ ”)。神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
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