#中国的火山在哪里##微博公开课#
我国晚新生代以来的火山及熔岩活动较普遍，主要分布在东北地区、内蒙古及晋冀二省北部、雷州半岛及海南岛、云南腾冲、藏北高原、台湾、太行山东麓及华北平原等地。
我国火山分布在成因上与两大板块边缘有关：一是受太平洋板块向西俯冲的影响，形成我国东部大量的火山。另外是受印度板块碰撞的影响，形成了青藏高原及周边地区的火山的分布。
中国全新世以来有过喷发的活火山现已知的、较为确切的有以下几处：
1．黑龙江五大连池火山
一般认为五大连池火山群由14座火山组成，如果包括火山区西部的莲花山，五大连池火山群应由15座火山组成，火山岩分布面积达800多km2。老黑山、火烧山1719~1721年的喷发距今还不到300年，是我国活火山中有历史记载、喷发时间和地点最为确切的一处活火山。
2．黑龙江镜泊湖火山
黑龙江镜泊湖全新世火山，共有13个火山口，均为复式火山。推测镜泊湖全新世火山最晚一期活动可能在1000年左右。从现有火山地质和年代学证据，镜泊湖发生的全新世火山喷发活动是没有异议的。
3．吉林长白山天池火山
吉林长白山天池火山是目前我国境内保存最为完整的新生代多成因复合火山，主峰将军峰位于朝方,海拔2749m。天池火山的火山活动经历了造盾（2.77-1.203Ma早更新世）、造锥（1.12-0.04Ma中－晚更新世）和全新世喷发三个发展阶段，三个阶段岩浆成分从玄武质→粗面质→碱流质代表其演化过程（刘若新等，1998；樊祺诚等，1999）。历史上长白山地区有过多次喷发的“史料记载"，1668年和1702年两次天池火山喷发是可信的（崔钟燮等，1995）。通过火山地质学和精细的14C年代学研究，全新世以来天池火山至少有两次（公元1199年和约5000年前）大规模喷发。公元1199～1201年天池火山大喷发是全球近2000年来最大的一次喷发事件，当时喷出的火山灰降落到远至日本海及日本北部。
4．吉林龙岗火山
龙岗火山群有160余座星罗棋布低矮火山锥，显示高密度、多中心爆炸式喷发特点。靖宇县城以西至靖宇－辉南交界以龙湾为代表的低平火山口 (maar)成为龙岗火山群的一大景观，其中大龙湾和三角龙湾已开发成为我国境内唯一的、风景优美的低平火山口旅游风景区。就在龙湾环绕的地区一座高耸的火山锥—金龙顶子火山拔地而起。龙岗火山是中国少数几个近代仍有喷发活动的第四纪火山之一。
5．云南腾冲火山
西南边陲的云南腾冲火山由于徐霞客记载了1609年打莺山火山喷发。根据火山地质、地貌、岩浆演化和水热活动特点，一般都把黑空山、打莺山、马鞍山作为全新世火山。对徐霞客游记中记载的1609年打莺山火山“山火”是否为火山喷发起因，迄今没有找到年代学等有关方面的证据。从李根源《烈遗山记》中描述的“腾冲多火山，志载明成化、正德、嘉靖、万历年间（公元1465-1620年）火山爆发多次”，说明几百年前，腾冲火山区有过喷发活动。腾冲火山区是我国活火山区地热显示最显著的地区，如热海地区的水温都在100℃左右，近年的水热活动似有增强趋势，发生多起水热爆炸事件。微震观测存在岩浆冲击型地震（韩新民等，1996）与地震测深剖面和大地电磁测深结果都指示了可能存在壳内岩浆房的信息（刘宝诚等，1986；孙洁等1989；白登海等，1994；阙荣举1998）,所有这些是否酝酿着新的喷发危险，不能不对腾冲火山未来的活动投以特别的关注。
6.新疆阿什库勒火山
