1209年，84岁的陆游最后一次走进沈园，为纪念已去世50年的爱人，他提笔写下一首情诗：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！
他和她只做了3年的夫妻，他却用尽了一生去“报答平生未展眉”，她是谁？两人之间又到底经历了什么不为人知的的变故？
绝大多数人都知道，陆游的《钗头凤》，写的是他和表妹唐琬的爱情。事实上陆游写给唐琬的远不止这一首，终其一生他都念念不忘。
他俩是表兄妹，唐琬是陆游舅父唐仲俊之女。从小算是青梅竹马，自然而然在一起。二十岁时，陆游写《菊枕诗》送给唐琬，今已失传。可考的是，当时这首诗陆游特别爱拿给朋友欣赏，因而广为人知。后来陆母因为陆游沉溺夫妻情爱而失去青云之志、报国热忱就强行让陆游休了唐琬。
但是他们夫妻情深难舍，所以陆游偷偷在外租了院子，安顿好了唐琬，两人远离陆家过二人世界。不久就被陆母发现，陆游知道事败，不得已将唐琬送回娘家，二人痛哭。
几年后（绍兴二十一年），陆游和唐婉在沈园碰巧重逢。此时，唐婉已另嫁作人妇，丈夫名叫赵士程。这个赵士程也早听说过他们两个人悲痛的婚变，也是明理之人。默默退出沈园，留给二人时间叙旧。
此时陆唐二人再度相逢，昨日的种种情景又浮现眼前，把酒话凄凉。陆游悲痛欲绝，情难自持，在院子墙壁上提了一首词，这就是《钗头凤》：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
唐婉也依韵附和了一首：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
唐琬回去之后，没多久便郁郁而终，以为这样故事就完了吗，没有！
孝宗淳熙十四年，陆游六十三岁时，在严州当官。有天去采菊缝制枕囊，不禁想起二十岁时和唐琬一起采菊作枕囊的往事。于是写下两首诗：
一：
采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
二：
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
六十八岁，再游沈园，题诗曰：
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
小序云：
禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。
再访沈园，睹物思人，却物是人非。
七十五岁，唐琬逝世近四十年，重游沈园，作《沈园》绝句：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
一句“曾是惊鸿照影来”，凄苦不忍多读。《宋诗精华录》评“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此诗。”
八十一岁，做梦游沈园。及醒，感慨系之。作诗《岁暮夜梦游沈氏园两绝》：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
八十高龄，梦游沈园，可见思念至深。
八十四岁，离辞世仅一年时，游不顾年迈体弱、再游沈园，作《春游》诗云：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也是美人终作土，不堪幽梦太匆匆！
三访沈园，往昔幽梦如昨，佳人早已不再，空悲切。年少多情我们可以理解，可陆游到了晚年，仍然在不断地思念唐琬，一而再、再而三地赋诗寄情，那么这份情深就因为岁月缠长而变得愈加厚重可贵。若唐婉泉下有知，也应该可以说一句：有夫如此，夫复何求？
以上文字，出自徐若央《枕上诗书》，这本书以叙事的方式，讲述名篇佳作背后的感人故事。这种笔力功底，若非对诗词有很深研究，对生活有所彻悟的人，是不可能写得出来的，因此徐若央被誉为“国风女神”。
书中共选了上百首诗词，上溯先秦，下迄清末，作者有男有女，大多为情所困。 她用通俗而唯美的语言，用故事的形式最大程度地还原诗词内涵，为读者讲清楚每一首诗词的前因后果，让读者融入其中，轻松理解这些经典诗词的内涵。
