2021年还有不到3天就将和我们告别。在这一年中，国内娱乐圈可是风云动荡，一位位熟悉的明星艺人翻车，有的甚至将自己送入了监狱。
对于这些翻车的艺人不需要去惋惜，他们并不无辜。除了这些不愉快的事，今年的娱乐圈也有不少明星官宣升级当父母。
今天，我们就来回顾下2021官宣生子的明星们，一起迎接“好孕”。
1、吉娜 1月28日
郎朗与妻子吉娜一直是娱乐圈公认的模范夫妻，在两人结婚2年后，二人官宣了好消息。
在今年1月28日，郎朗与吉娜夫妇在社交平台上晒出照片，官宣了他们当上爸妈的好消息。
亲昵地称呼这个孩子是家庭音乐会的小听众。可见早有栽培之心，就连粉丝都调侃他们的娃，“生来自带钢琴十级技能”。
画面中，一家三口手叠着手，很是幸福美满。
在怀孕期间，郎朗和吉娜可没少给小宝宝欣赏美妙的音乐，有意识地给小宝宝音乐上的熏陶。
在孩子“满百天”时，郎朗兴奋在个人社交平台给儿子送祝福，罕见晒出“大家族”合影，三国混血宝宝自然成焦点。
相信在这样的艺术家庭成长，这个孩子的未来一定不会差。不知道小宝宝会不会成长为下一代钢琴小天才呢？
2、殷琦 2月9号
在今年2月9日，知名模特殷琦官宣家庭新成员报到，并称老公与儿子是这个世界最美好的。
据殷琦透露，孩子的体重3.3千克，即6.6斤，是健康的“牛宝宝”，小名也是“牛牛”，长相与自己老公相似。
殷琦有着“电眼名模”的美誉，年轻时曾被众多富商追求， 最后被身家数亿的张仕育打动，两人结婚时媒体感叹这是“现实版美女与野兽”。
顺带一提的是，张仕育之前结过一次婚，有一个女儿，但殷琦并不介意，或许这就是真爱吧！两人的婚姻已持续了3年，孩子出生后，二人的感情一定会更加稳固。
3、王灿 4月20日
在今年开年的第一天，杜淳晒出了结婚证，宣布“完成了人生中的一件大事”，官宣领证。在一个月后，又官宣带着妻子王灿登上综艺《婆婆与妈妈2》。
可就在4月20日，杜淳就晒出了老婆亲吻女儿小脚丫的合影，官宣产子。
有意思的是，有网友发现杜淳在表白老婆的时候却写错了老婆的网名。王灿不但没有埋怨老公之前的粗心，反而还给宝宝取名小蛋饺，似乎并不把老公引发的乌龙放在心上。
就在前不久，杜淳带着王灿郭晓东等人聚会，与众人勾肩比耶超级嗨皮。素颜出镜的王灿面容清秀，气质特别地清纯可爱，完全不像孩子妈妈。
4、惠若琪 6月19日
惠若琪从退役后不仅开始了新事业，也成功升级成为妈妈。在 6月19日，惠若琪通过经纪人官宣平安产女喜讯，一家三口合照也首度曝光，的确是幸福满溢。
结婚三年来，惠若琪总是不时地就晒出夫妻俩的甜蜜日常，每一次入镜惠若琪都是一脸幸福，的确是完美诠释了嫁给爱情。
官宣怀孕后，惠若琪隔三差五就po出自己的孕期日常。作为运动员出身，她孕期一点都不娇气，照常运动，甚至还亲自上场教授学员打排球。
在生下女儿后，惠若琪也常常会 升级当妈的喜悦心情，以及一家三口的幸福生活，令人很是羡慕。
5、张兆艺 8月28日
今年，8月28日，张兆艺在个人主页晒出了一段视频。她相当镇定地官宣：我最亲爱的宝贝，处女座的小宝宝。
不过，在恭喜26岁的张兆艺当妈的同时，也有很多人表示张兆艺这速度是不是太快了，看来应该是未婚先孕，甚至有人说她是故意炒作，模糊时间线。
张兆艺去年6月份与老公相识，3月份公开恋情，7月份结婚，8月底宣布当妈，完全就是开了二倍速的状态。
按照时间来推算，张兆艺应该是在去年10月或是11月怀孕，很显然，当时二人的感情就很是稳定了。
对于自己如此地快节奏，张兆艺也做出了解释，承认自己与老公子在一起时间其实很早，公开恋爱是领了证的很久以后才公开的，公开领证又是怀了宝宝才做的视频。
不管怎么说，还是应该祝福她的。
6、李娜 9月1日
在今年9月1日，37岁的跳水冠军李娜在社交平台上官宣自己顺利产子的好消息。
