黔江区委书记徐江:加快建设“中国峡谷城·武陵会客厅”访谈录

据3月25日《重庆日报》新闻会客厅“奋进新征程 2022看区县怎么干”②系列访谈视频字幕整理

黔江地处武陵山腹地,拥有“一江穿城、一峡连城,江峡相拥、城景一体”的独特景致,素有“峡谷之城”美誉。为了加快建设“中国峡谷城·武陵会客厅”,黔江区第五次党代会提出了推动文旅美城、集散兴城、工业强城、开放活城的“四城”建设。本期节目邀请到了黔江区委书记徐江与我们一起畅聊“清新黔江”的发展蓝图。

主持人:徐书记你好,黔江有一个“中国峡谷城·武陵会客厅”新定位。这一定位的背景是什么?为什么要让黔江打造“中国峡谷城”和“武陵会客厅”?

徐江:黔江因“峡谷”而名,城市因“会客”而兴。我的理解,“中国峡谷城·武陵会客厅”既是城市形象定位,也是发展目标定位,是黔江奋进新征程的“指南针”。

为什么是“中国峡谷城”?一则黔江作为“中国清新清凉峡谷城”,是全国第8个气候品牌,在全国具有独特性典型性。另外城市峡谷跨越7个地质年代、城峡相拥10公里、垂直落差500米,世界罕见、国内唯一,曾有“东方卢森堡”的美誉。

那又为什么是“武陵会客厅”?黔江素称“渝鄂咽喉”,向为“巴楚要冲”,是成渝地区和武陵山区的区域中心“加强版”,是重庆乃至成渝地区南下东进、武陵山区互联互通的“桥头堡”,区位优势成就了中心地位和客厅功能。

主持人:一年多过去,“中国峡谷城·武陵会客厅——清新黔江”的城市品牌逐渐叫响。那么黔江如何同步提升这一品牌的内涵?

徐江:您说得对,声誉是一个方面,内涵更为重要,“中国峡谷城·武陵会客厅”正在一步一步完成从“面子”到“里子”的美丽嬗变,实现形态、功能、品牌“三提升”。

第一是“峡谷城”形象“更靓了”。我们统一规划、分步实施,加快推进城市大峡谷二期、正阳圣境康养小镇等标志性项目,推动“峡谷景区—文体产业园—高铁片区”带状发展。同时,持续擦亮国家卫生区、国家产城融合发展示范区、国家城乡融合发展示范区、全国生态文明建设示范区“四大城市品牌”。

第二是“会客厅”功能“更强了”。交通条件方面,“一机场三铁路三高速”多向多式联运,区域交通枢纽功能日臻完善。公共服务方面,教育、医疗、金融等中心功能完备,辐射毗邻地区800余万人,“十三五”时期新增外来人口4万多人,城镇化率高出片区平均水平9.4个百分点。

主持人:您刚才讲到的,让我对黔江更加充满期待、充满向往,也有了一种“到此一游”的冲动。

徐江:当然非常欢迎您的到来。“中国峡谷城·武陵会客厅”在经过市区两级全媒体多渠道推介后,特别是自从荣耀亮相天安门,过去是“养在深闺无人识”,如今是“全域之美传四方”。

主持人:黔江是渝东南唯一纳入《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》的区县,也是双城经济圈八大区域中心城市之一。黔江加快建设渝东南区域中心城市的比较优势和底气在哪里?

徐江:如何抢抓机遇、加快发展、建设中心,是黔江新的赶考路上的“必答题”。多年的积淀,打下了坚实基础,蓄积了更多潜力。除了刚才讲到的之外,我觉得还有三个方面的优势。

其一,我们公共服务的“磁场”在持续增强。建成3所市级重点中学、1所国家级示范中职学校、渝东南唯有的2所高校,还有武陵山区规模最大的民营医院、渝东南唯一的三甲医院,公共服务的吸引力明显提升,外来就学、就医、消费分别占比22%、31%、33%。

其二,我们山水人文的“价值”在持续转化。我们拥有“1个5A+7个4A”精品景区方阵,4A级以上景区居全市第二、渝东南第一,年游客量已经突破了3000万人次。“中国森林氧吧”造就了“到黔江洗肺”的美名。中国土家第一寨以及中国原生民歌节等节会品牌唱响了“最炫民族风”。

其三,我们工业经济的“脊梁”在持续壮大。拥有渝东南首个百亿级特色工业园区、首个市级高新区、首个自由贸易试验区联动创新区,高新技术企业占渝东南片区总量的56%,25平方公里的工业“主战场”正在全面发力。

主持人:去年底召开的黔江区第五次党代会,作出“四城建设”的战略部署。这一战略基于怎样的价值判断?