书中有这样一段：
我问大夫，什么药可医相思之苦？他说；九叶重楼二两，冬至蝉蛹一钱，煎入隔年雪，可医世人相思疾苦。
我又问：可重楼七叶一枝花。冬至何来蝉蛹，雪怎能隔年，相思又怎可解 。
大夫说：殊不知夏枯即为九重楼，掘地三尺寒婵现，除夕子时雪，落地已隔年，过了离别时，相思亦可解！
《枕上诗书》 这本书很唯美，书中有闲情，有深意，有情怀，也有故事，读来轻松愉悦。作者精选《中国诗词大会》经典诗词，每一首都是经典，每一句都是情怀。
字字都动情，句句是人生。
一诗一感悟，一词一境界。
（来源:深圳方远）#历史##历史人物#
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！
他和她只做了3年的夫妻，他却用尽了一生去“报答平生未展眉”，她是谁？两人之间又到底经历了什么不为人知的的变故？
绝大多数人都知道，陆游的《钗头凤》，写的是他和表妹唐琬的爱情。事实上陆游写给唐琬的远不止这一首，终其一生他都念念不忘。
他俩是表兄妹，唐琬是陆游舅父唐仲俊之女。从小算是青梅竹马，自然而然在一起。二十岁时，陆游写《菊枕诗》送给唐琬，今已失传。可考的是，当时这首诗陆游特别爱拿给朋友欣赏，因而广为人知。后来陆母因为陆游沉溺夫妻情爱而失去青云之志、报国热忱就强行让陆游休了唐琬。
但是他们夫妻情深难舍，所以陆游偷偷在外租了院子，安顿好了唐琬，两人远离陆家过二人世界。不久就被陆母发现，陆游知道事败，不得已将唐琬送回娘家，二人痛哭。
几年后（绍兴二十一年），陆游和唐婉在沈园碰巧重逢。此时，唐婉已另嫁作人妇，丈夫名叫赵士程。这个赵士程也早听说过他们两个人悲痛的婚变，也是明理之人。默默退出沈园，留给二人时间叙旧。
此时陆唐二人再度相逢，昨日的种种情景又浮现眼前，把酒话凄凉。陆游悲痛欲绝，情难自持，在院子墙壁上提了一首词，这就是《钗头凤》：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
唐婉也依韵附和了一首：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
唐琬回去之后，没多久便郁郁而终，以为这样故事就完了吗，没有！
孝宗淳熙十四年，陆游六十三岁时，在严州当官。有天去采菊缝制枕囊，不禁想起二十岁时和唐琬一起采菊作枕囊的往事。于是写下两首诗：
一：
采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
二：
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
六十八岁，再游沈园，题诗曰：
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
小序云：
禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。
再访沈园，睹物思人，却物是人非。
七十五岁，唐琬逝世近四十年，重游沈园，作《沈园》绝句：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
一句“曾是惊鸿照影来”，凄苦不忍多读。《宋诗精华录》评“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此诗。”
八十一岁，做梦游沈园。及醒，感慨系之。作诗《岁暮夜梦游沈氏园两绝》：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
八十高龄，梦游沈园，可见思念至深。
八十四岁，离辞世仅一年时，游不顾年迈体弱、再游沈园，作《春游》诗云：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也是美人终作土，不堪幽梦太匆匆！
三访沈园，往昔幽梦如昨，佳人早已不再，空悲切。年少多情我们可以理解，可陆游到了晚年，仍然在不断地思念唐琬，一而再、再而三地赋诗寄情，那么这份情深就因为岁月缠长而变得愈加厚重可贵。若唐婉泉下有知，也应该可以说一句：有夫如此，夫复何求？
