城市在酣睡中。秋风好像无家可归的流浪者，在无人的大街上游荡着。夜真是寂寞。发蓝的灯光毫无生气，疲惫地照着光溜溜的大街。秋风摇着梧桐树，于是大街上就有斑驳的影子在晃动，像是一个灰色的梦。偶尔有几片枯叶离开了偎依了好几个月的枝头，很惶惑地在灯光下晃动着。其情形，像一片薄玻璃片扔进水中，在水中忽左忽右地飘忽着下沉，不时地闪出一道道微弱的亮光。

【通用半导体工会开展健身比赛活动】为展现新时代女 性精神风貌，经公司防疫小组批准，近日，通用半导体 工会在公司开展健身比赛活动。比赛设单人跳绳、单腿 踢毽、摇摆呼啦圈、抬腿拍球等职工喜闻乐见、参与度 高的比赛项目，来自公司各部门的16个队参加活动。
比赛过程井然有序，选手们各个精神饱满，奋勇争先， 充分展现了通用女性的精神风貌。呼啦圈选手们把呼啦 圈套在腰间，随着节奏摆动起来，转出了必胜的信心； 抬腿拍球的选手也是各显技能，有的单手单腿拍球，有 的左右手和左右腿交替拍球，体现出高水平的平衡能力 和身体协调能力；单人跳绳赛事进行时，只听绳子嗖嗖 的声音打在地上啪啪直响，轻盈的身影就像一只只机灵 的小鹿；踢毽子的选手们脚步轻快，毽子忽左忽右，忽 上忽下，皆在选手的掌控中。经过激烈角逐，生产设备 队最终获得团体总分第一名。
通过此次活动的开展，不仅增强了员工体质、愉悦了员 工心情，更凝聚了人心，振奋了精神。巾帼不让须眉， 新时代的她们，以饱满的热情、崭新的风貌、昂扬的斗 志，积极投身于工作中，成为企业发展的中流砥柱。#我为职工群众办实事#

对于关公被佛法度化的经历，在小说《三国演义》第七十七回“玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神”中如是描述：却说关公阴魂不散，荡荡悠悠，直至一处，乃荆门州当阳县一座山，名为玉泉山。山上有一老僧，法名普净，原是汜水关镇国寺中长老，后因云游天下，来到此处，见山明水秀，就此结草为庵，每日坐禅参道，身边只有一小行者，化饭度日。是夜月白风清，三更已后，普净正在庵中默坐，忽闻空中有人大呼曰：“还我头来！”普净仰面谛视，只见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随，一齐按落云头，至玉泉山顶。普净认得是关公，遂以手中尘尾击其户曰：“云长安在？”关公英魂顿悟，即下马乘风落于庵前，叉手问曰：“吾师何人？愿求法号。”普净曰：“老僧普净，昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日岂遂忘之耶？”公曰：“向蒙相救，铭感不忘。今某己遇祸而死，愿求清诲，指点迷途。”普净曰：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽。今将军马吕蒙所害，大呼还我头来，然则颜良、文丑，五关六将等众人之头，又将向谁索耶？”于是关公恍然大悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭。《三国演义》虽是小说，但对关公的这段描写，估计不会是空穴来风。《三国演义》成书于元末明初，而成书于宋代的《佛祖统纪》中，就已经记载了关公皈依佛门的经历。《佛祖统纪》是南宋僧人志磐撰写的纪传体佛教史。在中国古代佛教通史类著作中，《佛祖统纪》以体例最完备、资料最浩博、内容最丰富、治学最严谨而著称，被后世誉为佛教的百科全书。作者志磐的宗门恰恰也是天台宗。