徐江:“四城建设”是黔江未来五年的战略主攻点和发展突破口。我们的总体想法是:统筹城市提升和乡村振兴“两个基本面”,突出教育、医疗、旅游“三个集散功能”,推进文旅美城、集散兴城、工业强城、开放活城“四城建设”,让“中国峡谷城·武陵会客厅”特色更彰显、功能更完善、品牌更响亮,加快建成渝东南区域中心城市和武陵山区综合交通枢纽。

主持人:可以详细跟我们分享一下“四城建设”的具体内容吗?

徐江:一是建设文旅美城。我们将以“一城主导、两区示范、三核驱动、全域融合”为重点,融合城市峡谷核心区、官渡峡谷拓展区、神龟峡谷延伸区“三大峡谷资源”,激活城市大峡谷景区、濯水景区、金山盖国际旅游康养度假区“三大核心景区”,提档升级“2个5A+10个4A”精品景区方阵。

二是建设集散兴城。我们将以放大教育、医疗、旅游三大集散中心功能为重点,增强金融、商贸等公共服务集聚辐射力,加快建设渝东南教育中心,构建“3+4”优质医疗卫生资源体系,打造渝东南乃至武陵山区公共服务高地。

三是建设工业强城。我们将以做强卷烟及配套、新材料、消费品工业“三大百亿级产业”为重点,打造400亿特色工业产业体系和200亿山地特色高效农业产业体系。做大做强市级高新区,加快建设渝东南科技创新中心。

四是建设开放活城。我们将以增强交通、物流“两枢纽”为重点,加快建成多向互通、多式联运的渝东南现代物流基地和武陵山区综合交通枢纽,完善“海关+口岸+通道+保税区”综合开放平台,建成渝东南乃至武陵山区外向发展的“门户”。

主持人:“八七扶贫”攻坚时期黔江人民创造了“宁愿苦干、不愿苦熬”时代精神,尽管进入了崭新的发展阶段,但我想这句话依然适用于黔江人!

徐江:是的。由黔江人孕育传承、发扬光大的“宁愿苦干、不愿苦熬”时代精神,正是我们由“贫困”迈入“小康”,再从“小康”走向“富裕”的精神密码。比如,我们苦战1年成功创建国家卫生区,两年冲刺获批濯水国家5A级旅游景区,都是最好的见证。新征程上,我们仍然要持续发扬下去,以“两个生态”“两个环境”,为高水平打造“中国峡谷城·武陵会客厅”保驾护航。

主持人:“两个生态”和“两个环境”具体是什么呢?

徐江:两个生态一则是自然生态,我们将巩固全国生态文明建设示范区创建成果,既要把生态这个“宝贝”保护好,又要通过碳汇交易、生态旅游等多种方式让生态“变现”,把绿水青山变成更多的金山银山。二则是政治生态,全面深化从严治党,确保政治生态像自然生态一样山清水秀。创新“英雄榜”“先锋榜”“金链条”机制,激励真抓实干,营造“比学赶超”浓厚氛围。

两个环境就是营商环境和人才环境。营商环境方面,既要“筑巢引凤”,更要“固巢养凤”,打造服务市场主体“有呼必应、有事必办、有难必解”“三有三必”工作品牌,让各类市场主体创业无忧、放心发展。人才环境方面,出台更具有吸引力和含金量的人才政策,为高素质专业化技能型人才人生出彩“给平台、搭舞台”,让各类人才在黔江“‘黔’程似锦”。 https://t.cn/E2P9Ssz

美的评判标准
文:肖津辉
“天下善已。”这句话翻译过来的意思是:“天下都知道美之所以为美,那是有丑陋的存在;都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。

美丑和善恶都是矛盾的统一体,之所以知美,是因为有丑存在;之所以知善,是因为有恶存在。因为有了困难,才显出容易,同样的,也正因为有了容易才显出困难;因为有了长的比较才显出短来,也正因为有了短的存在才显出长来;因为有了沉静的衬托才显出喧闹,也正因为有了喧闹オ显出沉静来;正是因为有了名利的衬托,才有了淡泊的可贵,也正因为有了淡泊的衬托,才让人看出名利的虚浮不实。 可以说,这些相对的概念都是同时出现在我们的认识中。

也由此看来,“美”的评判标准,也是不一样的,都是相对的。由此也给了我们一个重要启示:“人的判断是相对的,跳出单项思维,看事多一项标准。”往往能有好的结果。 比如,“东床快婿”的故事就很能说明这一点。

话说东晋时期,在朝中为官的人中有两个好朋友,一个是身为太傅的鉴,一个是身为丞相的王导。鉴家有个漂亮的女儿,年方二八,名叫瑢,诗词歌画样样精通,真可谓才貌双全。男大当婚,女大当嫁,到了年龄,虽然舍不得,但鉴也想着给女儿找个好婆家。他的同僚王导,是魏晋名门“琅王氏”,家中子侄众多,他把择婿的想法给王导一说,王导听了十分开心。他对鉴说:“太傅你能看重我们王家的子弟,我们王家也增了不少光彩。我们王家的男孩子很多,你可以亲自到家里来挑选,只要是你看上的人,不管是谁,我都会答应。”有了王丞相的这一席话,鉴心满意足。

