虚云老和尚常言:“禅宗虽一超直入,
非上根利智不能修。末法众生,
障深慧浅,惟依持名念佛法门,
得了生死,往生极乐国土。
初入手与禅是二,及其成功,
二而不二。惟念佛须摄心观照,
句句落堂。落堂者,着实之谓也。
句句着实,念念相应,久之自成一片。
由事一心,而至理一心,能所两忘,
自他不二,与参禅有何差别?
故经云:‘若人但念阿弥陀,
是为无上深妙禅。’
中峰大师曰:‘禅者,净土之禅,
净土者,禅之净土。’
彼念口头佛、参口头禅者,
同一自欺,生死关头,如何了脱?”
闻者皆为之动容。
非上根利智不能修。末法众生,
障深慧浅,惟依持名念佛法门,
得了生死,往生极乐国土。
初入手与禅是二,及其成功,
二而不二。惟念佛须摄心观照,
句句落堂。落堂者,着实之谓也。
句句着实,念念相应,久之自成一片。
由事一心,而至理一心,能所两忘,
自他不二,与参禅有何差别?
故经云:‘若人但念阿弥陀,
是为无上深妙禅。’
中峰大师曰:‘禅者,净土之禅,
净土者,禅之净土。’
彼念口头佛、参口头禅者,
同一自欺,生死关头,如何了脱?”
闻者皆为之动容。
七月癸水之财印交叉
七月癸水以丁火为第一用神,丁火制庚而不伤庚,癸水秉性虚弱,非不喜庚金生助,惟庚金当权秉令,弱水不能受其生,故宜丁火制庚金,令金水有交欢之象。
丙火势大,得至阳之气,庚金逢之必见销熔,此财星破印也。所以,大抵七月癸水不喜丙火,惟喜丁火,正偏财之选用有别。
此造癸水日元,天干见二丙,地支见寅巳,丙火生旺之方,丙火太多太盛,有破庚之势,尚喜时上又见庚申,与月令之申相为呼应,否则将致不可收拾之地,此所谓先财后印,反成其福也。然亦必运行金水方发,查此造大运,正当亥水,冲去有余之巳火,故能有所作为。 https://t.cn/RuQ52aU
七月癸水以丁火为第一用神,丁火制庚而不伤庚,癸水秉性虚弱,非不喜庚金生助,惟庚金当权秉令,弱水不能受其生,故宜丁火制庚金,令金水有交欢之象。
丙火势大,得至阳之气,庚金逢之必见销熔,此财星破印也。所以,大抵七月癸水不喜丙火,惟喜丁火,正偏财之选用有别。
此造癸水日元,天干见二丙,地支见寅巳,丙火生旺之方,丙火太多太盛,有破庚之势,尚喜时上又见庚申,与月令之申相为呼应,否则将致不可收拾之地,此所谓先财后印,反成其福也。然亦必运行金水方发,查此造大运,正当亥水,冲去有余之巳火,故能有所作为。 https://t.cn/RuQ52aU
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