【《周易》里面最经典的6句话,醍醐灌顶,受益匪浅,值得一读再读】

《周易》是有文字以来最经典的书,是中国文化的开山鼻祖,被称为“文化之源”。能将严肃的古典写得通俗易懂、妙趣横生,那是比较难的事情。《周易》是探讨“变化”的书,内容有义理与象数两部分。义理提醒我们如何做人处事;象 数则可用来占卜,揭示变化发展的趋势。
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今天就为大家带来《周易》里面最经典的6句话,请诸位细细品味:

1. 穷则思变

“易穷则变,变则通,通则久。”
——《周易·系辞下》
万事万物都在变易之中。没有什么是不变的,变才是唯一的不变。

事情发展到一定阶段,就会陷入瓶颈,难以继续下去,只有改变,才能让事情继续发展。

变则通,通则久。生活中不要钻牛角尖,灵活变通,能屈能伸才是大丈夫。

2. 人生的六个步骤

“潜龙勿用,见龙在田,终日乾乾,或跃在渊,飞龙在天,亢龙有悔。”
——《周易·乾卦》

潜龙勿用:在时机不成熟或者自己能力不够的时候,暗中积蓄自己的力量。
见龙在田:经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机,才能崭露头角。
终日乾乾:这时你要提高警惕,千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意,应时时刻刻检讨、省视自己的言行。
或跃在渊:抓住机会,在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。
飞龙在天:事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上,准备一飞冲天。
亢龙有悔:知进知退,知进退存亡而不失其正,才能够保身,保富贵,保持事业的兴旺和不断发展。

前三个是发展的初期,四五步是开始收获,第六步是如何守成。

一步一步慢慢来,才能达成“元亨利贞”。

3. 人在做,天在看

“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
——《易传·文言传·坤文言》
积德行善,福报自来。只要有善心,有善行,不仅自己会有福报,还会给子孙后代留下很多福泽。如果为非作歹,处处作恶,只能给自己招来祸患。

莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。

生活中的点滴,一点点积累起来,量变引起质变。所以在生活中一定要怀善心,为善行,出善言。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

4. 团结一致,无往不前

“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
——《周易·系辞上》
如果两个人合得来,心意相同,那么这种团结一致的力量可以割断金属;如果两个人语言上也谈得来,那么说出的话就像兰花一样幽香。

不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。

两个人团结合作,没有做不到的事情。两个人要是不齐心,那什么事情也做不到。

天时、地利、人和。把握住大势很重要,但是有一个一起往前冲的朋友,更重要。

5. 发奋图强,不断进步

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
——《周易》
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,也应像天一样发奋努力。

人生在世,一定要有一点奋进的心态。

不是一定要活出个样儿来,但却一定要活得热气腾腾。

少年易老难学成,一寸光阴不可轻。人生百年,弹指而过,若是不努力一把,老了就只剩下后悔了。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。一分辛劳,一分收获。

世界很公平,想要有所成就,就得付出足够的努力,循序渐进,终究可以抵达终点。

6. 谦逊,才是最大的智慧

“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
——《周易》”
天的规律是亏损盈满者,补益谦虚者;地的规律是变易盈满者,充实谦虚者;

鬼神的规律是危害盈满者,施福谦虚者,人道的规律是憎恶盈满者,喜爱谦虚者。

谦谦君子,卑以自牧。真正有智慧的人,反而有些卑微,他们不会认为自己天下第一,从不趾高气昂。

满招损,谦受益。狂妄自大者,人人讨厌;高调炫耀者,人人反感。

唯有低调不张扬,谦虚不自夸,这样的人走到哪儿都受欢迎。

对娱乐圈的明星来说,“红与不红”至关重要,所以很多人为了走红,用尽了手段。

有人去泰国找大仙,有人去香港请大师,还有人找大师看居所、改名字、测八字,恨不得一夜就能红起来。

而在所有的“玄幻手段”中,改名字是成本最低、最无伤大雅的方法,也被明星们广为应用。下面就看看,那些“靠改名字转运”的明星,现今都怎样了呢?

改名能转运、改名能生子?这些改名字的明星,个个在自我欺骗
一、刘亦菲:改名3次,运势大涨

刘亦菲自打出道以来,就是“宅男女神”。但在出道之前,她的名字也历经了多次变动。

刘亦菲的父亲叫安少康,所以她的本名叫做安凤。后来父母离异,刘亦菲随了母姓,又改名为刘茜美子。

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这两个名字,对刘亦菲来说影响都不大,但第三个名字对她来说,意义却非常重大。

年幼时,刘亦菲就认识了富豪陈金飞,还认对方做了干爹。后来,刘亦菲跟着妈妈去了国外生活,再次见到了陈金飞。

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陈金飞听说刘亦菲想做“中国的奥黛丽赫本”,随即建议她回国内发展,一定能闯出一番天地。

