#1027公交信息# 【贵阳环城快铁即将开通 这些公交线路将新开和调整】为满足环城快铁开通运营后各站点的公交接驳,进一步方便广大市民出行、换乘环城快铁,新开及调整部分公交线路,具体如下:
一、孟关站
服务环铁车站新开305路
线路走向及具体停靠站点:
始发、终点:花溪碧桂园——孟关站
去向: 花溪碧桂园——溪孟路——溪孟路口——福雷路——福雷路口——孟关幸福小区——106县道口——孟关环铁站
回向:孟关环铁站——106县道口——孟关幸福小区——福雷路口——福雷路——溪孟路口——溪孟路——花溪碧桂园
执行票价:2元/人次,IC卡及免费乘车证有效,支持免、优惠换乘。
发车时间:花溪碧桂园:9:10、11:45、15:45 ;孟关站:10:00、12:35、16:35。(后期根据列运行时刻进行调整)
自2022年3月28日起试运行
二、党武站
服务环铁车站调整贵安4路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:北斗湾VR小镇——大学城
北斗湾VR小镇——北斗湾服务中心——麻郎路口——毛昌村——云漫湖——平寨——兴安路口——川心堡——富士康产业园——电子信息产业园——金河路口——贵安综合保税区——黄瓜坡——沙坝路口——火龙山——招呼站——高端装备产业园——磊庄路口——松柏山大桥——龙山村——摆门村——党武站——思孟路——党武镇路口——栋青南路(西)——栋青南路——栋青南路(东)——栋青南路口——花燕路——大学城
回向:大学城——花燕路——栋青南路口——栋青南路(东)——栋青南路——栋青南路(西)——党武镇路口——思孟路——党武站——摆门村——龙山村——松柏山大桥——磊庄路口——高端装备产业园——招呼站——火龙山——沙坝路口——黄瓜坡——贵安综合保税区——金河路口——电子信息产业园——富士康产业园——川心堡——兴安路口——平寨——云漫湖——毛昌村——麻郎路口——北斗湾服务中心——北斗湾VR小镇
自2022年3月27日起试运行。
三、湖潮东站
服务环铁车站调整贵安5路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——大学城
去向:贵安站——贵安管委会——金马大道路口——湖潮东站——三家寨——广兴村——贵安三中——茶园路口——电子科技学院(东)——电子信息产业园——金河路口——黄瓜坡——沙坝路口——火龙山——招呼站——高端装备产业园——磊庄路口——松柏山大桥——龙山村——摆门村——栋青路——思孟路——思雅北路(新临时贵安管委会)——思雅路(北)——思雅路——栋青南路(东)——栋青南路口——花燕路——大学城
回向:大学城——花燕路——栋青南路口——栋青南路(东)——思雅路——思雅路(北)——思雅北路(新临时贵安管委会)——思孟路——栋青路——摆门村——龙山村——松柏山大桥——磊庄路口——高端装备产业园——招呼站——火龙山——沙坝路口——黄瓜坡——金河路口——电子信息产业园——电子科技学院(东)——茶园路口——贵安三中——广兴村——三家寨——湖潮东站——金马大道路口——贵安管委会——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
四、芦官站
服务环铁车站调整705路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安管委会——贵安综合保税区
贵安管委会——芦官站——谷井寨——上午村——安康大道路口——羊艾路口——电子科技学院(西)——七星湖路(西)——富贵安康小镇——富士康产业园——电子信息产业园——金河路口——贵安综合保税区
回向:贵安综合保税区——金河路口——电子信息产业园——富士康产业园——富贵安康小镇——七星湖路口——电子科技学院(西)——羊艾路口——安康大道路口——上午村——谷井寨——芦官站——贵安管委会
自2022年3月27日起试运行。
五、贵安站
(一)服务环铁车站调整708路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——沙河街
去向:贵安站——贵安医院——白马大道路口——北师大贵安附校——星月湖公园——麦坪路口——桃子洼——甘水井——龙治——农科院——甲秀南路(中)——甲秀南路(北)——改茶——北京西路口——北京路——沙河街