阿什库勒火山群位于新疆于田县以南约120km的青藏高原西北缘的西昆仑山，由10余座主火山和数十个子火山组成，包括西山、阿什山、大黑山、乌鲁克山、迷宫山、月牙山、牦牛山、黑龙山、马蹄山、东山和椅子山等。这些火山几乎均为中心式喷发，形成圆锥状或截顶圆锥状火山锥，绝大多数火山是第四纪形成的，最近的一次为1951年5月27日阿什火山喷发（刘嘉麒和买买提依明，1990）。据新疆日报1951年7月5日报道：“在于田县苏巴什以南，昆仑大坂西沟一带，5月27日上午9时50分发生火山爆发。第一次爆发时只见一个山头上发出轰隆巨响，接着烟灰像一条大圆柱似的自山顶冒出。接着又连续爆发了3次，每次只隔几分钟，未发出巨响，只有烟灰上冒。以后几天又看到火山冒烟……”。这也是新中国成立之后第一次关于火山喷发的报道。根据报道和有关的考察意见，此次火山喷发属爆炸式喷发，比较一致的看法无熔岩溢出。由于这里数十座火山都保存较完好，1951年喷发距今已约50年，特别是没有熔岩流的溢出，缺乏明显的地貌标志。因此，邓万明（1989）对阿什山火山（或称为1号火山）是否就是1951年5月27日喷发的火山提出质疑。这给我国境内最新活动火山打了个大问号，也由此可见对历史记载的火山喷发时间、地点的确定实非易事。
7．台湾岛大屯火山和龟山岛火山
大屯火山群和龟山岛火山分别位于台湾岛西北部和东部海上。大屯火山群由20余座大小不等的火山组成。火山活动始于2.8～2.5Ma，最近的喷发活动发生在0.2～0.1Ma左右，但现今的水热活动和地震活动性却令人对火山可能的重新喷发担忧。火山区内温泉遍布，有名的至少就有16处，还有一些无名的温泉，且地表温度可达100°C左右，阳明山等地强烈的喷气活动和地表的泉华足以证明大屯火山区水热活动的强度。He同位素示踪表明，大屯火山区的He主要是来自岩浆的气体，自然使人联想到可能存在地下岩浆房。大屯火山区附近的微震活动频繁，尤其集中在马槽地区，震级常小于3.0。1986年发生在阳明山竹子湖地区超过5级地震，可能是造成震后的马槽地区大规模山崩和泥石流的直接原因。大屯火山与最近喷发距今15～7.5万年的美国西部黄石公园火山有相似之处。按照现有定义，大屯火山与黄石公园火山均属“死”火山，但它们都有强烈的地表和地下活动性，与世界上绝大多数活火山相似，而被视为可能会死灰复燃的活火山。
台湾岛北部宜兰东北约20公里海上的龟山岛火山，位于硫球火山岛弧的西缘，主要由安山质火山岩所组成。岛上的火山地形保持的相当完整，后火山活动的硫磺喷气及温泉活动也相当剧烈。采集到位于较下部安山岩角砾含有捕获的石英砂岩块，石英经热释光定年距今约7000年，表明安山岩喷发年代约7000年左右，因在火山角砾岩之上还有熔岩流的分布，故龟山岛火山最近的一次喷发可能小于7000年（宋圣荣，2000）。
8．海南琼北火山
雷琼地区是华南沿海新生代火山岩分布面积最大的一片火山岩，火山活动始于早第三纪，延续至全新世。火山岩面积达7300km2，可辨认的火山口共计177座，海拔均低于300m。海南岛北部（琼北）第四纪火山区的石山、永兴一带大小三十几个火山口明显地呈北西方向排列，形成典型的中心式火山群，是琼北最新期火山。#微博新知博主#
我国晚新生代以来的火山及熔岩活动较普遍，主要分布在东北地区、内蒙古及晋冀二省北部、雷州半岛及海南岛、云南腾冲、藏北高原、台湾、太行山东麓及华北平原等地。
我国火山分布在成因上与两大板块边缘有关：一是受太平洋板块向西俯冲的影响，形成我国东部大量的火山。另外是受印度板块碰撞的影响，形成了青藏高原及周边地区的火山的分布。
中国全新世以来有过喷发的活火山现已知的、较为确切的有以下几处：
1．黑龙江五大连池火山
一般认为五大连池火山群由14座火山组成，如果包括火山区西部的莲花山，五大连池火山群应由15座火山组成，火山岩分布面积达800多km2。老黑山、火烧山1719~1721年的喷发距今还不到300年，是我国活火山中有历史记载、喷发时间和地点最为确切的一处活火山。
2．黑龙江镜泊湖火山
黑龙江镜泊湖全新世火山，共有13个火山口，均为复式火山。推测镜泊湖全新世火山最晚一期活动可能在1000年左右。从现有火山地质和年代学证据，镜泊湖发生的全新世火山喷发活动是没有异议的。
3．吉林长白山天池火山