以上文字，出自徐若央《枕上诗书》，这本书以叙事的方式，讲述名篇佳作背后的感人故事。这种笔力功底，若非对诗词有很深研究，对生活有所彻悟的人，是不可能写得出来的，因此徐若央被誉为“国风女神”。
书中共选了上百首诗词，上溯先秦，下迄清末，作者有男有女，大多为情所困。 她用通俗而唯美的语言，用故事的形式最大程度地还原诗词内涵，为读者讲清楚每一首诗词的前因后果，让读者融入其中，轻松理解这些经典诗词的内涵。
书中有这样一段：
我问大夫，什么药可医相思之苦？他说；九叶重楼二两，冬至蝉蛹一钱，煎入隔年雪，可医世人相思疾苦。
我又问：可重楼七叶一枝花。冬至何来蝉蛹，雪怎能隔年，相思又怎可解 。
大夫说：殊不知夏枯即为九重楼，掘地三尺寒婵现，除夕子时雪，落地已隔年，过了离别时，相思亦可解！
《枕上诗书》 这本书很唯美，书中有闲情，有深意，有情怀，也有故事，读来轻松愉悦。作者精选《中国诗词大会》经典诗词，每一首都是经典，每一句都是情怀。
字字都动情，句句是人生。
一诗一感悟，一词一境界。
（来源:深圳方远）#历史##历史人物#
当我们全心全意为众生好的时候，众生会感受到我们的诚意。
☀️要像佛菩萨那样同体大悲，无缘大慈，急众生之所急，想众生之所想，与众生同呼吸，共命运，度众生才会有摄受力。当然，这样的要求会比较高，我们可以一点一点慢慢进步。首先，就是在待人处事中，多为别人考虑。一事当前，不能只考虑自己，不可自私，损人利己。这是我们修行的开始，也是我们度众生很好的切入点。
众生皆有佛性，要努力地唤起众生的善根。众生无边誓愿度。我们只有在度众生的事业中，才能够建功立业，累积往生资粮。在度众生的时候，要以无所住而生其心，对众生无所希望，无所求。只有把度众生当成分内事，久久行之，必能建功立业，往生有份！
人生苦短，娑婆世界实不堪忍！我们要尽可能地在这个世界积功累德，唤醒更多人的佛性。大家精进修行，大家同往佛国净土，也不枉来此人间受苦一世！
愿大家再接再厉，持之以恒，锲而不舍！精进修行，持诵大乘陀罗尼，随缘度众，往生有份！
微信公众号：大乘陀罗尼#佛教[超话]##学佛[超话]##修行##佛学文化##佛教咒语##因果##佛教##佛法看世间#
☀️要像佛菩萨那样同体大悲，无缘大慈，急众生之所急，想众生之所想，与众生同呼吸，共命运，度众生才会有摄受力。当然，这样的要求会比较高，我们可以一点一点慢慢进步。首先，就是在待人处事中，多为别人考虑。一事当前，不能只考虑自己，不可自私，损人利己。这是我们修行的开始，也是我们度众生很好的切入点。
众生皆有佛性，要努力地唤起众生的善根。众生无边誓愿度。我们只有在度众生的事业中，才能够建功立业，累积往生资粮。在度众生的时候，要以无所住而生其心，对众生无所希望，无所求。只有把度众生当成分内事，久久行之，必能建功立业，往生有份！
人生苦短，娑婆世界实不堪忍！我们要尽可能地在这个世界积功累德，唤醒更多人的佛性。大家精进修行，大家同往佛国净土，也不枉来此人间受苦一世！
愿大家再接再厉，持之以恒，锲而不舍！精进修行，持诵大乘陀罗尼，随缘度众，往生有份！
微信公众号：大乘陀罗尼#佛教[超话]##学佛[超话]##修行##佛学文化##佛教咒语##因果##佛教##佛法看世间#
好的心情，从放过自己开始
想开，便是晴天；放下，得到一切。
情绪，是一个人觉知幸福的晴雨表。
心情若好，生活中再多的不如意也有精力去面对，轻松化解；
心情不好，再小的挫折都能成为洪水猛兽，人便会不堪重负。
有句话说：
“在这个世界上，没有人能困住你，只有你能困住自己。”
人活着，只有摆正心态，人生才会顺利前行。
因此，把心情照顾好，比什么都重要。
01
心情好了，人就不累了。
人这一生，活的就是心情，想开了会幸福，想不开成负累。
平日里大多数的烦恼，皆是因为自己给心情上了枷锁，才沉重了自己，也苦恼了人生：
有时是在工作中，看到别人升职加薪，面对繁重的工作愈加不快；
有时是在生活中，遇到不顺心的事情，看看一地的琐碎顿生郁闷；
有时是在感情中，对比别人家的老公，扭头便哀叹自己命运不济......