后来,鉴就选了个日子,命管家带上厚礼到王府去“面试”了。王家众多公子听说太傅家来选婿,个个都卯足了劲,仔细打扮一番出来相见,因为他们早就听说家有个美人。 别说,这场“选秀”还真让老管家开了眼,王家子弟个个都是青年才俊,随便捞一个,就配得上自家小姐。 管家发现东厢房里还有个年轻男子,没有刻意打扮不说,还袒胸露怀地躺在床上呼呼大睡。

管家回到府后,将在王家看到的一切如实汇报。鉴听完眼睛一亮,当即做出了一个让老管家目瞪口呆的决定,他要把女儿嫁给那个袒腹东床的年轻人。那个袒腹东床的年轻人,是王导弟弟王旷的儿子。鉴高高兴兴地把女儿嫁进了王旷家。 当年这个袒腹东床的年轻人,就是后来以书法闻名于天下的王羲之。

通过这件事来说,鉴对人的判断标准与常人不一样,也可以说是对“美”的评判标准与别人不一样,他跳出普通人惯用的单项思维,他通过老管家的描述中,看到了袒胸露怀的王羲之比其他子弟多了一份率真和随性,他认为这样的人更加心胸豁达,是一个难得的人才,具有名士的潜质。而最终的事实也证明了鉴的眼光,王羲之后来果然在书法领域取得了极高的成就。

人受传统思维定势的影响,容易抱着本本,守着条条框框,难以应对层出不穷的新问题。有一位教授给学生讲过这样一件事:一个聋哑人到五金商店买钉子,先伸出左手两个手指表示钉子,然后用右手的拳头表示锤子,接着做敲击的动作。售货员以为他要买锤子,便把锤子给了他。聋哑人摇了摇头,指了指左手,售货员明白了,然后递上钉子,聋哑人满意地走了。 讲完这件事后,教授问大家:“如果来得是一位盲人,该用什么办法买一把刀?”有一个学生立即起身回答:“只要伸出两个手指头做剪刀状剪东西就可以了”,全班同学都为这个回答而鼓掌。 教授继续说:“用手指做剪刀状剪东西,他自己反倒看不见,其实,盲人只要开口说一声就行了。”大家于是恍然大悟。

这就是思维定势对大家的困扰,对大家发展的制约。思考问题若能跳出单向思维的限制,独辟蹊径,从另一角度去思考问题、往往能很好的解决问题。 何谓单向思维?就是遇事、选择或考虑问题时,只看到问题或事物的一面,或只追求、想象只有一种方向、一种结果,并据此采取行动。因为这种思维的片面与问题,必然导致问题走向的负面与结果的糟糕。

单向思维的表现常见的有:一些人想某事时,固执的认为事情一定会沿着自己的想法发展,肯定能实现成功。事实上,因为太多因素考虑不到,往往并不能达到、实现这样的目标。这对思维者而言当然是挫折与失败的。 还有与之对应的,便是认为事情一定行不通、不能成功,于是就根本、完全不会去做,不去行动,结果也是悲剧的。因为他把本该有的可能、希望与机会都抛开了。一个人长期这样,整个人生一定是悲催的。 人人向往与追求美好,但现实却多是难遂人愿,很多结果会出现偏差。究其原因,不同的人会给出不同的答案。但有一点却是无可否认的,即思维决定行动,因为思维的不当而导致结局的失败、悲催却是很普遍的。而单向思维的误人误事又是很常见的。

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劝人戒邪淫晚年中进士

  李定,明朝嘉兴府人,有隐恶扬善的品性,凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事,即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非,诋诲人名节,好谈淫秽等事的过错,特撰写了一篇口孽戒文,用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中,对于功名已心灰意冷。但在晚年,强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试,原没指望能获中。

  然而当他考试完,于放榜的前一夜,忽然梦见他父亲说:‘你前生少年及第,但恃才傲物,不知谦恭待人,故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人,注定今科该中解元,来年复可进士及第。只因好色贪淫,前月淫污了一个未出嫁的少女,功名已被削去。

  文昌帝君因你作口孽劝戒文,受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多,所以阴功也很大,因此把你名补上,希望你以后能更加善体天心,勖勉后学进德修业,以报天恩。’

  他醒后,惊喜异常。经放榜后,果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名,但竟以平日劝人为善,意外的天赐功名。所以为感天恩,立身处世更加谨厚,并随时砥砺后进。后来他以为官清正,仕途一帆风顺,做到侍郎及御史的官。

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