回向:沙河街——北京路——北京西路口——改茶——甲秀南路(北)——甲秀南路(中)——农科院——龙治——甘水井——桃子洼——麦坪路口——星月湖公园——北师大贵安附校——白马大道路口——贵安医院——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
(二)服务环铁车站调整贵安5路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——大学城
去向:贵安站——贵安管委会——金马大道路口——湖潮东站——三家寨——广兴村——贵安三中——茶园路口——电子科技学院(东)——电子信息产业园——金河路口——黄瓜坡——沙坝路口——火龙山——招呼站——高端装备产业园——磊庄路口——松柏山大桥——龙山村——摆门村——栋青路——思孟路——思雅北路(新临时贵安管委会)——思雅路(北)——思雅路——栋青南路(东)——栋青南路口——花燕路——大学城
回向:大学城——花燕路——栋青南路口——栋青南路(东)——思雅路——思雅路(北)——思雅北路(新临时贵安管委会)——思孟路——栋青路——摆门村——龙山村——松柏山大桥——磊庄路口——高端装备产业园——招呼站——火龙山——沙坝路口——黄瓜坡——金河路口——电子信息产业园——电子科技学院(东)——茶园路口——贵安三中——广兴村——三家寨——湖潮东站——金马大道路口——贵安管委会——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
(三)服务环铁车站调整贵安7路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——平坝农场
贵安站——贵安管委会——月亮湖公园——马场路口——马场镇——滥坝村——马场火车站——六○一库——青鱼塘——王家院村——知青农场——平坝农场路口——樟缘路——平坝监狱——平坝监狱家属区——平坝农场
回向:平坝农场——平坝监狱家属区——平坝监狱——樟缘路——平坝农场路口——知青农场——王家院村——青鱼塘——六○一库——马场火车站——滥坝村——马场镇——马场路口——月亮湖公园——贵安管委会——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
(图文:贵阳公交集团/编辑:兮兮)
一、孟关站
服务环铁车站新开305路
线路走向及具体停靠站点:
始发、终点:花溪碧桂园——孟关站
去向: 花溪碧桂园——溪孟路——溪孟路口——福雷路——福雷路口——孟关幸福小区——106县道口——孟关环铁站
回向:孟关环铁站——106县道口——孟关幸福小区——福雷路口——福雷路——溪孟路口——溪孟路——花溪碧桂园
执行票价:2元/人次,IC卡及免费乘车证有效,支持免、优惠换乘。
发车时间:花溪碧桂园:9:10、11:45、15:45 ;孟关站:10:00、12:35、16:35。(后期根据列运行时刻进行调整)
自2022年3月28日起试运行
二、党武站
服务环铁车站调整贵安4路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:北斗湾VR小镇——大学城
北斗湾VR小镇——北斗湾服务中心——麻郎路口——毛昌村——云漫湖——平寨——兴安路口——川心堡——富士康产业园——电子信息产业园——金河路口——贵安综合保税区——黄瓜坡——沙坝路口——火龙山——招呼站——高端装备产业园——磊庄路口——松柏山大桥——龙山村——摆门村——党武站——思孟路——党武镇路口——栋青南路(西)——栋青南路——栋青南路(东)——栋青南路口——花燕路——大学城
回向:大学城——花燕路——栋青南路口——栋青南路(东)——栋青南路——栋青南路(西)——党武镇路口——思孟路——党武站——摆门村——龙山村——松柏山大桥——磊庄路口——高端装备产业园——招呼站——火龙山——沙坝路口——黄瓜坡——贵安综合保税区——金河路口——电子信息产业园——富士康产业园——川心堡——兴安路口——平寨——云漫湖——毛昌村——麻郎路口——北斗湾服务中心——北斗湾VR小镇
自2022年3月27日起试运行。
三、湖潮东站
服务环铁车站调整贵安5路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——大学城