同时晒出了自己和老公一起用手比爱心，将儿子的小脚护在中间，画面新颖又有爱。
对于李娜的丈夫，一直都是一个谜，至今都没有曝光过老公的身份以及容貌，不过看她在社交平台上晒出的日常，基本都是岁月静好的模样，想来婚姻应该是非常幸福的。
7、朱珠 9月2日
36岁的朱珠在今年3月18日举办了婚礼，新郎是圈外人士，整个婚礼十分低调，只邀请到了新娘和新娘两家的亲友。
新郎名叫王昀佳，比起朱珠要小两岁，是清华大学美术系的教师，毕业于英国著名的曼彻斯特大学，还是某男士定制西装品牌北京地区的执行合伙人。
就在官宣结婚后几个月后，朱珠便宣布怀孕。在9月2日，朱珠老公晒出女儿正脸照官宣朱珠顺利产女，还高调向宝宝表白。而朱珠也大方分享喜讯，并公开了女儿的英文名Pearl（珍珠）Wang。
孩子头发十分浓密，还有大浓眉双眼皮，可以说是标准的美人坯子，而且整体发育非常好，看起来也很强健。
8、奚梦瑶 11月3日
奚梦瑶嫁给何猷君就备受关注，在今年11月3日，在何猷君的表哥王厚杰公开了奚梦瑶生女的消息。随后，奚梦瑶也在个人账号晒出自己牵手宝宝的照片，说小朋友现在还有点害羞，正式宣布了自己生二胎的消息。
何猷君随后也表明孩子性别，说“我们的掌上明珠，地球欢迎你！”
当时这一消息可是抢占了热搜头条，毕竟这场豪门婚姻可是热度极高的。两人在2019年7月份宣布结婚，仅仅过了3个月，奚梦瑶就宣布生下了大儿子何广燊，这个“燊”可是传自赌王何鸿燊的名字。
结婚两年，生下了一双儿女，其中的喜悦，只有这一家人自己能体会了。
9、李小萌 12月9日
同样在今年生下二胎还有演员李小萌。12月9日，她在个人社交平台上官宣了二胎生子的喜讯，言语中难掩激动喜悦的心情。
在长文中简述了自己生产时的细节，让人感叹母亲的伟大。大儿子和老公争相抱着刚出生的宝宝，眼神中满是宠溺，我们隔着屏幕都感受到了幸福。
在生完二胎仅20天后，她晒出自己从怀孕到生产完的身材变化，并配文称“晚安，我的十月怀胎”。
不得不说，一个生命的诞生是件很神奇的事情，从李小萌晒出的照片都能感受到她的不易，相信她会一个幸福的妈妈。
看完这些在2021年官宣生子的明星们，一起来迎接“好孕”吧！
对于这些翻车的艺人不需要去惋惜，他们并不无辜。除了这些不愉快的事，今年的娱乐圈也有不少明星官宣升级当父母。
今天，我们就来回顾下2021官宣生子的明星们，一起迎接“好孕”。
1、吉娜 1月28日
郎朗与妻子吉娜一直是娱乐圈公认的模范夫妻，在两人结婚2年后，二人官宣了好消息。
在今年1月28日，郎朗与吉娜夫妇在社交平台上晒出照片，官宣了他们当上爸妈的好消息。
亲昵地称呼这个孩子是家庭音乐会的小听众。可见早有栽培之心，就连粉丝都调侃他们的娃，“生来自带钢琴十级技能”。
画面中，一家三口手叠着手，很是幸福美满。
在怀孕期间，郎朗和吉娜可没少给小宝宝欣赏美妙的音乐，有意识地给小宝宝音乐上的熏陶。
在孩子“满百天”时，郎朗兴奋在个人社交平台给儿子送祝福，罕见晒出“大家族”合影，三国混血宝宝自然成焦点。
相信在这样的艺术家庭成长，这个孩子的未来一定不会差。不知道小宝宝会不会成长为下一代钢琴小天才呢？
2、殷琦 2月9号
在今年2月9日，知名模特殷琦官宣家庭新成员报到，并称老公与儿子是这个世界最美好的。
据殷琦透露，孩子的体重3.3千克，即6.6斤，是健康的“牛宝宝”，小名也是“牛牛”，长相与自己老公相似。
殷琦有着“电眼名模”的美誉，年轻时曾被众多富商追求， 最后被身家数亿的张仕育打动，两人结婚时媒体感叹这是“现实版美女与野兽”。
顺带一提的是，张仕育之前结过一次婚，有一个女儿，但殷琦并不介意，或许这就是真爱吧！两人的婚姻已持续了3年，孩子出生后，二人的感情一定会更加稳固。
3、王灿 4月20日
