腥加尖，才能赛神仙
行走江湖还得靠点眼罩子和想象力
试探和拉扯中
慢慢靠近目的地

尖纲一道
今天新学到的词儿
听起来不明觉厉

《二把刀》不错
惨淡的幽默感中是惨烈的生活真相
虽不会太好也没有太糟糕
喜欢
这么困都没有睡着
这是判断一个戏好不好看的私人标准

“那和时光一起排在队尾的
是来不及去爱的人”
这样一句话突然就落了地
隐隐约约就想起了点什么
想起那些在时光中岿然不动的人
希望他们也有坚定无比的快乐吧

时隔十数年
又看到这个名场面
依然会乐出声
这可是太羡慕了 https://t.cn/z8pvXGJ

林老师，什么是算命金点十三簧？知道有水火簧、现簧、戳簧、地理簧、自来簧等还有哪些？有详细介绍的书吗？

林弘答:你好，这些都是秘传，算命人的看家本领，只能透露一点。只学会簧没有用，还要有尖的本领，“腥加尖，赛神仙”。

这些簧，根据师传不同，叫法也不同，用法也不一样。

就拿水火簧来说吧，也有十三簧，分别是把簧，飞簧，旁簧，兄弟簧，父母簧，夫妻簧，子孙簧，衣食簧，出身簧，立身簧，天时簧，地理簧，邪簧。

而讨簧的方法来说，有戳簧，触簧，敲簧，千簧，栲簧，打簧，勾盖，抽扯……等等技法。

从方法而论，这个才是金门十三簧，运用纯熟了，就根本没有簧的界限。

网上谈论的，只能说涉及皮毛都不到，要学会这些簧，得帮师三年，熟读理解《滴天髓》、《三命通会》、《渊海子平》、《神峰通考》、《子平真诠》、《玉照神应真经》，李虚中命书、鬼谷子等。出师时才教徒弟压箱底的功夫，而心术不正的人帮师三年了，还不一定得到这些绝学。

要得到还要有缘，有慧根，有玄思之人才能得到。秘法只口传心授，很少见于书上记载。

精通金点十三簧，不亚于读一个大学，甚至本科。掌握他不但要社会阅历深，而且需要极佳的口才和丰富的学识。

你看书学了一招半式，弄不懂原理，不会运用，反而成为别人攻击你的把抦。

有的甚至因招摇撞骗鎯铛入狱的不在少数，这就害人又害己了。

是故有一首诗就是告诫后人不乱传人。

诗曰：
十三簧要玄中参，
悟透玄机灵如仙，
吉凶祸福如人见，
误传匪人祸无边。

而十三簧中有八大玄关，

诗曰：
八大玄关八重门，
术士识破值千金，
星门弟子学到去，
赛过地上活神仙。

而在方法论中又说：
步步不离刚，寸寸不离簧，
不宜据书执法，最宜见景生情。
拿得心来分高下，赛过当年徐子平。

书籍有本门的《算命经》！ 道不轻传，暂言如此。

突然又想说几句和天津有关的话。

提起这个城市，你会想到些什么？相声，曲艺，煎饼果子，“借钱吃海货”？

但这些所谓的城市性格，恕我直言，其实只是聋子的耳朵，配的。

当你一个月的收入能达到小康的时候，买一套Wedgwood，虽然也有点奢侈啦，但其实也不算什么。但如果有一天，用胶东话说，你都“抱了蹲了”，还嫌弃讨饭的碗上没有镶金边，那可就是实实在在的臭狗食了。

天津的城市性格脱胎于它的繁荣。它依靠的是九河下梢带来的交通便利，租界开埠的现代风气，以及凭借工业体系造就的商业规模。

这个城市曾经出产过行销全国的纺织品，大小汽车，拖拉机，自行车，手表，缝纫机，以及其他各种吃的使的用的。吸引来自周边地区甚至远方省份的人来这里工作，经商，生活。

解放前开饭庄子的山东人，商铺学徒工厂打工的小力巴，河北来的胶皮，八十年代改革开放后来天津倒腾服装鞋帽百货文具的南方商人。随便想想就能举出很多例子。打个不太妥贴的比方，天津好比曾经的深圳。

有一句话，算是江湖春点吧，叫“腥加尖，赛神仙”。这句话在不同的场合有不同的理解。放在天津这个场合下，我的理解是，硬实的物质基础（尖）加有吸引力的文化底蕴（腥），才能达到一个完美的状态。

但现在尖不甚尖，腥也谈不太上。所谓“嘛钱不钱的乐呵乐呵得了”，我倒是觉得是一种，在对未来一片光明的期许下，所产生的乐观与自信。“借钱吃海货”同理，不管这句话到底诞生在什么年代。放在旧社会，可能就是只要码头还在，总不愁找到事由儿。放在新社会，可能是只要天拖还出拖拉机，干保全儿也很自豪。

罗里吧嗦说了很多，其实核心想说的是，不应该为天津的所谓文化产生优越感，更应该注重脚下。因为产生优越性的基础和当年不一样了。这不是唱衰，只是我也不知道她的未来怎样会怎样。

说到底，我还是爱这座城市爱得深沉。