笔阵图（卫夫人）
夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，闇于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。
一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。
、“点”如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
丿“撇”如陆断犀象。
乙“折”如百钧弩发。
∣ “竖”如万岁枯藤。
㇏ “捺”如崩浪雷奔。
勹“横折钩”如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。
永和四年，上虞制记。
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注释译文
词句注释
1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。
银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力，故谓之“银钩”。在本文中指代书法艺术本身，即古代“六艺”中之“书”也。
2、周穆王：西周国王，昭王之子，姓姬名满。
3、鸿都：东汉时的皇家藏书之所。
碣：石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字。
十旬：指一百天。
4、达：通达。
达其源：通达文字产生发展的源流。
暗于理：不懂书法的道理。
5、殊：此作副词，有竟然之意。
师古：即师法于古人。
缘情：抒发感情，此理解为凭兴趣。
弃道：背弃书道。
该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅”。
6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物。
7、更加润色：再加以修饰文字以使其具有光彩。
总：概括、归纳或谓总结。
列事：指陈述事情。
贻：遗留。
庶：希望、但愿。
8、崇山绝仞：指高山最高的地方。
锋齐：锋毫要齐。
腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强 度、有弹力。
9、煎涸：通翦涸，指浅黑干涸。
润涩：此为一对反义词，即指润滑和不润滑。
浮津耀墨：浮耀墨汁的光泽。
10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶。
11、东阳鱼卵：一种产于东阳的鱼卵纸，东阳在今天安徽省天长县。
12、真书：魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷书。
行草书：又称草行，一种比较流动而近于草书的书体。
13、点画：文字点与横竖笔画的总称。
波撇：指磔和掠，即捺和撇。
屈曲：弯曲、曲折。
14、大书：写大的字。
从小：指写小字。
15、鉴：鉴别、鉴赏。
16、筋书：瘦劲有力的书
墨猪：笔画肥而无力的书。
圣：超凡、卓越。
17、消息：奥妙、真谛。
18、笔阵：将书法比喻为作战行阵。
执笔急：指执笔松。
19、执笔近：指执笔处离笔毫近。执笔近不能很好的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力。
20、结构圆备：指字的点画安排和形势布置完备。
篆法：此为大小篆的总称。
21、飘扬洒落：指章草自由奔放洒脱的笔势。
22、八分：东汉后期的准隶书书体，传自王次仲始，尽其笔势，舒展波撇，其势凶险可畏。
23、飞白：相传为蔡邕所创之体，此之“窃窕出入”喻其笔势在那丝丝露白处的入与出，显得娴静优美。
24、耿介：指高耸突兀貌。
25、古隶：指西汉至东汉前期通行的隶书，尚带有篆书意味，无明显的波挑，无篆书的圆润之态，其笔画尤
显纵横，粗壮朴拙而厚实。
26、心存委曲：谓作书前思考要透彻详细。
27、永和四年，上虞 制记：此二句为作者写作之
行款，永和即东晋穆帝之年号，上虞在今天浙江上虞县之西。
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白话译文
古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不忍返回，不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有成就，空费了精神。于是，不是通于神灵，能感化他人的人，便不足以与其谈论此道。现今删改李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看。