不知不觉间，就陷入了哲学家罗素所说：
“不在自己的所有中寻找快乐，却在别人的所有中寻求痛苦”的境地。
殊不知，人生不如意，十之八九。
与其揪着烦恼不放，让心也跟着受累。
倒不如怀着壮士断腕的决心，坦然地接受。
就像网上的一个小段子说的那样。
子女惹你生气时，请静下心来默念：
亲生的、亲生的、亲生的。随我、随我、随我。
爱人惹你生气时，请静下心来默念：
我选的、我选的、我选的。活该、活该、活该。
工作惹你生气时，请静下心来默念：
给钱的、给钱的、给钱的。忍着、忍着、忍着。
庄子曾言：“知其不可奈何，而安之若命。”
人活一辈子，只有安顿好自己的那颗心，日子才能轻松愉快。
不要满身戾气，也别紧皱眉头，当你喜笑颜开，生活自会清风徐来。
02
心情好了，痛苦就少了。
有人说：“人之所以痛苦，是因为心里装错了东西。”
心就像一个容器，伤心多了，快乐就少了；苦恼多了，自在就少了；忧愁多了，幸福就少了。
只有自己想开了，心才能舒坦，而心情一旦好了，大部分痛苦也就消失了。
还记得很早之前看过的那则寓言故事吗？
在古代，一个爱哭的老婆婆，不管是晴天或雨天都在哭。
有次，路过的老者实在忍不住便上前问：“为何不论晴天还是雨天，你都在哭？”
老婆婆说：
“我有两个女儿，大女儿嫁给了买鞋的，二女儿嫁给了买伞的。
每当晴天时，想到二女儿家生意不好，就想哭；
可是下雨时，想到大女儿家生意不好，就想哭。”
老者听后，笑着说：
“那你为什么不换个角度呢？天雨时，二女儿将会有很多的生意可做；
天晴时，大女儿也会有很多的生意可做，这样不是很好吗？”
生活幸不幸福，最重要的就是，自己会不会调节。
有句话是这么说的：
“好心情，是一个人生存和心灵状态的种子，培育它，保护它，成功和幸福就会不请自来！”
生活纵有万般无奈，但我们永远都可以选择做自己情绪的主人。
与其苦苦纠结，不如大胆释怀。
明白了这一点，再大的事也都成了芝麻小事，痛苦也自然就少了。
03
人，绝不能让心情生病。
“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
这首《开心谣》里，几句话就道出了生命的真谛。
人这一辈子，最要紧的就是开心。
累了，就给自己放个假，好好歇一歇，重新出发；
病了，就不要死死硬扛着，吃点药休息，容光焕发；
难过了，就不要委屈着自己，痛痛快快哭一场，心情舒畅。
其实，生活一点也不可怕，可怕的是自己先倒下。
常言道，烦恼天天有，不捡自然无。
万事万物即是注定，则兵来将挡，水来土掩，遇水架桥，遇山劈山。
无论到遇到什么，怀着乐观的心接纳，不抱怨，不愤怒，就不会有烦恼滋生。
做人，只有照顾好心情，才能成为闪闪发光的自己，以轻盈的姿态从容面对生活。
因此，生活再苦、再难、再不顺遂，也不要让心情受牵累。
诚如作家毕淑敏所说：“好好爱自己，让一切变得不同。”
想开，便是晴天；放下，得到一切。
努力把一年四季过好，把一日三餐吃好，做一个成熟而又坚强的人，这样才会与幸福相遇，才能拥有从容而美好的人生。#励志语录#
想开，便是晴天；放下，得到一切。
情绪，是一个人觉知幸福的晴雨表。
心情若好，生活中再多的不如意也有精力去面对，轻松化解；
心情不好，再小的挫折都能成为洪水猛兽，人便会不堪重负。
有句话说：
“在这个世界上，没有人能困住你，只有你能困住自己。”
人活着，只有摆正心态，人生才会顺利前行。
因此，把心情照顾好，比什么都重要。
01
心情好了，人就不累了。
人这一生，活的就是心情，想开了会幸福，想不开成负累。
平日里大多数的烦恼，皆是因为自己给心情上了枷锁，才沉重了自己，也苦恼了人生：
有时是在工作中，看到别人升职加薪，面对繁重的工作愈加不快；
有时是在生活中，遇到不顺心的事情，看看一地的琐碎顿生郁闷；
有时是在感情中，对比别人家的老公，扭头便哀叹自己命运不济......