在今年开年的第一天，杜淳晒出了结婚证，宣布“完成了人生中的一件大事”，官宣领证。在一个月后，又官宣带着妻子王灿登上综艺《婆婆与妈妈2》。
可就在4月20日，杜淳就晒出了老婆亲吻女儿小脚丫的合影，官宣产子。
有意思的是，有网友发现杜淳在表白老婆的时候却写错了老婆的网名。王灿不但没有埋怨老公之前的粗心，反而还给宝宝取名小蛋饺，似乎并不把老公引发的乌龙放在心上。
就在前不久，杜淳带着王灿郭晓东等人聚会，与众人勾肩比耶超级嗨皮。素颜出镜的王灿面容清秀，气质特别地清纯可爱，完全不像孩子妈妈。
4、惠若琪 6月19日
惠若琪从退役后不仅开始了新事业，也成功升级成为妈妈。在 6月19日，惠若琪通过经纪人官宣平安产女喜讯，一家三口合照也首度曝光，的确是幸福满溢。
结婚三年来，惠若琪总是不时地就晒出夫妻俩的甜蜜日常，每一次入镜惠若琪都是一脸幸福，的确是完美诠释了嫁给爱情。
官宣怀孕后，惠若琪隔三差五就po出自己的孕期日常。作为运动员出身，她孕期一点都不娇气，照常运动，甚至还亲自上场教授学员打排球。
在生下女儿后，惠若琪也常常会 升级当妈的喜悦心情，以及一家三口的幸福生活，令人很是羡慕。
5、张兆艺 8月28日
今年，8月28日，张兆艺在个人主页晒出了一段视频。她相当镇定地官宣：我最亲爱的宝贝，处女座的小宝宝。
不过，在恭喜26岁的张兆艺当妈的同时，也有很多人表示张兆艺这速度是不是太快了，看来应该是未婚先孕，甚至有人说她是故意炒作，模糊时间线。
张兆艺去年6月份与老公相识，3月份公开恋情，7月份结婚，8月底宣布当妈，完全就是开了二倍速的状态。
按照时间来推算，张兆艺应该是在去年10月或是11月怀孕，很显然，当时二人的感情就很是稳定了。
对于自己如此地快节奏，张兆艺也做出了解释，承认自己与老公子在一起时间其实很早，公开恋爱是领了证的很久以后才公开的，公开领证又是怀了宝宝才做的视频。
不管怎么说，还是应该祝福她的。
6、李娜 9月1日
在今年9月1日，37岁的跳水冠军李娜在社交平台上官宣自己顺利产子的好消息。
同时晒出了自己和老公一起用手比爱心，将儿子的小脚护在中间，画面新颖又有爱。
对于李娜的丈夫，一直都是一个谜，至今都没有曝光过老公的身份以及容貌，不过看她在社交平台上晒出的日常，基本都是岁月静好的模样，想来婚姻应该是非常幸福的。
7、朱珠 9月2日
36岁的朱珠在今年3月18日举办了婚礼，新郎是圈外人士，整个婚礼十分低调，只邀请到了新娘和新娘两家的亲友。
新郎名叫王昀佳，比起朱珠要小两岁，是清华大学美术系的教师，毕业于英国著名的曼彻斯特大学，还是某男士定制西装品牌北京地区的执行合伙人。
就在官宣结婚后几个月后，朱珠便宣布怀孕。在9月2日，朱珠老公晒出女儿正脸照官宣朱珠顺利产女，还高调向宝宝表白。而朱珠也大方分享喜讯，并公开了女儿的英文名Pearl（珍珠）Wang。
孩子头发十分浓密，还有大浓眉双眼皮，可以说是标准的美人坯子，而且整体发育非常好，看起来也很强健。
8、奚梦瑶 11月3日
奚梦瑶嫁给何猷君就备受关注，在今年11月3日，在何猷君的表哥王厚杰公开了奚梦瑶生女的消息。随后，奚梦瑶也在个人账号晒出自己牵手宝宝的照片，说小朋友现在还有点害羞，正式宣布了自己生二胎的消息。
何猷君随后也表明孩子性别，说“我们的掌上明珠，地球欢迎你！”
当时这一消息可是抢占了热搜头条，毕竟这场豪门婚姻可是热度极高的。两人在2019年7月份宣布结婚，仅仅过了3个月，奚梦瑶就宣布生下了大儿子何广燊，这个“燊”可是传自赌王何鸿燊的名字。
结婚两年，生下了一双儿女，其中的喜悦，只有这一家人自己能体会了。
9、李小萌 12月9日
同样在今年生下二胎还有演员李小萌。12月9日，她在个人社交平台上官宣了二胎生子的喜讯，言语中难掩激动喜悦的心情。