笔毫要取那高山绝壁中的兔毛，八九月间猎取，笔头要一寸，管长要五寸，锋毫要齐整，锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石，润滑与滞涩兼顾，能浮耀墨汁的光泽。至于墨要取庐山的松烟、代郡的鹿角胶，要十年以上，强硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵纸，柔软滑净的。大凡学写字，先要学执笔之法，如果作真书，要执去笔头二寸一分处；如果是行草，要执去笔头三寸一分处。下笔点画波撇曲折，都要尽一身之力行笔。初学书者先学大字，不得从小字开始。善于鉴赏的不善于写，善于写的不善于鉴赏。善用笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨少肉者叫它“筋书”，多肉少骨的叫它“墨猪”，多力丰筋的是可取之法，无力无筋的为错误之法。要一一从其间吸取奥妙、体会真谛，并且合理地运用它。
横画，如同千里阵云，隐隐于天空，看似无形，实则有形。
点画，像高山坠石，磕然有声，如山裂石崩之响。
撇画：如利剑斩断犀牛角与象牙一样有力。
折画，如百钧之力发弩，强劲有力。
竖画，像万年枯藤一样苍劲雄强。
捺画，如崩浪奔雷，气势非凡。
横折钩，像强劲的弩，坚挺的竹。
右边是七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种情形。有时候心情紧急而执笔却不紧，有时心情宽松执笔却很紧。如果执笔离笔头近而又不紧，意在笔先就会成功。于是又有六种用笔之法：
结构字体、布置形势完备的如篆法；
笔势飘逸洒脱而又自由奔放的有如章草；
波撇凶险可畏如八分书；
那笔法出入娴静优雅的好比作飞白书；
笔画高耸挺立如鹤头书；
纵横沉凝遒劲的如古隶。
然而还要用心思考，考虑详尽，再作一字，各象其形，这样才有可能臻于妙境，书道也只有在这时才算穷尽。岁在永和四年，上虞 制图并撰文。
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作者简介
卫铄（272年—349年），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。《笔阵图》一篇，旧题卫夫人撰，后众说纷纭，或疑为王羲之撰，或疑为六朝人伪托。因流传很广，此姑存其旧，仍列卫夫人后，参见王羲之《题卫夫人（笔阵图）后》。
家学渊源（北派之祖卫瓘侄女、卫桓从的妹妹），有名当代。《书法要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所着《笔阵图》中云：“横”如千里之阵云、“点”似高山之坠石、“撇”如陆断犀象之角、“竖”如万岁枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百钧弩发、“钩”如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。其字形已由钟繇的扁方变为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。《书评》称之为“如插花少女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧海浮霞。”
卫铄认为，书法品位就高在“多力丰筋”，即筋劲，力强。多“肉”则是下品，是“墨猪”，臃肿无神气。魏晋人讲“风骨”，讲“清奇险峻”，所以以“瘦硬”为美。后代人或崇尚“丰腴”，或崇尚“肥劲”，对“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，不能成书”（苏轼《东坡题跋》卷上）则是历代书家的共识。卫铄的贡献就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之说引入书论，使之成为书法审美范畴，为后世的创作和欣赏开辟了新的思路。 https://t.cn/R2WxdDX
夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，闇于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。
