#荐书#《萨卢斯特》，将共和国的政治与萨卢斯特的文学成就联系在一起，从而呈现出一位没有党派偏见的历史撰述家。[新西兰]罗纳德·塞姆著，@生活·读书·新知三联书店 出版。

无论是关于历史撰述家萨卢斯特，还是关于萨卢斯特所处的历史时代，这本书都是一部极其重要且颇有影响力的核心著作。对于研究罗马历史和罗马编史学的研究者来说，这是一部无法绕开的作品。

《萨卢斯特》这部和《罗马革命》比起来，更能体现出塞姆文献考据功力，但在篇幅上又比《塔西佗》，更容易让人接受的著作。可以说，更为集中地展现了，塞姆本人的学术旨趣、治史方式和史学理念。

相比于让塞姆蜚声学界的《罗马革命》，和那部使其传记学研究方法，走向成熟的《塔西佗》，《萨卢斯特》更有理由成为学术意义上，塞姆研究古罗马历史的代表性著作。#读书笔记##木空不空[超话]#

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《成功学原理》
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新的一天         新的开始
愿朋友们每天都能够自由、开心、快乐、幸福！！
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萨卢斯特说:“每个人都是他自己命运的设计者。
一个人不仅仅是他自己命运的设计者,他还必须自己为自己铺路。
在这个世界上,劳动是真正成功的唯一合法货币。上帝卖给我们的一切都需要用它来买,没有这个唯一的合法货币,我们什么都得不到。成功永远不会降价。通向成功殿堂的门不会总是敞开的。每个成功的人都是靠他们自己打开这扇门的,而随后这扇门又关闭了。
环境总是为难伟大之人。他们是从布满荆棘(ji)和充满反对的道路走过来的,直到最后的胜利。对他们来说,较低或者贱微的起点并不是什么障碍。很多农民的孩子后来都获得了很大的成就,包括法律、商业、律师业、教堂、国会、领袖等很多领域。很多低起点的孩子都有杰出的成就,他们当上了银行行长、学院院长、大学校长或国家的领袖。那些贫穷的男孩女孩写了很多著名的书,当上了老师或者记者等。问问大城
市里很多成功人士他们出生在什么地方,他们会告诉你他们出生在一个农场或偏远小村庄。

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#知書club[超话]# 硬核推荐丨中国今日正在走向重建古典学的新时期，中国的文明复兴需要对中国和世界的古典文明作出新的理解和解释。今天中国的古典学建设不应仅限于对自身传统古典的再出发，也在于以“中国化”的角度去对世界的古典文明进行阐释。

三联书店新推出的“古典与文明”丛书，注目于传统经史研究在当代的新发展与西方古典学研究典范的引进，愿在中西交融和汇合中，把中国古典学在这一新历史阶段和历史背景下的新面貌呈献给读者与学界。目前已出14本，其中8本为今年首度出版，包括《成神》《<奥德赛>中的歌手、英雄与诸神》《阅读希腊悲剧》《作与不作》《古代中国与罗马的国家权力》《唐宋之际礼学思想的转型》《海妖与圣人》《萨卢斯特》。价格非常友好，口碑价值高，非常值得入手。

《成神》：讨论了一种全新的文化比较模式，即将历史分析与比较性视角相结合，既关注相似的宏观历史处境，又注重细微差异的辨析，以期在中国与其他文明的对比中获得更丰富的意义。

《<奥德赛>中的歌手、英雄与诸神》：西格尔密切关注史诗中的风格、构思和神话模式，思考了吟游诗人与听众之间的关系、荷马对诗歌本质的处理等诸多问题。

《阅读希腊悲剧》：引入现代文学批评的视角，对希腊悲剧的本质及其涉及的重要问题如语言与城邦、人与城邦、知识与心智、作为戏剧的戏剧等进行了独到的考察。

《作与不作》：追溯并分析了商周卜辞铭文、战国诸子文献及秦汉政论中有关“创作”的叙述，不仅延续了西方汉学对“关联性思维”的探讨，也为考察中国古典文明提供了一个别具特色的视角。

《古代中国与罗马的国家权力》：从比较视野研究古代中国与罗马的国家权力，分别讨论这两个影响深远的文明大国在这些方面的异同。

《唐宋之际礼学思想的转型》：古人如何理解“礼”，是礼学思想史叙述的基本视角。礼是人为创作，还是自然生成？圣人制礼的实质是制作经典，还是保存历史制度？礼如何实现教化的意义？对这些核心议题的不同探讨，构成了传统礼学演进发展的张力。

《海妖与圣人》：以海妖代表的知识与圣人代表的智慧为线索，串联起古希腊与古典中国最重要的文本。通过比较《诗经》和《奥德赛》，司马迁和修昔底德，孔子、老子、庄子和柏拉图，向读者呈现两大文明如何回应各自内部的危机与变革。

《萨卢斯特》：一部极其重要且颇有影响力的核心著作。对于研究罗马历史和罗马编史学的研究者来说，这是一部无法绕开的作品。

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