为了让刘亦菲的名字符合中国人的“胃口”,陈金飞多次找人测算,最后定下了“刘亦菲”这个名字。

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刘亦菲改完名字之后运气大涨,先后拍摄了多部古装剧,成为了公认的“神仙姐姐”。

成名之后的刘亦菲,虽然在进军电影圈时连连碰壁,但她的人气却多年长盛不衰,实在不容易。

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当然,与其说是名字改变了刘亦菲的运势,不如说是陈金飞“让这个名字有了一飞冲天的机会”。

最近,由刘亦菲主演的《梦华录》正在宣传,如果你喜欢刘亦菲,一定要看这部电视剧哦。

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二、张嘉益:改名后风生水起

张嘉益是“国民大叔”,其演技和气质都很绝绝子。其实,他也是一个多次改名的明星。

张嘉益本名张小童,听起来就很普通,顶着这个名字,他在圈内跑了十几年的龙套,演艺事业一直没有起色。

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第一段婚姻结束后,张嘉益才将“张小童”改成了“张嘉译”,并慢慢迎来了事业的春天。

相比而言,张小童这个名字,确实略显单薄。而张嘉译这个名字,则听起来厚重了很多。

终于,张嘉译在39岁那年,迎来了《蜗居》,并凭借“宋思明”一角走红,从此成了一线大咖。

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然而,由于早年拍戏太拼命,张嘉译的身上留下了一些暗伤,他的身体状况一天不如一天。

为此,他在经过大师指点后,又在2020年把名字改成了“张嘉益”,寓意着他能够身体健康。

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虽然不知道他改了名字之后,身体有没有变好,但是在事业如日中天时改名,确实需要很大的勇气。

幸好,张嘉益的实力一直备受认可,所以即使他改了名字,观众依旧非常支持他。不过,自打改了名字之后,张嘉益的作品貌似少了,不知是不是在修养身体?

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三、尤勇智:改名后拿到大奖

尤勇智本名尤勇,早些年也是一位“荧幕硬汉”,凭借扎实的演技,获得了很多观众的认可。

而且,他跟“不老女神”许晴,还有过一段恋情。后来,许晴移情别恋王志文,他因此沉寂了很久,用了好几年才走出阴霾。

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早年间的尤勇智性格暴躁,动不动就上火,因此只能饰演一些警察、军官之类的角色。

几十年过去,他的演技依旧没有任何突破,也没有拿到什么奖项,其本人也颇为着急。

后来,在高人的指点下,他将“尤勇”改成了“尤勇智”,据说以前的名字是“有勇无谋”,抵挡了他的发展。

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于是,高人建议他改名为尤勇智,寓意“智勇双全”,对人生和事业都有帮助。于是,在51岁那年,尤勇就把名字给改了。

说来也玄幻,尤勇智自从改完名字后,频繁接到好戏,而且部部表现精彩,让观众大为惊喜。

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比如在《平凡的世界》、《装台》、《山海情》等作品中,尤勇智的表现都很精彩。他还凭借《山海情》中的“大有叔”一角,拿到了“金鸡奖最佳男配角”。

要知道,尤勇智出道几十年,上次拿奖还是在18年前。这次却能在年过半百之后,再次拿到权威性大奖,实在是不容易。

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四、钱枫:改名后运势大跌

钱枫早年间,跟孙俪是文工团的战友,后来因为形象出众考入了上戏。

刚出道时,钱枫就因为在《恰同学少年》中的帅气形象圈粉无数,随后又加盟了《天天向上》,日渐成名。

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不过,钱枫在《天天向上》中的表现,一直不太积极,给人一种“混吃等死”的感觉,所以他始终没有走红,大家对他的评价也越来越差。

没想到,钱枫竟然以为是自己的名字出了问题,于是在2014年改名为“钱麓安”,祈求以此来改变运势。

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有大师说:“钱枫”这个名字叫起来顺口,但他的事业、健康等,也会“如风一般被带走”,所以并不好。

随后,他便在网上官宣自己改名为“钱麓安”,寓意“前路平坦又安稳”。可是,粉丝们不太适应,钱枫自己也很别扭,最后还是改回了本名。

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不知道是不是名字的原因,此后几年,钱枫的体重直线飙升,身体状况越来越不好。

2020年,钱枫还被粉丝怒锤,爆出了骚然女粉丝事件,名声一落千丈,再也不可能在娱乐圈出现。

如果在2014年时,钱枫能一直用“钱麓安”这个名字,会不会就没有这些事了呢?