在长文中简述了自己生产时的细节，让人感叹母亲的伟大。大儿子和老公争相抱着刚出生的宝宝，眼神中满是宠溺，我们隔着屏幕都感受到了幸福。
在生完二胎仅20天后，她晒出自己从怀孕到生产完的身材变化，并配文称“晚安，我的十月怀胎”。
不得不说，一个生命的诞生是件很神奇的事情，从李小萌晒出的照片都能感受到她的不易，相信她会一个幸福的妈妈。
看完这些在2021年官宣生子的明星们，一起来迎接“好孕”吧！
【声音】爱因斯坦：宗教与科学不可和解吗？
来源于：那特艺术学院
宗教与科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗？宗教能被科学代替吗？多少世纪以来对这两个问题的回答曾引起不少的争论，事实上还引起了残酷的斗争。但照我自己的见解，无可怀疑的是，对这两个问题作冷静的思考只能得出否定的答案。可是使答案复杂化的是：虽然大多数人对于“科学”的意义是什么，容易取得一致的意见，但是对“宗教”的意义的看法却多半是各不相同的。
对于科学，就我们的目的来说，不妨把它定义为“寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果事先建立了确定的目标，它就导致有条理的行动。至于建立目标和作出对价值的陈述则超出了它的作用的范围。科学从它掌握因果关系这一点来说，固然可以就各种目标和价值是否相容作出重要的结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然是在科学所能及的范围之外。
至于宗教，则相反，大家一致认为：它所涉及的是目标和价值，并且一般地也涉及人类思想和行动的感情基础，只要这些不是为人类的不可改变的遗传下来的本性所预先决定了的。宗教关系到人对整个自然界的态度，关系到个人生活和社会生活理想的建立，也关系到人的相互关系。宗教企图达到这些理想，它所用的办法是对传统施以教育的影响，并且发展和传布某些容易被接受的思想和故事（史诗和神话），这些思想和故事都适宜于按照公认的理想来影响价值和行动。
正是宗教传统的这种神秘的内容，或者更确切些说，这种象征性的内容，可能会同科学发生冲突。只要宗教的这套观念包含着它对那些原来属于科学领域的论题所作的一成不变的教条式陈述，这种冲突就一定会发生。因此，为了保存真正的宗教，最重要的是要避免在那些对实现宗教的目的实际上并非真正必要的问题上引起冲突。
当我们考查一下各种现存的宗教，撇开它们的神话，而只看它们的基本实质时，我就觉得它们彼此之间，并不存在根本的区别，像“相对主义”或者传统理论的倡导者所要我们相信的那样。这本来是没有什么可奇怪的。因为一个受宗教支持的民族的道德态度，总是以保护和促进集体及其个人的心智健全和精力充沛为其目的，否则，这个集体必然要趋于灭亡。一个以虚伪、诽谤、欺诈和谋杀为光荣的民族，一定是不可能维持很久的。
但是在碰到了特殊的情况时，要明确地决定什么是值得想望的，什么是应当戒绝的，倒不是一件容易的事，正像我们很难决定，成为一幅好的绘画或者一首好的乐曲的究竟是什么一样。这些东西用直觉去感觉也许要比用理性去理解更加容易一点。同样地，人类道德上的伟大导师，在某种意义上也可以说是生活艺术中的艺术天才。在那些直接出自保护生命和免除不必要苦痛的动机而提出来的最基本的箴言以外，还有一些别的箴言，虽然从外表来看还不能同那些基本箴言相提并论，但我们还是要给它们以很大的重视。比如说，在为了达到真理和接近真理就必须在工作上和幸福上作出很大的牺牲时，还应不应当无条件地去追求真理呢？有很多这样的问题，它们从理性的立场看来是不容易回答的，或者是根本无法回答的。然而我还是不认为所谓“相对主义”的观点是正确的，即使在对待比较难以捉摸的道德问题的决定时也如此。
