道,生于安静!…
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。
我们的智慧、道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹,每天心浮气躁,不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻(古代的一种乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事,训练斗鸡四十天,直到它对别的斗鸡毫无反应,“望之,似木鸡矣”,这时别的斗鸡对它望风而逃。
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。
我们的智慧、道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹,每天心浮气躁,不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻(古代的一种乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事,训练斗鸡四十天,直到它对别的斗鸡毫无反应,“望之,似木鸡矣”,这时别的斗鸡对它望风而逃。
道生于安静,德生于谦卑
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。
我们的智慧、道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹,每天心浮气躁,不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻(古代的一种乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事,训练斗鸡四十天,直到它对别的斗鸡毫无反应,“望之,似木鸡矣”,这时别的斗鸡对它望风而逃。
德,生于谦卑
《周易》:“谦,德之柄也。”谦卑礼让。这个人德行越来越高,心量越来越大。
谦卑就是对万事万物持怀有一颗敬畏的心,这份敬畏是源自于敬重。
总是欢欢喜喜、快乐无忧,总是平易近人,对人恭敬,没有一点骄慢之心,这种人是“至德”之人,如果没有至高无上的品德他是做不出来。
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。
我们的智慧、道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹,每天心浮气躁,不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻(古代的一种乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事,训练斗鸡四十天,直到它对别的斗鸡毫无反应,“望之,似木鸡矣”,这时别的斗鸡对它望风而逃。
德,生于谦卑
《周易》:“谦,德之柄也。”谦卑礼让。这个人德行越来越高,心量越来越大。
谦卑就是对万事万物持怀有一颗敬畏的心,这份敬畏是源自于敬重。
总是欢欢喜喜、快乐无忧,总是平易近人,对人恭敬,没有一点骄慢之心,这种人是“至德”之人,如果没有至高无上的品德他是做不出来。
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像一个世外桃源
大街上,胡同里随处都是三两成群结伴玩耍的小孩子,他们眼神纯真,表情可爱,会热情主动得说你好,谢谢,对陌生人并无防备。
老人们还保留原始的手工艺,自己做帽子,自己打铁,自己削木头做手工艺品。
眼前的一切都很美好,并非想象中的不安定。
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