去向:贵安站——贵安管委会——金马大道路口——湖潮东站——三家寨——广兴村——贵安三中——茶园路口——电子科技学院(东)——电子信息产业园——金河路口——黄瓜坡——沙坝路口——火龙山——招呼站——高端装备产业园——磊庄路口——松柏山大桥——龙山村——摆门村——栋青路——思孟路——思雅北路(新临时贵安管委会)——思雅路(北)——思雅路——栋青南路(东)——栋青南路口——花燕路——大学城
回向:大学城——花燕路——栋青南路口——栋青南路(东)——思雅路——思雅路(北)——思雅北路(新临时贵安管委会)——思孟路——栋青路——摆门村——龙山村——松柏山大桥——磊庄路口——高端装备产业园——招呼站——火龙山——沙坝路口——黄瓜坡——金河路口——电子信息产业园——电子科技学院(东)——茶园路口——贵安三中——广兴村——三家寨——湖潮东站——金马大道路口——贵安管委会——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
四、芦官站
服务环铁车站调整705路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安管委会——贵安综合保税区
贵安管委会——芦官站——谷井寨——上午村——安康大道路口——羊艾路口——电子科技学院(西)——七星湖路(西)——富贵安康小镇——富士康产业园——电子信息产业园——金河路口——贵安综合保税区
回向:贵安综合保税区——金河路口——电子信息产业园——富士康产业园——富贵安康小镇——七星湖路口——电子科技学院(西)——羊艾路口——安康大道路口——上午村——谷井寨——芦官站——贵安管委会
自2022年3月27日起试运行。
五、贵安站
(一)服务环铁车站调整708路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——沙河街
去向:贵安站——贵安医院——白马大道路口——北师大贵安附校——星月湖公园——麦坪路口——桃子洼——甘水井——龙治——农科院——甲秀南路(中)——甲秀南路(北)——改茶——北京西路口——北京路——沙河街
回向:沙河街——北京路——北京西路口——改茶——甲秀南路(北)——甲秀南路(中)——农科院——龙治——甘水井——桃子洼——麦坪路口——星月湖公园——北师大贵安附校——白马大道路口——贵安医院——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
(二)服务环铁车站调整贵安5路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——大学城
去向:贵安站——贵安管委会——金马大道路口——湖潮东站——三家寨——广兴村——贵安三中——茶园路口——电子科技学院(东)——电子信息产业园——金河路口——黄瓜坡——沙坝路口——火龙山——招呼站——高端装备产业园——磊庄路口——松柏山大桥——龙山村——摆门村——栋青路——思孟路——思雅北路(新临时贵安管委会)——思雅路(北)——思雅路——栋青南路(东)——栋青南路口——花燕路——大学城
回向:大学城——花燕路——栋青南路口——栋青南路(东)——思雅路——思雅路(北)——思雅北路(新临时贵安管委会)——思孟路——栋青路——摆门村——龙山村——松柏山大桥——磊庄路口——高端装备产业园——招呼站——火龙山——沙坝路口——黄瓜坡——金河路口——电子信息产业园——电子科技学院(东)——茶园路口——贵安三中——广兴村——三家寨——湖潮东站——金马大道路口——贵安管委会——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
(三)服务环铁车站调整贵安7路
调整后走向及具体停靠站点:
始发、终点:贵安站——平坝农场
贵安站——贵安管委会——月亮湖公园——马场路口——马场镇——滥坝村——马场火车站——六○一库——青鱼塘——王家院村——知青农场——平坝农场路口——樟缘路——平坝监狱——平坝监狱家属区——平坝农场
回向:平坝农场——平坝监狱家属区——平坝监狱——樟缘路——平坝农场路口——知青农场——王家院村——青鱼塘——六○一库——马场火车站——滥坝村——马场镇——马场路口——月亮湖公园——贵安管委会——贵安站
自2022年3月27日起试运行。
(图文:贵阳公交集团/编辑:兮兮)
明天,2022年3月26日[太阳][天赦日]
所谓天赦日,四时专气,生育万物,宥罪赦过,乃天帝赦免众生罪过的吉日,是天地合德之辰,天地生心之所。
