“两个人在一起可以做些什么呢?”
有空的时候花大把的时间去享受有趣的生活,共同的爱好,全新的风景,新奇又刺激的体验,甚至破天荒的做一些平时不会尝试的事情,偶尔也空出一整天来做做饭看看剧。
没空的时候就记得碎片分享生活,一整天哪怕20分钟也要说说在脑子里的奇奇怪怪小想法,你没脑子时我来讲,我没脑子时你不断说,都没脑子就踩起对方的影子。
填满往往是不费力气的,无聊不等同于没意义,但真的没意义的时候就当我什么都没说好啦,空闲着吧。
图片来自一位非常浪漫的朋友的回答!! https://t.cn/RJ7z7Qn
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股市,小资金想快速做大,最有效的方法就是把握低位启动的强势股,只有这样才能快速地获得超预期收益,而“小钩钓大鱼”这种形态,出现后我会果断介入,并且坚定持有,无须在意市场情绪,如果你想把握在强势股的启动点,那么你先点下关注,然后认真领悟下面的内容,直到融会贯通为止。
炒股多年,两大爱好,做短线和钓鱼,虽然不一样但是有互通之处,市场每天形形色色的股票有涨有跌,很多的强势股也形成了拉升的信号,这种强势股就像池塘里的鱼,钓上一条美味即享,而咱们可以把钓鱼的原理运用到市场操作之中。
大部分的强势股在拉升之前必然要经过一波或者多次吸筹震仓,但是主力的目的是为了震荡着玩么?当然不是,拉升,高位套利这就是主力震荡洗盘的目的,往往在洗盘的后期咱们进行同步介入是最佳时机。今天把这种简单易操作的“小钩钓大鱼”方法分享给你,稳坐钓鱼台,垂钩钓大鱼。记得长按点赞支持一下。
小钩钓大鱼的技术形态:
1.鱼线是60日均线,股价在鱼线附近反复震荡的时候,一般都是主力在控制持仓成本刻意为之,伴随调整主力会用连续的小阴线,小阳线震仓,这时候会形成一个先跌后涨的形态(K线走势像鱼钩)。这种形态是小钩钓大鱼的基础形态。
2.鱼线和鱼钩要连接上,脱钩了就不好钓了,出现形态起竿的时候要有力度,起竿时量能放量,钓的鱼大拉升空间大。
3.有时候出现了起钩形态,但是有时候鱼很狡猾这个时候会出现拉扯的走势,只要还在钩上挂着(震荡盘整不破鱼线,不脱钩)就不要着急,安心等待起竿机会即可(关注好量能)。
4.如果是一些耐心不好的朋友,那么就在鱼线位置钓小鱼,没有大鱼,小鱼也是收获不是么?
好了春暖花开,风和日丽的,今天也是周末,我准备钓鱼去了,也希望所有关注我的新老朋友都能学会这种方法,在以后的操作中都能钓到“大鱼”。祝大家周末安康。
为了方便大家更好地理解,我整理成了图文,大家可以收藏起来慢慢的研究,如果觉得不错,记得给我长按点赞,并且收藏起来,转发给有需要的朋友。
炒股多年,两大爱好,做短线和钓鱼,虽然不一样但是有互通之处,市场每天形形色色的股票有涨有跌,很多的强势股也形成了拉升的信号,这种强势股就像池塘里的鱼,钓上一条美味即享,而咱们可以把钓鱼的原理运用到市场操作之中。
大部分的强势股在拉升之前必然要经过一波或者多次吸筹震仓,但是主力的目的是为了震荡着玩么?当然不是,拉升,高位套利这就是主力震荡洗盘的目的,往往在洗盘的后期咱们进行同步介入是最佳时机。今天把这种简单易操作的“小钩钓大鱼”方法分享给你,稳坐钓鱼台,垂钩钓大鱼。记得长按点赞支持一下。
小钩钓大鱼的技术形态:
1.鱼线是60日均线,股价在鱼线附近反复震荡的时候,一般都是主力在控制持仓成本刻意为之,伴随调整主力会用连续的小阴线,小阳线震仓,这时候会形成一个先跌后涨的形态(K线走势像鱼钩)。这种形态是小钩钓大鱼的基础形态。
2.鱼线和鱼钩要连接上,脱钩了就不好钓了,出现形态起竿的时候要有力度,起竿时量能放量,钓的鱼大拉升空间大。
3.有时候出现了起钩形态,但是有时候鱼很狡猾这个时候会出现拉扯的走势,只要还在钩上挂着(震荡盘整不破鱼线,不脱钩)就不要着急,安心等待起竿机会即可(关注好量能)。
4.如果是一些耐心不好的朋友,那么就在鱼线位置钓小鱼,没有大鱼,小鱼也是收获不是么?