吉林长白山天池火山是目前我国境内保存最为完整的新生代多成因复合火山，主峰将军峰位于朝方,海拔2749m。天池火山的火山活动经历了造盾（2.77-1.203Ma早更新世）、造锥（1.12-0.04Ma中－晚更新世）和全新世喷发三个发展阶段，三个阶段岩浆成分从玄武质→粗面质→碱流质代表其演化过程（刘若新等，1998；樊祺诚等，1999）。历史上长白山地区有过多次喷发的“史料记载"，1668年和1702年两次天池火山喷发是可信的（崔钟燮等，1995）。通过火山地质学和精细的14C年代学研究，全新世以来天池火山至少有两次（公元1199年和约5000年前）大规模喷发。公元1199～1201年天池火山大喷发是全球近2000年来最大的一次喷发事件，当时喷出的火山灰降落到远至日本海及日本北部。
4．吉林龙岗火山
龙岗火山群有160余座星罗棋布低矮火山锥，显示高密度、多中心爆炸式喷发特点。靖宇县城以西至靖宇－辉南交界以龙湾为代表的低平火山口 (maar)成为龙岗火山群的一大景观，其中大龙湾和三角龙湾已开发成为我国境内唯一的、风景优美的低平火山口旅游风景区。就在龙湾环绕的地区一座高耸的火山锥—金龙顶子火山拔地而起。龙岗火山是中国少数几个近代仍有喷发活动的第四纪火山之一。
5．云南腾冲火山
西南边陲的云南腾冲火山由于徐霞客记载了1609年打莺山火山喷发。根据火山地质、地貌、岩浆演化和水热活动特点，一般都把黑空山、打莺山、马鞍山作为全新世火山。对徐霞客游记中记载的1609年打莺山火山“山火”是否为火山喷发起因，迄今没有找到年代学等有关方面的证据。从李根源《烈遗山记》中描述的“腾冲多火山，志载明成化、正德、嘉靖、万历年间（公元1465-1620年）火山爆发多次”，说明几百年前，腾冲火山区有过喷发活动。腾冲火山区是我国活火山区地热显示最显著的地区，如热海地区的水温都在100℃左右，近年的水热活动似有增强趋势，发生多起水热爆炸事件。微震观测存在岩浆冲击型地震（韩新民等，1996）与地震测深剖面和大地电磁测深结果都指示了可能存在壳内岩浆房的信息（刘宝诚等，1986；孙洁等1989；白登海等，1994；阙荣举1998）,所有这些是否酝酿着新的喷发危险，不能不对腾冲火山未来的活动投以特别的关注。
6.新疆阿什库勒火山
阿什库勒火山群位于新疆于田县以南约120km的青藏高原西北缘的西昆仑山，由10余座主火山和数十个子火山组成，包括西山、阿什山、大黑山、乌鲁克山、迷宫山、月牙山、牦牛山、黑龙山、马蹄山、东山和椅子山等。这些火山几乎均为中心式喷发，形成圆锥状或截顶圆锥状火山锥，绝大多数火山是第四纪形成的，最近的一次为1951年5月27日阿什火山喷发（刘嘉麒和买买提依明，1990）。据新疆日报1951年7月5日报道：“在于田县苏巴什以南，昆仑大坂西沟一带，5月27日上午9时50分发生火山爆发。第一次爆发时只见一个山头上发出轰隆巨响，接着烟灰像一条大圆柱似的自山顶冒出。接着又连续爆发了3次，每次只隔几分钟，未发出巨响，只有烟灰上冒。以后几天又看到火山冒烟……”。这也是新中国成立之后第一次关于火山喷发的报道。根据报道和有关的考察意见，此次火山喷发属爆炸式喷发，比较一致的看法无熔岩溢出。由于这里数十座火山都保存较完好，1951年喷发距今已约50年，特别是没有熔岩流的溢出，缺乏明显的地貌标志。因此，邓万明（1989）对阿什山火山（或称为1号火山）是否就是1951年5月27日喷发的火山提出质疑。这给我国境内最新活动火山打了个大问号，也由此可见对历史记载的火山喷发时间、地点的确定实非易事。
7．台湾岛大屯火山和龟山岛火山