一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。
、“点”如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
丿“撇”如陆断犀象。
乙“折”如百钧弩发。
∣ “竖”如万岁枯藤。
㇏ “捺”如崩浪雷奔。
勹“横折钩”如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。
永和四年，上虞制记。
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注释译文
词句注释
1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。
银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力，故谓之“银钩”。在本文中指代书法艺术本身，即古代“六艺”中之“书”也。
2、周穆王：西周国王，昭王之子，姓姬名满。
3、鸿都：东汉时的皇家藏书之所。
碣：石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字。
十旬：指一百天。
4、达：通达。
达其源：通达文字产生发展的源流。
暗于理：不懂书法的道理。
5、殊：此作副词，有竟然之意。
师古：即师法于古人。
缘情：抒发感情，此理解为凭兴趣。
弃道：背弃书道。
该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅”。
6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物。
7、更加润色：再加以修饰文字以使其具有光彩。
总：概括、归纳或谓总结。
列事：指陈述事情。
贻：遗留。
庶：希望、但愿。
8、崇山绝仞：指高山最高的地方。
锋齐：锋毫要齐。
腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强 度、有弹力。
9、煎涸：通翦涸，指浅黑干涸。
润涩：此为一对反义词，即指润滑和不润滑。
浮津耀墨：浮耀墨汁的光泽。
10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶。
11、东阳鱼卵：一种产于东阳的鱼卵纸，东阳在今天安徽省天长县。
12、真书：魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷书。
行草书：又称草行，一种比较流动而近于草书的书体。
13、点画：文字点与横竖笔画的总称。
波撇：指磔和掠，即捺和撇。
屈曲：弯曲、曲折。
14、大书：写大的字。
从小：指写小字。
15、鉴：鉴别、鉴赏。
16、筋书：瘦劲有力的书
墨猪：笔画肥而无力的书。
圣：超凡、卓越。
17、消息：奥妙、真谛。
18、笔阵：将书法比喻为作战行阵。
执笔急：指执笔松。
19、执笔近：指执笔处离笔毫近。执笔近不能很好的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力。
20、结构圆备：指字的点画安排和形势布置完备。
篆法：此为大小篆的总称。
21、飘扬洒落：指章草自由奔放洒脱的笔势。
22、八分：东汉后期的准隶书书体，传自王次仲始，尽其笔势，舒展波撇，其势凶险可畏。
23、飞白：相传为蔡邕所创之体，此之“窃窕出入”喻其笔势在那丝丝露白处的入与出，显得娴静优美。
24、耿介：指高耸突兀貌。
25、古隶：指西汉至东汉前期通行的隶书，尚带有篆书意味，无明显的波挑，无篆书的圆润之态，其笔画尤
显纵横，粗壮朴拙而厚实。
26、心存委曲：谓作书前思考要透彻详细。
27、永和四年，上虞 制记：此二句为作者写作之
行款，永和即东晋穆帝之年号，上虞在今天浙江上虞县之西。
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古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不忍返回，不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有成就，空费了精神。于是，不是通于神灵，能感化他人的人，便不足以与其谈论此道。现今删改李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看。
