金陵为帝王之州。自六朝迄(qì)于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎(dǐng)于兹,始足以当之。由是声教所暨(jì),罔(wǎng)间朔(shuò)南;存神穆(mù)清,与天同体。
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟(sì)大一统之君,而开千万世之伟观者欤(yú)?
见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉(zhì)雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶(bó)接迹而来庭,蛮琛(chēn)联肩而入贡,必曰:“此朕德绥(suí)威服,覃(tán)及外内之所及也。”四陲(chuí)之远,益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙(zhì)肤皲(jūn)足之烦,农女有捋(luō)桑行馌(yè)之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽(rèn)席者也。”
然则,果谁之力欤?逢掖(yè)之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔(wǎng)极。忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?
——阅江楼记·宋濂
此文为宋濂受朱元璋之命,所撰也!言楼景之广、深。虽然处处都在拍马屁,但也有讽谏之意,以说王莫要沉迷美景不思为国为民,也可以说是很不错了。这就是在讲述功劳的时候,同时敲打一下,不愧是明初大家!
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟(sì)大一统之君,而开千万世之伟观者欤(yú)?
见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉(zhì)雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶(bó)接迹而来庭,蛮琛(chēn)联肩而入贡,必曰:“此朕德绥(suí)威服,覃(tán)及外内之所及也。”四陲(chuí)之远,益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙(zhì)肤皲(jūn)足之烦,农女有捋(luō)桑行馌(yè)之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽(rèn)席者也。”
然则,果谁之力欤?逢掖(yè)之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔(wǎng)极。忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?
——阅江楼记·宋濂
此文为宋濂受朱元璋之命,所撰也!言楼景之广、深。虽然处处都在拍马屁,但也有讽谏之意,以说王莫要沉迷美景不思为国为民,也可以说是很不错了。这就是在讲述功劳的时候,同时敲打一下,不愧是明初大家!
赏读《诗经》
8月21日
《周颂•良耜》5/6
其崇如墉,其比如栉。
以开百室,百室盈止,
妇子宁止。
译文
看那高处似城墙,
看那两旁似梳齿,
粮仓成百开不闭。
各个粮仓都装满,
妇女儿童心神怡。
注释
崇:高。墉(yōng):高高的城墙。
比:排列,此言其广度。栉(zhì):梳子。
百室:指众多的粮仓。
妇子:妇女孩子。
——克敏
8月21日
《周颂•良耜》5/6
其崇如墉,其比如栉。
以开百室,百室盈止,
妇子宁止。
译文
看那高处似城墙,
看那两旁似梳齿,
粮仓成百开不闭。
各个粮仓都装满,
妇女儿童心神怡。
注释
崇:高。墉(yōng):高高的城墙。
比:排列,此言其广度。栉(zhì):梳子。
百室:指众多的粮仓。
妇子:妇女孩子。
——克敏
#中原藏珍·鹰蕴# 【唐海兽诗文镜】唐海兽诗文镜,直径12.6厘米,厚1厘米,现藏于平顶山博物馆。
铜镜为正圆形,正面光滑可鉴,背面中心有一圆形钮,钮有穿孔,可系挂或手持。以钮为中心,由内向外分别铸连珠纹、海兽、诗文、镜缘较宽,周饰一圈锯齿三角纹、栉(zhì)齿纹。
海兽生动逼真,三只兽前肢曲地,伏于身下,尾上卷或上翘,似抬头匍匐前行;一只回首凝望,一只面部不可辨识。海兽足踏云气,神态各异,其眉眼、四肢、身躯及爪刻画细致入微,特别是头和尾的鬃毛纤毫毕现。
诗文以八瓣小花为界,顺时针铸五言诗一首,内容为:“照日菱花出,临池满月生。官看巾帽整,妾映点妆成。”
唐代是我国铜镜发展史上的最高峰,此时的铜镜镜形繁多、纹饰复杂。无论是别致的造型和美观的图案,均已超过前代。
铜镜从早期的祭祀礼器发展为后期的生活日用品,集实用性与观赏性于一体,它的发展历经多个朝代,其形状与装饰纹样也不断地变化,通过这件海兽诗文镜,不仅能够了解当时的冶金工艺与社会发展状况,也能够初探唐代的文人雅趣。https://t.cn/A6tY1Nsx
铜镜为正圆形,正面光滑可鉴,背面中心有一圆形钮,钮有穿孔,可系挂或手持。以钮为中心,由内向外分别铸连珠纹、海兽、诗文、镜缘较宽,周饰一圈锯齿三角纹、栉(zhì)齿纹。
海兽生动逼真,三只兽前肢曲地,伏于身下,尾上卷或上翘,似抬头匍匐前行;一只回首凝望,一只面部不可辨识。海兽足踏云气,神态各异,其眉眼、四肢、身躯及爪刻画细致入微,特别是头和尾的鬃毛纤毫毕现。
诗文以八瓣小花为界,顺时针铸五言诗一首,内容为:“照日菱花出,临池满月生。官看巾帽整,妾映点妆成。”
唐代是我国铜镜发展史上的最高峰,此时的铜镜镜形繁多、纹饰复杂。无论是别致的造型和美观的图案,均已超过前代。
铜镜从早期的祭祀礼器发展为后期的生活日用品,集实用性与观赏性于一体,它的发展历经多个朝代,其形状与装饰纹样也不断地变化,通过这件海兽诗文镜,不仅能够了解当时的冶金工艺与社会发展状况,也能够初探唐代的文人雅趣。https://t.cn/A6tY1Nsx
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