大屯火山群和龟山岛火山分别位于台湾岛西北部和东部海上。大屯火山群由20余座大小不等的火山组成。火山活动始于2.8～2.5Ma，最近的喷发活动发生在0.2～0.1Ma左右，但现今的水热活动和地震活动性却令人对火山可能的重新喷发担忧。火山区内温泉遍布，有名的至少就有16处，还有一些无名的温泉，且地表温度可达100°C左右，阳明山等地强烈的喷气活动和地表的泉华足以证明大屯火山区水热活动的强度。He同位素示踪表明，大屯火山区的He主要是来自岩浆的气体，自然使人联想到可能存在地下岩浆房。大屯火山区附近的微震活动频繁，尤其集中在马槽地区，震级常小于3.0。1986年发生在阳明山竹子湖地区超过5级地震，可能是造成震后的马槽地区大规模山崩和泥石流的直接原因。大屯火山与最近喷发距今15～7.5万年的美国西部黄石公园火山有相似之处。按照现有定义，大屯火山与黄石公园火山均属“死”火山，但它们都有强烈的地表和地下活动性，与世界上绝大多数活火山相似，而被视为可能会死灰复燃的活火山。
台湾岛北部宜兰东北约20公里海上的龟山岛火山，位于硫球火山岛弧的西缘，主要由安山质火山岩所组成。岛上的火山地形保持的相当完整，后火山活动的硫磺喷气及温泉活动也相当剧烈。采集到位于较下部安山岩角砾含有捕获的石英砂岩块，石英经热释光定年距今约7000年，表明安山岩喷发年代约7000年左右，因在火山角砾岩之上还有熔岩流的分布，故龟山岛火山最近的一次喷发可能小于7000年（宋圣荣，2000）。
8．海南琼北火山
雷琼地区是华南沿海新生代火山岩分布面积最大的一片火山岩，火山活动始于早第三纪，延续至全新世。火山岩面积达7300km2，可辨认的火山口共计177座，海拔均低于300m。海南岛北部（琼北）第四纪火山区的石山、永兴一带大小三十几个火山口明显地呈北西方向排列，形成典型的中心式火山群，是琼北最新期火山。#微博新知博主#
卧槽！[跪了] 日本富士的天文摄影师藤井大地，朝北边天空架设了一台流星监控相机，在12月14日夜到15日凌晨，抓拍到了很多划过夜空的流星，其中主要是仍在极大后期的双子座流星，但也能见到来自北金牛座和长蛇座的火流星。这幅动图将这一整夜拍到的流星同时放送，这样的效果还是头一回见，惊艳！图源：dfuji1
#焦点论坛[超话]#秘鲁出土女神银像，上刻"武当"二字，专家：《山海经》所言非虚
"北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。"《山海经》是中国有名的志怪小说，其中记载着各种神话传说，民间轶事，巫术医药等。
主要特点便是荒诞不羁，其中记载虚实交加，需要当代学者去仔细辨别真假，很多人便认为《山海经》中很多故事都是作者的想象。但是秘鲁出土了一座女神银像，上面竟然刻有"武当"二字，有专家称:也许《山海经》中所言非虚。
如今，由于史书记载有限，很多历史故事已被尘封。但是人们又想要去追寻当年的真相，这个时候只能参考一些文物，遗迹之类的。关于美洲文明的历史，众多学子一直争吵不休。后来，曾经有学者在秘鲁出土了一座纯银的女性雕像，这件事情震惊了学术界。
最主要的不是雕像本身，而是在那个雕像上刻有"武当"二字。除此之外，这座雕像上还有龟蛇标志。这一发现令中内外学者兴奋不已，便开始对印第安人的文化来源议论纷纷。这是否意味着美洲文明是来源于中原文明呢？很多学者经过不懈努力给出了自己的答案。
中华民族具有几千年的历史，我们的文化也经久不衰，从古到今一直延绵不断。除此之外，中华民族的文化也一直在影响着世界其他各个民族的文化。远在美洲的印第安人就深受中原文化的影响，在他们的很多历史文物中也能够看到中原印象。
很多学者对这种现象感到不可思议，因为中国与美洲相距甚远，很难找到合理的原因去解释为什么美洲会受中原文化的影响。很多人为了解释这个问题绞尽脑汁，其中便有人提出了殷人东渡假说。
很多国内外学者参考了很多古籍文献，其中英国学者梅得赫斯特在看到《尚书》时，大胆的提出了自己的假设。他认为在周武王伐纣的时候，可能会有大批的人逃到了美洲大陆，他们可能本来是打算渡海找到一个新大陆，忽然遇到一阵大风，就被吹到了美洲大陆上。