不知不觉间，就陷入了哲学家罗素所说：
“不在自己的所有中寻找快乐，却在别人的所有中寻求痛苦”的境地。
殊不知，人生不如意，十之八九。
与其揪着烦恼不放，让心也跟着受累。
倒不如怀着壮士断腕的决心，坦然地接受。
就像网上的一个小段子说的那样。
子女惹你生气时，请静下心来默念：
亲生的、亲生的、亲生的。随我、随我、随我。
爱人惹你生气时，请静下心来默念：
我选的、我选的、我选的。活该、活该、活该。
工作惹你生气时，请静下心来默念：
给钱的、给钱的、给钱的。忍着、忍着、忍着。
庄子曾言：“知其不可奈何，而安之若命。”
人活一辈子，只有安顿好自己的那颗心，日子才能轻松愉快。
不要满身戾气，也别紧皱眉头，当你喜笑颜开，生活自会清风徐来。
02
心情好了，痛苦就少了。
有人说：“人之所以痛苦，是因为心里装错了东西。”
心就像一个容器，伤心多了，快乐就少了；苦恼多了，自在就少了；忧愁多了，幸福就少了。
只有自己想开了，心才能舒坦，而心情一旦好了，大部分痛苦也就消失了。
还记得很早之前看过的那则寓言故事吗？
在古代，一个爱哭的老婆婆，不管是晴天或雨天都在哭。
有次，路过的老者实在忍不住便上前问：“为何不论晴天还是雨天，你都在哭？”
老婆婆说：
“我有两个女儿，大女儿嫁给了买鞋的，二女儿嫁给了买伞的。
每当晴天时，想到二女儿家生意不好，就想哭；
可是下雨时，想到大女儿家生意不好，就想哭。”
老者听后，笑着说：
“那你为什么不换个角度呢？天雨时，二女儿将会有很多的生意可做；
天晴时，大女儿也会有很多的生意可做，这样不是很好吗？”
生活幸不幸福，最重要的就是，自己会不会调节。
有句话是这么说的：
“好心情，是一个人生存和心灵状态的种子，培育它，保护它，成功和幸福就会不请自来！”
生活纵有万般无奈，但我们永远都可以选择做自己情绪的主人。
与其苦苦纠结，不如大胆释怀。
明白了这一点，再大的事也都成了芝麻小事，痛苦也自然就少了。
03
人，绝不能让心情生病。
“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
这首《开心谣》里，几句话就道出了生命的真谛。
人这一辈子，最要紧的就是开心。
累了，就给自己放个假，好好歇一歇，重新出发；
病了，就不要死死硬扛着，吃点药休息，容光焕发；
难过了，就不要委屈着自己，痛痛快快哭一场，心情舒畅。
其实，生活一点也不可怕，可怕的是自己先倒下。
常言道，烦恼天天有，不捡自然无。
万事万物即是注定，则兵来将挡，水来土掩，遇水架桥，遇山劈山。
无论到遇到什么，怀着乐观的心接纳，不抱怨，不愤怒，就不会有烦恼滋生。
做人，只有照顾好心情，才能成为闪闪发光的自己，以轻盈的姿态从容面对生活。
因此，生活再苦、再难、再不顺遂，也不要让心情受牵累。
诚如作家毕淑敏所说：“好好爱自己，让一切变得不同。”
想开，便是晴天；放下，得到一切。
努力把一年四季过好，把一日三餐吃好，做一个成熟而又坚强的人，这样才会与幸福相遇，才能拥有从容而美好的人生。#励志语录#
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