上天有好生之德,人生在世有时明知不可为的事,但却必须为之,因此也给自己和家人带来了一些麻烦和纠缠不清的后果,如何降低这样不良的后果和危害?最好的方法之一就是在天赦日,上香祈福祷祝、消灾化煞,消除一切业障罪孽,祈祷降福增寿。
另外天赦日也是适合放生的日子,在传统文化中讲究“随缘放生”,是指所放禽鱼,购于市场中即将被出售走向餐桌的,遇见动物临当被杀的,及时劝解救下,这种放生又等于救生。
古人认为,凡逢天赦日,万事不责,百无禁忌。
所谓天赦日,四时专气,生育万物,宥罪赦过,乃天帝赦免众生罪过的吉日,是天地合德之辰,天地生心之所。
上天有好生之德,人生在世有时明知不可为的事,但却必须为之,因此也给自己和家人带来了一些麻烦和纠缠不清的后果,如何降低这样不良的后果和危害?最好的方法之一就是在天赦日,上香祈福祷祝、消灾化煞,消除一切业障罪孽,祈祷降福增寿。
另外天赦日也是适合放生的日子,在传统文化中讲究“随缘放生”,是指所放禽鱼,购于市场中即将被出售走向餐桌的,遇见动物临当被杀的,及时劝解救下,这种放生又等于救生。
古人认为,凡逢天赦日,万事不责,百无禁忌。
《四个字看出中医的退化:毉(道)— 殹(法)— 醫(术)— 医(器)》
1. 毉——道的层面,即毉道同源
这个“毉”字是中国最早的毉字,是指天人合一者、通天地鬼神的人,所以才借用巫字把专门医人之工,称之为毉。巫是指天人合一,通天地鬼神的人,巫在古代基本都为良相,辅佐皇帝,不为人治病,只有皇帝不用之时,才不为良相便为良医,为人治病,后来把专门为人治病之人称之为良医了,所以才加“巫”字为毉了。最早的毉应该为巫,所以毉从巫中而来,良相为医天、医国之大人,后来把专医人、医病之大夫,称之为、上工、上毉,称为毉了,这才是毉之本意与毉字的由来,这即是毉乃神圣之业,是指天人合一,成神、成圣之人,所以才有圣人出,中医兴之说,才有上工守神,上医治未病之,才有才不近仙,心不近佛者不可为医之说。毉者,为神、为圣、为道、为天,这才是名副其实的中毉大夫。治病用道,叫医道,才有医道同源之说,心到即到,神补,守神,心到病好。药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补,神补为中毉的最高境界,但必须的要求毉者,为天人合一者,超凡入圣的人,毉者本身,即是修行圆满者,天人合一的,宇宙中最高频能量的人,为纯阳光体,能量已与大宇宙的能量合为一体,看肉身之体,人体是光体,用心看非是肉眼看(睁眼睛不眨眼睛的看)看一会肉眼即花了,进入了视而不见的盲的状态,人心即刻显相,此时之相即为心相,依法不依人即是此理,法由心生,法即是心,人相为假,心相为真,依心而看,别用肉眼去看,免得着相。
当时的社会叫人神共处的时代,所以才有黄帝与蚩尤大战之时,黄帝上天界搬兵,收复洪水,才有黄帝佐臣仓颉造字,以文载道,让凡夫俗子迷途众生见文开悟,以文渡化众生,简称文化,用文字让人明心见性,简称文明,古人的圣贤教育,圣人的文字,是乘载圣人之道的,是圣人用文字载道,让后人修身正心,明天地人修身正心之超凡入圣之道,中毉大夫是天人合一的得道者,由中毉大夫亲自引领指导,凡夫俗子修身正心,超凡入圣,所以中国传统文化为宝库,可以修身正心超凡入圣,可是无人指导与引领如同宝库上锁,心门不开,有宝也为潜能,有也如同没有。只有开启宝库,才显中国传统文化的圣贤教育之伟大,只有凡夫俗子小人,开发了潜能,修复了身体,达到了天人合一,成为了圣人,即是真人,本我,神,人才为真正的大人,大人才可以医天、医国、医人、医病,可以为良相可以为良医,可以齐家治国平天下。
2. 殹——德降道滑,退化为法的层面
后来毉者,达不到天人合一,通天地鬼神之能,所以从道退到了法,毉字也去掉了“巫”字,成为了“殹”字。这时的假巫出现,叫黑巫,冒充白巫,装神弄鬼,用符,用咒,借外灵做法,布阵,求神求法,设香堂请神灵躯鬼,这时的黑巫完全如同今天的妓女毁掉小姐清誉一样,毁掉了当时白巫之名,今天人们只知黑巫,简称巫师,而不知真正的巫是天神、天使,代表天地的,是渡化红尘的圣人。今天无知的医者,还以巫师为耻,认为古人愚昧迷信,毉从巫来是一种耻辱,认为刚从封建迷信中走出来,认为今天的医者,远超古人,现在的科学技术,CT,B超,磁共振,远超古人,他哪里知道古人的望,可见天地,鬼神,人体经络走向,细胞,DNA,细菌,病毒,无所不知;闻,可听无声,与天地鬼神万物对话,非是今天科技可比。
3.醫——术的层面,名曰醫术高明,因松果体退化而一叶障目