从此他们便把中原文化留在了美洲。还有学者称，在"三监之乱"后，很多周朝的王室人员就逃到了美洲，以此来躲避追杀。这些学者都坚信，在商朝时肯定有中原人去到了美洲，还在那里留下了他们的痕迹。
此外，《山海经》中也有关于殷人东渡的描述，这更是令很多学者兴奋不已。但由于《山海经》并不是史书，所以大家对其中所描述的故事认可度不高。在武王伐纣时期，最后商纣王自焚。但是，攸侯喜率领的军队和商朝的众多民众全都消失不见了。
这一点至今我们没有得到准确的解释。而在同时期的美洲，奥尔梅克文明逐渐开始兴盛起来，这两者之间存在着太多的巧合。秘鲁女神银像的出土，仿佛更加证明了最早的美洲文明来自于中原，这也给殷人东渡假说提供了证据。
《山海经》中更有着这样的记载。:"羽人之状，鸟喙赤目而白首。"这很明显是在形容一个民族的人的特色，我们对照印第安人的外貌特征，发现其中有很多吻合之处，所以很有可能当时的羽人是指印第安人。
那么也就意味着在几千年前，中原大陆便和美洲大陆有联系了。倘若这种假设成立，那么在秘鲁出土女神银像，也便可以解释了。但是有些学者并不满足于这种假设，他们认为最早的印第安人就是中原人，是殷商时期逃亡到美洲大陆，继而产生美洲文明的。
在当时并没有基因测序这种手段，所以很多人也相信这种假设。而且更奇妙的是，印第安人和我们有着共同的信仰，他们认为创造万物的不是上帝，而是伏羲和女娲。这个神话传说只是在亚洲地区比较盛行，欧美普遍相信上帝造人。
更奇妙的是，印第安人甚至有着关于龙的传说。而龙是中华民族想象出来的一种图腾，也是我们的民族特色。所以很多人认为他们和我们有着共同的祖先，但这一点似乎并不成立。从这些只能证明，在几千年前，中华民族的文化就曾深深影响了美洲大陆，也许当时两个大陆之间建立了某种联系，也可能会有移民之类的事情。
但从外貌来看，我们和他们的外貌特征并不一样，所以应该不是中原人创造了美洲文明，只是给其产生了很大影响。这一点其实并不奇怪，参考我们周围的国家韩国，日本等，都曾深深地受中原文明的影响。
韩国甚至很长时间以来都在使用汉语，后来他们才创造了自己的语言韩语，后来的孔子等人更是对周围的国家影响很大。后来，随着科学水平的发展，人们分析了印第安人的基因，发现他们是东亚蒙古人，这一点足以证明印第安人是亚洲黄种人，他们和我们必然有着某种联系。
由于证据不足，目前相关学者普遍认为美洲文明是独自产生的，并非来源于中原文明，但可以肯定的是，在美洲文明孕育和发展的过程中，受到了中华文明的很多影响。彼每个结局都是这出戏的新情节的开始。
一直以来，人们对美洲文明的起源争执不休，也有很多人认为《山海经》全是作者的凭空想象。从这件事情可以看出，虽然《山海经》中记载着很多神话故事，也有很多故事在我们看来荒诞无比，但它也许并非无中生有。至少我们可以知道，在几千年前，遥遥相望的中原大陆和美洲大陆之间便有了联系，由于外貌不同，当时的中原人称印第安人为"羽人"。#焦点论坛话题#
"北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。"《山海经》是中国有名的志怪小说，其中记载着各种神话传说，民间轶事，巫术医药等。
主要特点便是荒诞不羁，其中记载虚实交加，需要当代学者去仔细辨别真假，很多人便认为《山海经》中很多故事都是作者的想象。但是秘鲁出土了一座女神银像，上面竟然刻有"武当"二字，有专家称:也许《山海经》中所言非虚。
如今，由于史书记载有限，很多历史故事已被尘封。但是人们又想要去追寻当年的真相，这个时候只能参考一些文物，遗迹之类的。关于美洲文明的历史，众多学子一直争吵不休。后来，曾经有学者在秘鲁出土了一座纯银的女性雕像，这件事情震惊了学术界。
最主要的不是雕像本身，而是在那个雕像上刻有"武当"二字。除此之外，这座雕像上还有龟蛇标志。这一发现令中内外学者兴奋不已，便开始对印第安人的文化来源议论纷纷。这是否意味着美洲文明是来源于中原文明呢？很多学者经过不懈努力给出了自己的答案。