笔毫要取那高山绝壁中的兔毛，八九月间猎取，笔头要一寸，管长要五寸，锋毫要齐整，锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石，润滑与滞涩兼顾，能浮耀墨汁的光泽。至于墨要取庐山的松烟、代郡的鹿角胶，要十年以上，强硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵纸，柔软滑净的。大凡学写字，先要学执笔之法，如果作真书，要执去笔头二寸一分处；如果是行草，要执去笔头三寸一分处。下笔点画波撇曲折，都要尽一身之力行笔。初学书者先学大字，不得从小字开始。善于鉴赏的不善于写，善于写的不善于鉴赏。善用笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨少肉者叫它“筋书”，多肉少骨的叫它“墨猪”，多力丰筋的是可取之法，无力无筋的为错误之法。要一一从其间吸取奥妙、体会真谛，并且合理地运用它。
横画，如同千里阵云，隐隐于天空，看似无形，实则有形。
点画，像高山坠石，磕然有声，如山裂石崩之响。
撇画：如利剑斩断犀牛角与象牙一样有力。
折画，如百钧之力发弩，强劲有力。
竖画，像万年枯藤一样苍劲雄强。
捺画，如崩浪奔雷，气势非凡。
横折钩，像强劲的弩，坚挺的竹。
右边是七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种情形。有时候心情紧急而执笔却不紧，有时心情宽松执笔却很紧。如果执笔离笔头近而又不紧，意在笔先就会成功。于是又有六种用笔之法：
结构字体、布置形势完备的如篆法；
笔势飘逸洒脱而又自由奔放的有如章草；
波撇凶险可畏如八分书；
那笔法出入娴静优雅的好比作飞白书；
笔画高耸挺立如鹤头书；
纵横沉凝遒劲的如古隶。
然而还要用心思考，考虑详尽，再作一字，各象其形，这样才有可能臻于妙境，书道也只有在这时才算穷尽。岁在永和四年，上虞 制图并撰文。
展开全部
作者简介
卫铄（272年—349年），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。《笔阵图》一篇，旧题卫夫人撰，后众说纷纭，或疑为王羲之撰，或疑为六朝人伪托。因流传很广，此姑存其旧，仍列卫夫人后，参见王羲之《题卫夫人（笔阵图）后》。
家学渊源（北派之祖卫瓘侄女、卫桓从的妹妹），有名当代。《书法要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所着《笔阵图》中云：“横”如千里之阵云、“点”似高山之坠石、“撇”如陆断犀象之角、“竖”如万岁枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百钧弩发、“钩”如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。其字形已由钟繇的扁方变为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。《书评》称之为“如插花少女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧海浮霞。”
卫铄认为，书法品位就高在“多力丰筋”，即筋劲，力强。多“肉”则是下品，是“墨猪”，臃肿无神气。魏晋人讲“风骨”，讲“清奇险峻”，所以以“瘦硬”为美。后代人或崇尚“丰腴”，或崇尚“肥劲”，对“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，不能成书”（苏轼《东坡题跋》卷上）则是历代书家的共识。卫铄的贡献就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之说引入书论，使之成为书法审美范畴，为后世的创作和欣赏开辟了新的思路。 https://t.cn/R2WxdDX
2021年10月13日
CL
町田：开始了。
小泽：大家。日安。应该是晚上好吧。
町田：是晚上好呢。已经是五点半左右了吧。啊，有观众进来了呢。
小泽：大家，日安。
町田：日...安...日...。日安。
小泽：日安。你干嘛紧张。大家好，我是小泽～
青柳：我是青柳～
町田：我是町田～
小泽：刚刚在彩排。为了16号的演出。越来越近了。大家敬请期待。我觉得这是一个很有趣的recital。还有，竟然，明天，jam电视剧大结局。
町田：明天是最后一集。
小泽：大家请不要弄错，平时都是10点开始，但明天是从11点半开始哦。
町田：是的呢，明天是11点半开始哦。
小泽：如果来看recital的话，看一下电视剧最后一集会获得150%的乐趣哦。