可惜,学者只读死书,不明书中之道,所以很多的大师,国医,以第三个醫字为主,认为这个是正宗的醫字。从通天地鬼神者的第一个毉字,退化为知天地鬼神者的第二个殹字,到不信天地鬼神者的第三个醫字,认为有病必须得吃药,酒泡药会增加药效,所以什么神农百草经了,李时珍的本草纲目了,什么宫庭秘方了,横行于世,这个阶段进入到了下工守形的时期,讲术,不讲道与法了,什么对症下药,药到病除,妙手回春,医术高明了。
3.医——器的层面,逐物欲而迷心,用进废退
再退化就为今天的医了,为器,借助于器械为人治病,一切疾病皆为心相,水中月,镜中花,在影子之上又怎么可能解决真正的病因呢?今天的医者,实为学者,非是修身正心天人合一之人,称医也勉强称之为下工下医,治病守形,让症状减轻和消失,达不到进入多维的空间,去化解心上之因缘。达不到守神,治未病之道。身之主宰便是心,神乃生之制也。
中国传统文化与中国中医文化,必须从认识祖先开始,必须弄明白,我们的祖先是谁?神?猴?龙?不为读书只为明道,现在人们为读书而读书,攀比谁读的多,近代讲学富五车,才高八斗,现在讲,初中,高中,大学,硕士生,博士生,教授,专家,院士,古人为明道,叫朝闻道夕死可已,现在讲读书为考取功名,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,读书失去了初心,文字也失去了圣人之道。以小人之心渡君子之腹,凡夫俗子小人也。圣人,正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子,肉眼凡胎一个小人,又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢?毉,親,愛,毉者怎么可以不天人合一,通天地鬼神,不知人体,不知病因,如何毉病?親人不见面,親也不亲成了生人。愛者无心还是否是愛,愛情无心,才有今天经不起考验的爱情,今天是中国传统文化热,今年因为疫情又即将兴起全球的中医热,在此我既高兴又担心,高兴的是中国传统文化,中医文化即将崛起,担心的是凡夫俗子的弘扬,会把圣人之道,变为凡夫之教,中国中医亡则中国传统文化亡,文化亡则中国亡。
不怕世上无好事,
只怕小人装大人,
圣人之道得道讲,
修身正心方知道。
大学之道,即大人之道,圣人之道,要明明德,德为道之心,道为德之形,只有得道明白德之人,才可以宣传弘扬道德,你是圣人吗?你天人合一了吗?你明心见性了吗?没有,先修身正心吧,未成圣时,圣渡我,超凡入圣再明德,大学之道即是凡夫俗子入圣之道,人心不死?道心怎活?放下知识,智慧即在,一念无我,我即是道,大道至简,道法自然,本然就在,修什么?戒什么?找什么?本来无一物,如来即是。
———草根中医2020-03-09 https://t.cn/RCfrzuY
1. 毉——道的层面,即毉道同源
这个“毉”字是中国最早的毉字,是指天人合一者、通天地鬼神的人,所以才借用巫字把专门医人之工,称之为毉。巫是指天人合一,通天地鬼神的人,巫在古代基本都为良相,辅佐皇帝,不为人治病,只有皇帝不用之时,才不为良相便为良医,为人治病,后来把专门为人治病之人称之为良医了,所以才加“巫”字为毉了。最早的毉应该为巫,所以毉从巫中而来,良相为医天、医国之大人,后来把专医人、医病之大夫,称之为、上工、上毉,称为毉了,这才是毉之本意与毉字的由来,这即是毉乃神圣之业,是指天人合一,成神、成圣之人,所以才有圣人出,中医兴之说,才有上工守神,上医治未病之,才有才不近仙,心不近佛者不可为医之说。毉者,为神、为圣、为道、为天,这才是名副其实的中毉大夫。治病用道,叫医道,才有医道同源之说,心到即到,神补,守神,心到病好。药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补,神补为中毉的最高境界,但必须的要求毉者,为天人合一者,超凡入圣的人,毉者本身,即是修行圆满者,天人合一的,宇宙中最高频能量的人,为纯阳光体,能量已与大宇宙的能量合为一体,看肉身之体,人体是光体,用心看非是肉眼看(睁眼睛不眨眼睛的看)看一会肉眼即花了,进入了视而不见的盲的状态,人心即刻显相,此时之相即为心相,依法不依人即是此理,法由心生,法即是心,人相为假,心相为真,依心而看,别用肉眼去看,免得着相。