中华民族具有几千年的历史，我们的文化也经久不衰，从古到今一直延绵不断。除此之外，中华民族的文化也一直在影响着世界其他各个民族的文化。远在美洲的印第安人就深受中原文化的影响，在他们的很多历史文物中也能够看到中原印象。
很多学者对这种现象感到不可思议，因为中国与美洲相距甚远，很难找到合理的原因去解释为什么美洲会受中原文化的影响。很多人为了解释这个问题绞尽脑汁，其中便有人提出了殷人东渡假说。
很多国内外学者参考了很多古籍文献，其中英国学者梅得赫斯特在看到《尚书》时，大胆的提出了自己的假设。他认为在周武王伐纣的时候，可能会有大批的人逃到了美洲大陆，他们可能本来是打算渡海找到一个新大陆，忽然遇到一阵大风，就被吹到了美洲大陆上。
从此他们便把中原文化留在了美洲。还有学者称，在"三监之乱"后，很多周朝的王室人员就逃到了美洲，以此来躲避追杀。这些学者都坚信，在商朝时肯定有中原人去到了美洲，还在那里留下了他们的痕迹。
此外，《山海经》中也有关于殷人东渡的描述，这更是令很多学者兴奋不已。但由于《山海经》并不是史书，所以大家对其中所描述的故事认可度不高。在武王伐纣时期，最后商纣王自焚。但是，攸侯喜率领的军队和商朝的众多民众全都消失不见了。
这一点至今我们没有得到准确的解释。而在同时期的美洲，奥尔梅克文明逐渐开始兴盛起来，这两者之间存在着太多的巧合。秘鲁女神银像的出土，仿佛更加证明了最早的美洲文明来自于中原，这也给殷人东渡假说提供了证据。
《山海经》中更有着这样的记载。:"羽人之状，鸟喙赤目而白首。"这很明显是在形容一个民族的人的特色，我们对照印第安人的外貌特征，发现其中有很多吻合之处，所以很有可能当时的羽人是指印第安人。
那么也就意味着在几千年前，中原大陆便和美洲大陆有联系了。倘若这种假设成立，那么在秘鲁出土女神银像，也便可以解释了。但是有些学者并不满足于这种假设，他们认为最早的印第安人就是中原人，是殷商时期逃亡到美洲大陆，继而产生美洲文明的。
在当时并没有基因测序这种手段，所以很多人也相信这种假设。而且更奇妙的是，印第安人和我们有着共同的信仰，他们认为创造万物的不是上帝，而是伏羲和女娲。这个神话传说只是在亚洲地区比较盛行，欧美普遍相信上帝造人。
更奇妙的是，印第安人甚至有着关于龙的传说。而龙是中华民族想象出来的一种图腾，也是我们的民族特色。所以很多人认为他们和我们有着共同的祖先，但这一点似乎并不成立。从这些只能证明，在几千年前，中华民族的文化就曾深深影响了美洲大陆，也许当时两个大陆之间建立了某种联系，也可能会有移民之类的事情。
但从外貌来看，我们和他们的外貌特征并不一样，所以应该不是中原人创造了美洲文明，只是给其产生了很大影响。这一点其实并不奇怪，参考我们周围的国家韩国，日本等，都曾深深地受中原文明的影响。
韩国甚至很长时间以来都在使用汉语，后来他们才创造了自己的语言韩语，后来的孔子等人更是对周围的国家影响很大。后来，随着科学水平的发展，人们分析了印第安人的基因，发现他们是东亚蒙古人，这一点足以证明印第安人是亚洲黄种人，他们和我们必然有着某种联系。
由于证据不足，目前相关学者普遍认为美洲文明是独自产生的，并非来源于中原文明，但可以肯定的是，在美洲文明孕育和发展的过程中，受到了中华文明的很多影响。彼每个结局都是这出戏的新情节的开始。
一直以来，人们对美洲文明的起源争执不休，也有很多人认为《山海经》全是作者的凭空想象。从这件事情可以看出，虽然《山海经》中记载着很多神话故事，也有很多故事在我们看来荒诞无比，但它也许并非无中生有。至少我们可以知道，在几千年前，遥遥相望的中原大陆和美洲大陆之间便有了联系，由于外貌不同，当时的中原人称印第安人为"羽人"。#焦点论坛话题#
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