络丝僧,出身不详,住在杭城的东园。在俗家时以纺织丝线为业,后来放弃络丝而出家,因此被称为络丝僧。出家后独自一个人居住在破庵里,昼夜念佛不断。后来,因为无法维持生计,于是告诉以前的雇主说:“只要给我饭吃,我依然如从前为您络丝,可以吗?”雇主因此答应他。既然饮食获得解决,于是每天就手里机机轧轧地络丝,而口中喃喃不断地念佛,也没有再做什么其他的事,如此经过了数年。
有一日,携带满筐的废纸,想向西泠居士吴树虚换一百钱。居士问他原因,络丝僧缓缓地回答说:“在老居士面前不敢有所隐瞒,我将于某日往生西方净土,只是想要买一担柴火罢了!”吴树虚说:“果真如此,我供养师父木柴。”络丝僧合掌答谢他,然后担柴回家,并且和吴树虚约定某时到他的庵里,为他作往生西方的证明。
吴树虚届时前往,络丝僧已堆积木柴为座,并且趺坐在上面,四面用火点燃。络丝僧在火中举手向吴树虚道别,接着忽然以手从脸上抹过,脸上顿时现出黄金色,一会儿就坐化往生。吴树虚因此感叹地说:“古代高僧大德奇妙的行踪,今日又再次见到了啊!”(染香集)
有一日,携带满筐的废纸,想向西泠居士吴树虚换一百钱。居士问他原因,络丝僧缓缓地回答说:“在老居士面前不敢有所隐瞒,我将于某日往生西方净土,只是想要买一担柴火罢了!”吴树虚说:“果真如此,我供养师父木柴。”络丝僧合掌答谢他,然后担柴回家,并且和吴树虚约定某时到他的庵里,为他作往生西方的证明。
吴树虚届时前往,络丝僧已堆积木柴为座,并且趺坐在上面,四面用火点燃。络丝僧在火中举手向吴树虚道别,接着忽然以手从脸上抹过,脸上顿时现出黄金色,一会儿就坐化往生。吴树虚因此感叹地说:“古代高僧大德奇妙的行踪,今日又再次见到了啊!”(染香集)
既然出家为僧,就要做一个公益的人,一个毫不利己专益众生的人。修身自己普度众生是出家人的终指。众生是百态无常的,唯有修身自己才能去普度众生。苦,是出家人必须去面对的基本路线,替众生受苦是我们出家人的福报,也是帮助我们出家人修行的良方。人生的美好皆是从苦难中得来的,不去受苦受累你又怎么去普度无常的众生呢,享受美好是得不来开悟通达之道的。我祖释迦摩尼为什么要从皇子而转化成苦行僧,就是告诉我们这个不朽的道理。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
吴冠中 | 《石涛画语录》是货真价实的国宝!石涛是中国画坛上的一位奇才。由于他自幼出家为僧,对佛学及禅学有极深的研究,并在文学、诗词等各方面也都有很高的造诣。在禅学思想的影响下,他的画风独树一帜,笔墨恣肆纵横,超凡脱俗,不拘一格,意境苍莽新奇,为中国画的发展开创了一派新的意境。他提出“笔墨当随时代”、“我自用我法”的见解,极富禅学思想,并以此痛斥那些闭门造车、摹仿古人、投机取巧的庸才狂徒。他的绘画艺术成就,对中国画的发展产生了十分深远的影响,直至今天还为人所赞誉。#书画道[超话]# #书画界艺术[超话]#
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