#心理[超话]#我想,疫情之后我们始终有一股悲伤。
那是一种过去的时光无法再复刻的无力,也是一种拉紧的弦上一旦发生其他变故就会崩溃的痛苦——叠加的忧郁与哀伤。
而人类似乎连恨的对象都没有,这是天地不仁以万物为刍狗的呈现方式——在天地间,一切都没有好与坏的评判,它给了危机也给了生机。
这是人类共同承担的部分,是共业。
就哀悼逝去的人儿们吧,语言在此是苍白的。 #为东航飞行事故遇难者默哀#
那是一种过去的时光无法再复刻的无力,也是一种拉紧的弦上一旦发生其他变故就会崩溃的痛苦——叠加的忧郁与哀伤。
而人类似乎连恨的对象都没有,这是天地不仁以万物为刍狗的呈现方式——在天地间,一切都没有好与坏的评判,它给了危机也给了生机。
这是人类共同承担的部分,是共业。
就哀悼逝去的人儿们吧,语言在此是苍白的。 #为东航飞行事故遇难者默哀#
有物混成,先天地生
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆
这说的是道,也有点像大数定律
天地不仁,以万物为刍狗
天地根本不关心你我
现在和曾经是不是刍狗
而是独立而不改,周行而不殆地符合天道
滚滚向前,区区小事,何足挂齿
天地况且有使命,以至于人乎?
刚才看到一个说大数定律,说的是抛硬币,一开始抛连续出现了100次正面,你觉得后面是不是一定会出现反面?但是其实下一次还是50%,但是到次数越多,正反的概率越接近,但是这不是因为前面开的正面多,是因为随着次数的增加,即使前面连续开了100次正面,在100万次的大数面前也不会影响整体的概率了…
合约也一样…并不是涨的多了就需要回调,也不是跌的多了必须反弹…我们要做的就是大数定律,只要次数足够多,涨跌终究会是50%,只要胜率可以到50%,配合上合理灵活的止损和止盈已经可以尽可能的胜利了…
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆
这说的是道,也有点像大数定律
天地不仁,以万物为刍狗
天地根本不关心你我
现在和曾经是不是刍狗
而是独立而不改,周行而不殆地符合天道
滚滚向前,区区小事,何足挂齿
天地况且有使命,以至于人乎?
刚才看到一个说大数定律,说的是抛硬币,一开始抛连续出现了100次正面,你觉得后面是不是一定会出现反面?但是其实下一次还是50%,但是到次数越多,正反的概率越接近,但是这不是因为前面开的正面多,是因为随着次数的增加,即使前面连续开了100次正面,在100万次的大数面前也不会影响整体的概率了…
合约也一样…并不是涨的多了就需要回调,也不是跌的多了必须反弹…我们要做的就是大数定律,只要次数足够多,涨跌终究会是50%,只要胜率可以到50%,配合上合理灵活的止损和止盈已经可以尽可能的胜利了…
读书笔记—“天地不仁,以万物为刍狗”源于《道德经》第五章,我百度了一下,百度里解释的含义为:"天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切顺其自然发展,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为,与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声"。但我理解的意思是:“天地不仁慈,不慈爱,把世间万物都当做没有生命的用草扎成的刍狗。”即,世间万物在上天眼里,都是没有区别对待的,都是一文不值的。
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