好了春暖花开,风和日丽的,今天也是周末,我准备钓鱼去了,也希望所有关注我的新老朋友都能学会这种方法,在以后的操作中都能钓到“大鱼”。祝大家周末安康。
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浙115.#每天一组图文故事##过客足迹#
浙江绍兴市:王羲之舍宅为寺的故事
绍兴市级文物王羲之故宅,位于绍兴蕺山南麓西街。晋永嘉307年年,王羲之家族自山东临沂迁来绍兴,曾任右军将军,其居住地即在蕺山脚下的故宅-“右军别业”。相传王羲之有两样爱好,一是爱鹅,宅院养了几只大白鹅;二是癖珠,为了让十指灵活有力,增加书写的气势,随时摩挲赏玩掌上明珠。一天有老僧来访,白鹅也跟了进来,羲之把明珠放在茶几上,为老僧倒茶,闲谈后老僧辞去,羲之发现明珠失踪,疑为老僧所窃。老僧闻之,也没申辩,竟悬梁自尽。后家僮杀鹅时,从鹅腹中复得明珠,王羲之为老僧之枉死悔憾不已!便舍宅为寺以纪念老僧。自此戒绝了玩珠之癖,并为寺庙题写横匾“戒珠讲寺”,悬挂门上,用来悼念老僧也告诫自己。
戒珠讲寺历来是得道高僧讲经之处,而非烧香拜佛之所,用现在的话来讲,相当于佛学院,为僧人进修之地。据载,寺前有墨池、鹅池,寺内有上方院、卧佛殿、竹堂、雪轩、宇泰阁等;明万历年间重建大殿、后殿;清康熙1718年重修。一千多年来,戒珠讲寺屡毁屡建,寺址一直未变。现存的山门、大殿和东厢房等均是民国1924年的建筑,渧闲法师、弘一法师、兴慈法师等高僧先后来戒珠寺讲经说法,山门横额“戒珠讲寺”,为中国佛教协会会长赵朴初题书。山门两侧对联“此处既非灵山,毕竟是甚么世界;其中如无活佛,何须用这般庄严”为著名书画大师张大千所撰。今戒珠讲寺尚存山门三开间、大殿五开间和寺外墨池,于1984年修复。戒珠讲寺真正有历史的,只能说是王羲之舍宅为寺的传说。
浙江绍兴市:王羲之舍宅为寺的故事
绍兴市级文物王羲之故宅,位于绍兴蕺山南麓西街。晋永嘉307年年,王羲之家族自山东临沂迁来绍兴,曾任右军将军,其居住地即在蕺山脚下的故宅-“右军别业”。相传王羲之有两样爱好,一是爱鹅,宅院养了几只大白鹅;二是癖珠,为了让十指灵活有力,增加书写的气势,随时摩挲赏玩掌上明珠。一天有老僧来访,白鹅也跟了进来,羲之把明珠放在茶几上,为老僧倒茶,闲谈后老僧辞去,羲之发现明珠失踪,疑为老僧所窃。老僧闻之,也没申辩,竟悬梁自尽。后家僮杀鹅时,从鹅腹中复得明珠,王羲之为老僧之枉死悔憾不已!便舍宅为寺以纪念老僧。自此戒绝了玩珠之癖,并为寺庙题写横匾“戒珠讲寺”,悬挂门上,用来悼念老僧也告诫自己。
戒珠讲寺历来是得道高僧讲经之处,而非烧香拜佛之所,用现在的话来讲,相当于佛学院,为僧人进修之地。据载,寺前有墨池、鹅池,寺内有上方院、卧佛殿、竹堂、雪轩、宇泰阁等;明万历年间重建大殿、后殿;清康熙1718年重修。一千多年来,戒珠讲寺屡毁屡建,寺址一直未变。现存的山门、大殿和东厢房等均是民国1924年的建筑,渧闲法师、弘一法师、兴慈法师等高僧先后来戒珠寺讲经说法,山门横额“戒珠讲寺”,为中国佛教协会会长赵朴初题书。山门两侧对联“此处既非灵山,毕竟是甚么世界;其中如无活佛,何须用这般庄严”为著名书画大师张大千所撰。今戒珠讲寺尚存山门三开间、大殿五开间和寺外墨池,于1984年修复。戒珠讲寺真正有历史的,只能说是王羲之舍宅为寺的传说。
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