#咏给·明就仁波切##幸福#藏传佛教的冥想老师咏给·明就仁波切（Yongey MingyurRinpoche）曾经说过：“归根结底，幸福就是在因意识到精神痛苦而不适和被这种痛苦控制而不适之间做出选择。”他的意思是说，如果你想得到解放，摆脱那些阻碍你认识真正的幸福的思维，那么首先就要了解这些思维，而这个过程可能会令人不悦。

#原则[超话]#
最好的答案不一定是你想出来的，你可以在其他人那里找。如果你真的客观看待事物，你就必须承认，你总是拥有最好答案的可能性是很小的，而且就算你有最好的答案，在未经其他人测试之前，你也不能如此确信。所以，弄清什么是你所不知道的非常重要。自问一下：我是不是只从自己的视角看待这个问题？如果真是这样，你就应该知道，这种做法有极大的缺陷。

自由人生（8）

如何能过无忧无虑的生活：（一）提高你的思想水准。（二）拓展你的见地观点。（三）加深对自己的了解。（四）加强心灵的灵敏度。（五）把自己升华到一个超然的世界里。 小时候我们看到陀螺旋转时，常满怀喜悦，因为我们感受到它内在的平衡。 当心灵自由时，你不仅能控制你想做的事，也能操纵不想做的事。 如果你是仰赖他人使你感觉舒服，你会因此而不安；而仰赖真我，你就不会再有 所谓不安的感觉。 美女不尚铅华，似疏云之映淡月。禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。
大道虚旷，常一真心，善恶勿思，神清物表。随缘饮啄，更复何为。 处处作主，立处皆真。 一切属他，则名为苦；一切由己，自在安乐。 以禅悦为食，以道德为衣，以虚空为安居，以无牵挂、自在的心境为行。 但于事上通无事，见色闻声不用聋。 二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测其彷佛，未易与缠情缚识者语也。 若能于经教及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界、他境界，无不如意，无不自在者。
心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。 终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。 不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。 当下无心，便是本法。 常离法相，自由自在，纵横尽得。 慧律法师《茅蓬语录》