町田：但没看也会很有趣呢。
小泽：是的呢。
町田：就算没看的话也没关系，都能享受其中。但看了的话会更有趣。也或者看了recital之后再去看一下电影和电视剧。
小泽：这个也可以。
町田：青柳桑头发留长了？
青柳：是的。最近这种比较流行。
小泽：一天长两厘米左右。这三个人挺少见的呢。
青柳：我们三个人没一起过吗？
町田：好像没有吧。我和青柳桑有过。和小泽桑则是，有过好几人一起的那种。
小泽：这个组合还挺少见的。
町田：青柳桑，有个问题是问你的，翔桑，你就这么打算一直解除对小野酱的follow吗？
青柳：当然。直到recital结束之前，都解除follow。也希望大家也能解除对他的follow，recital结束之后再慢慢回关。
小泽：那么大家之后看到他的关注者在逐渐增多的时候，会觉得暂时还是别回关比较好吧。
青柳：希望大家都去取关。
小泽：关注者减少的话，他会很伤心哦，刚才还在伤心。
青柳：在recital结束后，如果大家都觉得很有趣呢，这时再回关。
小泽：这是啥宣传啊？
青柳：“赶紧取关！”宣传。挺多人都来仙台看表演呢。
町田：很感激呢。小野塚刚才也在呢。不知去哪了。
青柳：去剧透了吧。
町田：剧透哦？
青柳：拍到他的瞬间就会被剧透。
町田：确实哦。说了不行呢。顺便说句，我昨天也不小心差点剧透了。“差点”这个说法好像有点不妥。然后给大家施了催眠术，让大家都忘记了，所以没事了。不过这次，我个人感觉阿浩的表演特别厉害，闪闪发亮呢。说成了阿浩，是浩桑哦。小泽桑也会进行出人意料的表演呢。
小泽：会有出人意料的表演，敬请期待。
町田：一开始是在宫城呢。这周周末，是周六吧，16号。首场，在宫城。和歌山也会去呢。
小泽：和歌山是最后一场。
町田：名古屋，福冈，山梨，也会去哦。
小泽：我父母老家是山梨哦。
青柳：会场也在你老家哦？
小泽：是的，来我家看吧。才不是啦！
町田：那小泽桑的亲戚可以来很多哦。观众一半都是亲戚。往观众那边喊“小泽桑！”，然后大家都“在！”地举手。
青柳：那表演也全部让小泽来演算了。
町田：还挺想看一下呢。想在观众席上看一下。从头看到尾。感觉很辛苦呢，又登场又快速换衣服什么的。还有，抖音也很有趣呢。现在八木他们在上面...啊，他竟然来了。
小野塚：我只发声音。大家好！
青柳：为什么把氛围搞得都不一样啦？干嘛发出色气的感觉？随机应变哦。加油哦！
町田：被取关的小野酱。
青柳：我还在取关哦。
町田：青柳桑这个发言太恐怖了吧。让大家取关，没准大家真的会去取关呢。好可怕。
青柳：毕竟大家都温柔善良。会在recital结束之前都取关哦。
小野塚：欸？那反而会让还没有关注我的人产生想关注一下我的想法吧。
青柳：那等于我骗人就不能留...回...放...了哎。
小野塚：欸？完全是放送禁止word哎。
青柳：我刚才还嘴瓢了。
町田：嘴瓢了哦，那不能留回放呢。
青柳：因为刚才嘴瓢了，我瞬间好失落呢。
小泽：你好奇怪哦！
町田：有人说想看看小野酱哦！手能伸进来吗？只有手。来了。这是什么？
小野塚：化妆的东西。
町田：化妆的东西？
小野塚：我的皮肤大概就是这个颜色。
青柳：好脏啊！你没这么黑吧？
小野塚：化暗了两个色调。
町田：两个调？
小泽：你刚才不是自己在补妆吗？还要继续让别人帮你补吗？
小野塚：是的。
小泽：好厉害。
町田：原来如此。
小野塚：大家敬请期待哦！
町田：你在拼命洗手哎！
小野塚：今天是13号，还有三天哦，大家。
町田：在拼命漱口哦。
小野塚：是为了防止传染哦。
町田：洗手和漱口很重要呢。好脏啊，不要发出那个声音。失礼了。这个回放不能留下来呢。那么我们会在宫城公演的。好脏啊！
小泽：明天，播放最后一集，然后直接把电视剧的世界观带去给大家的。九个人，我们剧团全员都在等着大家。请来看一下吧。
青柳：大家敬请期待recital。无音波！
町田：无音波？正中线（注：武道武术，传统艺能用语）。正中线。保持正中线的同时，希望大家都能来剧场。请注意安全。正中线。我们会好好保持的。soredewa，mata再次见面吧。
青柳：关掉镜头的时候是把正中线歪着去关呢？还是把大拇指歪着去关呢？到底会怎么做呢？会怎么做呢？正中线会歪哎！就这么直接靠近镜头了！就这么直接靠近了！没有歪哦，正中线！正中线没歪！正中线！
CL
町田：开始了。
小泽：大家。日安。应该是晚上好吧。
町田：是晚上好呢。已经是五点半左右了吧。啊，有观众进来了呢。
小泽：大家，日安。
町田：日...安...日...。日安。
小泽：日安。你干嘛紧张。大家好，我是小泽～
青柳：我是青柳～
町田：我是町田～
小泽：刚刚在彩排。为了16号的演出。越来越近了。大家敬请期待。我觉得这是一个很有趣的recital。还有，竟然，明天，jam电视剧大结局。