即使是从这些最基本的宗教要求的观点来考查今天文明人类的实际生活状况，人们对自己所看到的东西也必定会深深感到苦痛的失望。虽然宗教规定在个人之间和团体之间都应当兄弟般地相亲相爱，但实际景象倒更像一个战场，而不像一个管弦乐队。在经济生活和政治生活中，到处都是以牺牲自己的同胞来无情地追逐名利为指导原则。这种竞争精神甚至流行在学校里，它毁灭了人类友爱和合作的一切感情，把成就看作不是来自对生产性和思想性工作的热爱，而是来自个人的野心和对被排挤的畏惧。
有些悲观主义者认为这种状况是扎根于人类本性中的；提出这种观点的人是真正宗教的敌人，因为他们由此暗示宗教的教义是乌托邦的理想，不配用来指导人类的事务。但是关于某些所谓原始文化的社会形式的研究，似乎已足以证明这种失败主义的观点是完全站不住脚的。谁要是关心这个在宗教本身的研究中具有决定意义的问题，不妨去读一下鲁思 · 本尼迪克特（Ruth Benedict）的《文化的形式》（Patterns of Culture）这本书中关于普韦布洛印地安人的描写。在最困难的生活条件下，这个部落显然完成了艰巨的任务，把它的人民从竞争精神的灾难中解救了出来，并且在部落里培养了一种有节制的、合作的生活方式，在那里没有外界压力，也没有任何剥夺幸福的行为。
这里提出的对宗教的解释，意味着科学对宗教态度的一种依存关系，在我们这个物欲主义占优势的时代，这种关系真是太容易被忽视了。固然科学的结果是同宗教的或者道德的考虑完全无关的，但是那些我们认为在科学上有伟大创造成就的人，全都浸染着真正的宗教的信念，他们相信我们这个宇宙是完美的，并且是能够使追求知识的理性努力有所感受的。如果这种信念不是一种有强烈感情的信念，如果那些寻求知识的人未曾受过斯宾诺莎的对神的理智的爱（Amor Dei Intellectualis）的激励，那么他们就很难会有那种不屈不挠的献身精神，而只有这种精神才能使人达到他的最高的成就。（1948）
选自《爱因斯坦文集》第3卷，许良英、赵中立、张宣三编译，商务印书馆，2018
来源于：那特艺术学院
宗教与科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗？宗教能被科学代替吗？多少世纪以来对这两个问题的回答曾引起不少的争论，事实上还引起了残酷的斗争。但照我自己的见解，无可怀疑的是，对这两个问题作冷静的思考只能得出否定的答案。可是使答案复杂化的是：虽然大多数人对于“科学”的意义是什么，容易取得一致的意见，但是对“宗教”的意义的看法却多半是各不相同的。
对于科学，就我们的目的来说，不妨把它定义为“寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果事先建立了确定的目标，它就导致有条理的行动。至于建立目标和作出对价值的陈述则超出了它的作用的范围。科学从它掌握因果关系这一点来说，固然可以就各种目标和价值是否相容作出重要的结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然是在科学所能及的范围之外。
至于宗教，则相反，大家一致认为：它所涉及的是目标和价值，并且一般地也涉及人类思想和行动的感情基础，只要这些不是为人类的不可改变的遗传下来的本性所预先决定了的。宗教关系到人对整个自然界的态度，关系到个人生活和社会生活理想的建立，也关系到人的相互关系。宗教企图达到这些理想，它所用的办法是对传统施以教育的影响，并且发展和传布某些容易被接受的思想和故事（史诗和神话），这些思想和故事都适宜于按照公认的理想来影响价值和行动。
