[千古玦尘]
解行发心者,当知转胜。
以是菩萨从初正信已来,
于第一阿僧祇劫将欲满故。
于真如法中,
深解现前,所修离相。
以知法性体无悭贪故,
随顺修行檀波罗密。
以知法性无染,离五欲过故,
随顺修行尸波罗密。
以知法性无苦,离瞋恼故,
随顺修行羼提波罗密。
以知法性无身心相,
离懈怠故,随顺修行毗黎耶波罗密。
以知法性常定,体无乱故,
随顺修行禅波罗密。
以知法性体明,离无明故,
随顺修行般若波罗密。
——-马鸣菩萨造
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/420dcda8gy1h0lz8r0iaqj20u00u0wjj.jpg)
解行发心者,当知转胜。
以是菩萨从初正信已来,
于第一阿僧祇劫将欲满故。
于真如法中,
深解现前,所修离相。
以知法性体无悭贪故,
随顺修行檀波罗密。
以知法性无染,离五欲过故,
随顺修行尸波罗密。
以知法性无苦,离瞋恼故,
随顺修行羼提波罗密。
以知法性无身心相,
离懈怠故,随顺修行毗黎耶波罗密。
以知法性常定,体无乱故,
随顺修行禅波罗密。
以知法性体明,离无明故,
随顺修行般若波罗密。
——-马鸣菩萨造
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狩野派的墨与金:横跨日本四百多年的浪漫
视界艺术 2022-03-24 16:28
狩野派(かのうは)是日本绘画最大的画派,也是日本著名的一个宗族画派,其画风是在15~19世纪之间发展起来的,长达七代,历时两百余年。
狩野派的画风虽在题材和用墨技巧方面属于中国传统,但在实际表达方式上却是完全的日本式,作风粗犷、线条明快是其主要的特征,与中国宋代绘画有着明显区别。
代表人物
应该说狩野派的倡导者是武士阶层的业余画家狩野景信,然而被公认为首倡者的狩野派画家则是他的儿子狩野正信。
首倡者狩野正信(1434~1530)
他是足利幕府御用画家,狩野派的始祖。他曾受画僧天章、周文(日本水墨画画风的代表)的影响,但其水墨山水不是以笔墨表现禅意,而是轮廓清晰,这正是发挥了日本艺术固有的纤细风格。
据传他曾模仿周文画过圣徒和菩萨,但无一存世。狩野正信为禅武两家所重用,其画事出见于1463年的记录。当时他为足利义政在东山山庄的隔扇上描绘山水画和佛画。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/943ff6dfly1h0ljr9s63qj20nm0wxaif.jpg)
视界艺术 2022-03-24 16:28
狩野派(かのうは)是日本绘画最大的画派,也是日本著名的一个宗族画派,其画风是在15~19世纪之间发展起来的,长达七代,历时两百余年。
狩野派的画风虽在题材和用墨技巧方面属于中国传统,但在实际表达方式上却是完全的日本式,作风粗犷、线条明快是其主要的特征,与中国宋代绘画有着明显区别。
代表人物
应该说狩野派的倡导者是武士阶层的业余画家狩野景信,然而被公认为首倡者的狩野派画家则是他的儿子狩野正信。
首倡者狩野正信(1434~1530)
他是足利幕府御用画家,狩野派的始祖。他曾受画僧天章、周文(日本水墨画画风的代表)的影响,但其水墨山水不是以笔墨表现禅意,而是轮廓清晰,这正是发挥了日本艺术固有的纤细风格。
据传他曾模仿周文画过圣徒和菩萨,但无一存世。狩野正信为禅武两家所重用,其画事出见于1463年的记录。当时他为足利义政在东山山庄的隔扇上描绘山水画和佛画。
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狩野派的墨与金:横跨日本四百多年的浪漫
视界艺术 2022-03-24 16:28
狩野派(かのうは)是日本绘画最大的画派,也是日本著名的一个宗族画派,其画风是在15~19世纪之间发展起来的,长达七代,历时两百余年。
狩野派的画风虽在题材和用墨技巧方面属于中国传统,但在实际表达方式上却是完全的日本式,作风粗犷、线条明快是其主要的特征,与中国宋代绘画有着明显区别。
代表人物
应该说狩野派的倡导者是武士阶层的业余画家狩野景信,然而被公认为首倡者的狩野派画家则是他的儿子狩野正信。
首倡者狩野正信(1434~1530)
他是足利幕府御用画家,狩野派的始祖。他曾受画僧天章、周文(日本水墨画画风的代表)的影响,但其水墨山水不是以笔墨表现禅意,而是轮廓清晰,这正是发挥了日本艺术固有的纤细风格。
据传他曾模仿周文画过圣徒和菩萨,但无一存世。狩野正信为禅武两家所重用,其画事出见于1463年的记录。当时他为足利义政在东山山庄的隔扇上描绘山水画和佛画。
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/943ff6dfly1h0ljsf9g6cj20t40e343l.jpg)
视界艺术 2022-03-24 16:28
狩野派(かのうは)是日本绘画最大的画派,也是日本著名的一个宗族画派,其画风是在15~19世纪之间发展起来的,长达七代,历时两百余年。
狩野派的画风虽在题材和用墨技巧方面属于中国传统,但在实际表达方式上却是完全的日本式,作风粗犷、线条明快是其主要的特征,与中国宋代绘画有着明显区别。
代表人物
应该说狩野派的倡导者是武士阶层的业余画家狩野景信,然而被公认为首倡者的狩野派画家则是他的儿子狩野正信。
首倡者狩野正信(1434~1530)
他是足利幕府御用画家,狩野派的始祖。他曾受画僧天章、周文(日本水墨画画风的代表)的影响,但其水墨山水不是以笔墨表现禅意,而是轮廓清晰,这正是发挥了日本艺术固有的纤细风格。
据传他曾模仿周文画过圣徒和菩萨,但无一存世。狩野正信为禅武两家所重用,其画事出见于1463年的记录。当时他为足利义政在东山山庄的隔扇上描绘山水画和佛画。
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