町田：明天是最后一集。
小泽：大家请不要弄错，平时都是10点开始，但明天是从11点半开始哦。
町田：是的呢，明天是11点半开始哦。
小泽：如果来看recital的话，看一下电视剧最后一集会获得150%的乐趣哦。
町田：但没看也会很有趣呢。
小泽：是的呢。
町田：就算没看的话也没关系，都能享受其中。但看了的话会更有趣。也或者看了recital之后再去看一下电影和电视剧。
小泽：这个也可以。
町田：青柳桑头发留长了？
青柳：是的。最近这种比较流行。
小泽：一天长两厘米左右。这三个人挺少见的呢。
青柳：我们三个人没一起过吗？
町田：好像没有吧。我和青柳桑有过。和小泽桑则是，有过好几人一起的那种。
小泽：这个组合还挺少见的。
町田：青柳桑，有个问题是问你的，翔桑，你就这么打算一直解除对小野酱的follow吗？
青柳：当然。直到recital结束之前，都解除follow。也希望大家也能解除对他的follow，recital结束之后再慢慢回关。
小泽：那么大家之后看到他的关注者在逐渐增多的时候，会觉得暂时还是别回关比较好吧。
青柳：希望大家都去取关。
小泽：关注者减少的话，他会很伤心哦，刚才还在伤心。
青柳：在recital结束后，如果大家都觉得很有趣呢，这时再回关。
小泽：这是啥宣传啊？
青柳：“赶紧取关！”宣传。挺多人都来仙台看表演呢。
町田：很感激呢。小野塚刚才也在呢。不知去哪了。
青柳：去剧透了吧。
町田：剧透哦？
青柳：拍到他的瞬间就会被剧透。
町田：确实哦。说了不行呢。顺便说句，我昨天也不小心差点剧透了。“差点”这个说法好像有点不妥。然后给大家施了催眠术，让大家都忘记了，所以没事了。不过这次，我个人感觉阿浩的表演特别厉害，闪闪发亮呢。说成了阿浩，是浩桑哦。小泽桑也会进行出人意料的表演呢。
小泽：会有出人意料的表演，敬请期待。
町田：一开始是在宫城呢。这周周末，是周六吧，16号。首场，在宫城。和歌山也会去呢。
小泽：和歌山是最后一场。
町田：名古屋，福冈，山梨，也会去哦。
小泽：我父母老家是山梨哦。
青柳：会场也在你老家哦？
小泽：是的，来我家看吧。才不是啦！
町田：那小泽桑的亲戚可以来很多哦。观众一半都是亲戚。往观众那边喊“小泽桑！”，然后大家都“在！”地举手。
青柳：那表演也全部让小泽来演算了。
町田：还挺想看一下呢。想在观众席上看一下。从头看到尾。感觉很辛苦呢，又登场又快速换衣服什么的。还有，抖音也很有趣呢。现在八木他们在上面...啊，他竟然来了。
小野塚：我只发声音。大家好！
青柳：为什么把氛围搞得都不一样啦？干嘛发出色气的感觉？随机应变哦。加油哦！
町田：被取关的小野酱。
青柳：我还在取关哦。
町田：青柳桑这个发言太恐怖了吧。让大家取关，没准大家真的会去取关呢。好可怕。
青柳：毕竟大家都温柔善良。会在recital结束之前都取关哦。
小野塚：欸？那反而会让还没有关注我的人产生想关注一下我的想法吧。
青柳：那等于我骗人就不能留...回...放...了哎。
小野塚：欸？完全是放送禁止word哎。
青柳：我刚才还嘴瓢了。
町田：嘴瓢了哦，那不能留回放呢。
青柳：因为刚才嘴瓢了，我瞬间好失落呢。
小泽：你好奇怪哦！
町田：有人说想看看小野酱哦！手能伸进来吗？只有手。来了。这是什么？
小野塚：化妆的东西。
町田：化妆的东西？
小野塚：我的皮肤大概就是这个颜色。
青柳：好脏啊！你没这么黑吧？
小野塚：化暗了两个色调。
町田：两个调？
小泽：你刚才不是自己在补妆吗？还要继续让别人帮你补吗？
小野塚：是的。
小泽：好厉害。
町田：原来如此。
小野塚：大家敬请期待哦！
町田：你在拼命洗手哎！
小野塚：今天是13号，还有三天哦，大家。
町田：在拼命漱口哦。
小野塚：是为了防止传染哦。
町田：洗手和漱口很重要呢。好脏啊，不要发出那个声音。失礼了。这个回放不能留下来呢。那么我们会在宫城公演的。好脏啊！
小泽：明天，播放最后一集，然后直接把电视剧的世界观带去给大家的。九个人，我们剧团全员都在等着大家。请来看一下吧。
青柳：大家敬请期待recital。无音波！
町田：无音波？正中线（注：武道武术，传统艺能用语）。正中线。保持正中线的同时，希望大家都能来剧场。请注意安全。正中线。我们会好好保持的。soredewa，mata再次见面吧。
青柳：关掉镜头的时候是把正中线歪着去关呢？还是把大拇指歪着去关呢？到底会怎么做呢？会怎么做呢？正中线会歪哎！就这么直接靠近镜头了！就这么直接靠近了！没有歪哦，正中线！正中线没歪！正中线！
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