正是宗教传统的这种神秘的内容，或者更确切些说，这种象征性的内容，可能会同科学发生冲突。只要宗教的这套观念包含着它对那些原来属于科学领域的论题所作的一成不变的教条式陈述，这种冲突就一定会发生。因此，为了保存真正的宗教，最重要的是要避免在那些对实现宗教的目的实际上并非真正必要的问题上引起冲突。
当我们考查一下各种现存的宗教，撇开它们的神话，而只看它们的基本实质时，我就觉得它们彼此之间，并不存在根本的区别，像“相对主义”或者传统理论的倡导者所要我们相信的那样。这本来是没有什么可奇怪的。因为一个受宗教支持的民族的道德态度，总是以保护和促进集体及其个人的心智健全和精力充沛为其目的，否则，这个集体必然要趋于灭亡。一个以虚伪、诽谤、欺诈和谋杀为光荣的民族，一定是不可能维持很久的。
但是在碰到了特殊的情况时，要明确地决定什么是值得想望的，什么是应当戒绝的，倒不是一件容易的事，正像我们很难决定，成为一幅好的绘画或者一首好的乐曲的究竟是什么一样。这些东西用直觉去感觉也许要比用理性去理解更加容易一点。同样地，人类道德上的伟大导师，在某种意义上也可以说是生活艺术中的艺术天才。在那些直接出自保护生命和免除不必要苦痛的动机而提出来的最基本的箴言以外，还有一些别的箴言，虽然从外表来看还不能同那些基本箴言相提并论，但我们还是要给它们以很大的重视。比如说，在为了达到真理和接近真理就必须在工作上和幸福上作出很大的牺牲时，还应不应当无条件地去追求真理呢？有很多这样的问题，它们从理性的立场看来是不容易回答的，或者是根本无法回答的。然而我还是不认为所谓“相对主义”的观点是正确的，即使在对待比较难以捉摸的道德问题的决定时也如此。
即使是从这些最基本的宗教要求的观点来考查今天文明人类的实际生活状况，人们对自己所看到的东西也必定会深深感到苦痛的失望。虽然宗教规定在个人之间和团体之间都应当兄弟般地相亲相爱，但实际景象倒更像一个战场，而不像一个管弦乐队。在经济生活和政治生活中，到处都是以牺牲自己的同胞来无情地追逐名利为指导原则。这种竞争精神甚至流行在学校里，它毁灭了人类友爱和合作的一切感情，把成就看作不是来自对生产性和思想性工作的热爱，而是来自个人的野心和对被排挤的畏惧。
有些悲观主义者认为这种状况是扎根于人类本性中的；提出这种观点的人是真正宗教的敌人，因为他们由此暗示宗教的教义是乌托邦的理想，不配用来指导人类的事务。但是关于某些所谓原始文化的社会形式的研究，似乎已足以证明这种失败主义的观点是完全站不住脚的。谁要是关心这个在宗教本身的研究中具有决定意义的问题，不妨去读一下鲁思 · 本尼迪克特（Ruth Benedict）的《文化的形式》（Patterns of Culture）这本书中关于普韦布洛印地安人的描写。在最困难的生活条件下，这个部落显然完成了艰巨的任务，把它的人民从竞争精神的灾难中解救了出来，并且在部落里培养了一种有节制的、合作的生活方式，在那里没有外界压力，也没有任何剥夺幸福的行为。
这里提出的对宗教的解释，意味着科学对宗教态度的一种依存关系，在我们这个物欲主义占优势的时代，这种关系真是太容易被忽视了。固然科学的结果是同宗教的或者道德的考虑完全无关的，但是那些我们认为在科学上有伟大创造成就的人，全都浸染着真正的宗教的信念，他们相信我们这个宇宙是完美的，并且是能够使追求知识的理性努力有所感受的。如果这种信念不是一种有强烈感情的信念，如果那些寻求知识的人未曾受过斯宾诺莎的对神的理智的爱（Amor Dei Intellectualis）的激励，那么他们就很难会有那种不屈不挠的献身精神，而只有这种精神才能使人达到他的最高的成就。（1948）
选自《爱因斯坦文集》第3卷，许良英、赵中立、张宣三编译，商务印书馆，2018
古语有言：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
✋热门推荐