当时的社会叫人神共处的时代,所以才有黄帝与蚩尤大战之时,黄帝上天界搬兵,收复洪水,才有黄帝佐臣仓颉造字,以文载道,让凡夫俗子迷途众生见文开悟,以文渡化众生,简称文化,用文字让人明心见性,简称文明,古人的圣贤教育,圣人的文字,是乘载圣人之道的,是圣人用文字载道,让后人修身正心,明天地人修身正心之超凡入圣之道,中毉大夫是天人合一的得道者,由中毉大夫亲自引领指导,凡夫俗子修身正心,超凡入圣,所以中国传统文化为宝库,可以修身正心超凡入圣,可是无人指导与引领如同宝库上锁,心门不开,有宝也为潜能,有也如同没有。只有开启宝库,才显中国传统文化的圣贤教育之伟大,只有凡夫俗子小人,开发了潜能,修复了身体,达到了天人合一,成为了圣人,即是真人,本我,神,人才为真正的大人,大人才可以医天、医国、医人、医病,可以为良相可以为良医,可以齐家治国平天下。
2. 殹——德降道滑,退化为法的层面
后来毉者,达不到天人合一,通天地鬼神之能,所以从道退到了法,毉字也去掉了“巫”字,成为了“殹”字。这时的假巫出现,叫黑巫,冒充白巫,装神弄鬼,用符,用咒,借外灵做法,布阵,求神求法,设香堂请神灵躯鬼,这时的黑巫完全如同今天的妓女毁掉小姐清誉一样,毁掉了当时白巫之名,今天人们只知黑巫,简称巫师,而不知真正的巫是天神、天使,代表天地的,是渡化红尘的圣人。今天无知的医者,还以巫师为耻,认为古人愚昧迷信,毉从巫来是一种耻辱,认为刚从封建迷信中走出来,认为今天的医者,远超古人,现在的科学技术,CT,B超,磁共振,远超古人,他哪里知道古人的望,可见天地,鬼神,人体经络走向,细胞,DNA,细菌,病毒,无所不知;闻,可听无声,与天地鬼神万物对话,非是今天科技可比。
3.醫——术的层面,名曰醫术高明,因松果体退化而一叶障目
可惜,学者只读死书,不明书中之道,所以很多的大师,国医,以第三个醫字为主,认为这个是正宗的醫字。从通天地鬼神者的第一个毉字,退化为知天地鬼神者的第二个殹字,到不信天地鬼神者的第三个醫字,认为有病必须得吃药,酒泡药会增加药效,所以什么神农百草经了,李时珍的本草纲目了,什么宫庭秘方了,横行于世,这个阶段进入到了下工守形的时期,讲术,不讲道与法了,什么对症下药,药到病除,妙手回春,医术高明了。
3.医——器的层面,逐物欲而迷心,用进废退
再退化就为今天的医了,为器,借助于器械为人治病,一切疾病皆为心相,水中月,镜中花,在影子之上又怎么可能解决真正的病因呢?今天的医者,实为学者,非是修身正心天人合一之人,称医也勉强称之为下工下医,治病守形,让症状减轻和消失,达不到进入多维的空间,去化解心上之因缘。达不到守神,治未病之道。身之主宰便是心,神乃生之制也。
中国传统文化与中国中医文化,必须从认识祖先开始,必须弄明白,我们的祖先是谁?神?猴?龙?不为读书只为明道,现在人们为读书而读书,攀比谁读的多,近代讲学富五车,才高八斗,现在讲,初中,高中,大学,硕士生,博士生,教授,专家,院士,古人为明道,叫朝闻道夕死可已,现在讲读书为考取功名,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,读书失去了初心,文字也失去了圣人之道。以小人之心渡君子之腹,凡夫俗子小人也。圣人,正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子,肉眼凡胎一个小人,又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢?毉,親,愛,毉者怎么可以不天人合一,通天地鬼神,不知人体,不知病因,如何毉病?親人不见面,親也不亲成了生人。愛者无心还是否是愛,愛情无心,才有今天经不起考验的爱情,今天是中国传统文化热,今年因为疫情又即将兴起全球的中医热,在此我既高兴又担心,高兴的是中国传统文化,中医文化即将崛起,担心的是凡夫俗子的弘扬,会把圣人之道,变为凡夫之教,中国中医亡则中国传统文化亡,文化亡则中国亡。
不怕世上无好事,
只怕小人装大人,
圣人之道得道讲,
修身正心方知道。
大学之道,即大人之道,圣人之道,要明明德,德为道之心,道为德之形,只有得道明白德之人,才可以宣传弘扬道德,你是圣人吗?你天人合一了吗?你明心见性了吗?没有,先修身正心吧,未成圣时,圣渡我,超凡入圣再明德,大学之道即是凡夫俗子入圣之道,人心不死?道心怎活?放下知识,智慧即在,一念无我,我即是道,大道至简,道法自然,本然就在,修什么?戒什么?找什么?本来无一物,如来即是。
———草根中医2020-03-09 https://t.cn/RCfrzuY
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