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五、唐艺昕:为爱情改名

唐艺昕原名唐婷,她改名不是为了转运,而是为了爱情。

想当年,唐艺昕追尾了前车,随后便认识了张若昀,两人慢慢成了朋友、恋人,她才有了改名的念头。

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据说,唐艺昕为了和张若昀起一个情侣名,自己起了好几个,最后还找大师测算了一下,最后定下了唐艺昕。

仔细观察这俩人的名字,放在一起还真是和谐。而唐艺昕改名之后,运势也大涨,不但收获了爱情,事业也风生水起,慢慢走红了。

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在后续的几年里,唐艺昕片约不断,逐渐在演艺圈崭露头角,成为了新晋小花。

而张若昀,也在爱情的滋润下发展顺利,先后拍摄了《庆余年》、《1921》等经典作品。

如今,两人在圈内的人气都非常高,可以说是观众非常喜爱的一对明星夫妻。

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六、李易峰:改名后爆红全网

2014年,李易峰凭借《古剑奇谭》爆火,他的过往也被网友们扒了出来,其中就包括“改名字”这件事。

李易峰的本名李贺,原本是一个比较普通的名字,远不如李易峰听起来文雅大气。

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可是,李易峰改名的初衷,并非是为了走红,而是另有原因。据说,李易峰成年后,运势一直不好,家里的长辈便找了大师测算。

大师说,李贺这个名字,跟古代号称“诗鬼”的李贺同名,这位诗人虽然文采斐然,但却英年早逝,所以不太吉利。

最后,全家人一致决定,要给李贺改名字,最后定下了:李易峰。

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所以后来,李易峰进圈时,就顺势改了名字,运气也十分不错,没几年就成了一线小生。

仔细咂摸一下,李易峰确实比李贺洋气了一些。如果让你们来选择的话,会选择叫哪个名字呢?

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七、张馨予:想用改名字遮掩过去

别的明星改名之后,都是运气大涨,可张馨予改名之后,却遭到了不少嘲讽。

张馨予本名张燕,最开始是一名美空的模特,曾拍过很多豪放的照片,现在网上还能搜到很多。

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后来,张燕改名为张馨予,并且进军演艺圈,凭借《非诚勿扰2》获得了广泛的关注。

不过,张馨予出道多年,一直没有什么代表作,还曾被王思聪嘲讽为“毯星”。

当时,两人在网上互撕,王思聪曝出了她的本名。而且,张馨予的感情生活也十分精彩,前男友非常多,照片也很丰富。

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或许,张馨予是想通过改名字来遮掩过去,从而过上新的生活。可互联网是有记忆的,她的黑料实在太多,想藏都藏不住。

当然,张馨予的手段还是非常高明的,自从嫁给了何捷之后,张馨予就成了“娱乐圈洗白最成功的女星”。

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近几年,张馨予非常低调,一直在打造“安稳美貌小厨娘”的形象,和何捷的婚姻看起来也十分幸福。

只是不知道,等到她失去了何捷这个保护伞之后,会面临怎样的境况呢?

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八、严屹宽:改名后竟然过气了

严屹宽本名严宽,作为“天涯四美”之一,他的颜值无可挑剔。正因如此,严屹宽一出道,便凭借外形迅速走红。

在《秦王李世民》、《武当》等古装剧里,他的扮相十分惊艳,妥妥地古装男神。

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尤其是在2011年的《水浒传》中,严屹宽饰演的“浪子燕青”,给观众留下了深刻的印象。

就这样,他的人气越来越高,成了观众最喜爱的男星之一。

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可就在2013年,他却突然在网上宣布改名为“严屹宽”。据说,他是想让自己变得平和一点。

不过,也有人觉得,他改名是为了让事业更上一层楼,因为“严屹宽”这个名字跟“演艺宽”是谐音。

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没成想,改完名字之后,他确实变得平和了,连续几年出演的作品都不温不火,甚至还面临着过气的危机。

如今,严屹宽也已经40多岁了。随着年龄增长,他的状态肯定还会下滑,如果继续这样平和下去,很快就会成了“娱圈透明人”。

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九、杨紫:换脸又换名

杨紫的本名叫杨旎奥,读起来比较拗口。据杨紫透露,是杨爸爸想要看到申奥成功,所以给她取了这个名字。

作为一名童星,杨紫当年拍戏的时候,既没有经纪人,也没有任何背景,都是父母带着她东跑西颠。

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可是,每次进组的时候,很多人都不知道“杨旎奥”怎么读,造成了很多不必要的麻烦。

为此,父母便给她改了“杨紫”这个名字,寓意以后能大红大紫。

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杨紫改名之后,演艺事业越发顺利起来,后来成了“古装剧女王”,也成了爸妈的骄傲。

只是,近几年的杨紫脸部变化很大,希望她的脸能再挺几年,不然粉丝们要难过了。

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如今,杨紫的各种影视邀约不断,而且自带“锦鲤体质”,和她合作过的男星貌似都火了,难道是因为名字太好了吗?

希望在未来的日子里,杨紫依旧能不骄不躁,怀着初心一直走下去。

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十、黎姿:因丈夫改名

黎姿是90年代的知名女星,她在事业最红火时,选择嫁给“跛豪”马廷强,从此过上了阔太太的生活。

不过,就在2017年,黎姿却突然把名字改成了“黎珈而”。

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据说,这个名字是马廷强为她起的,希望她能够变得温和、低调一些。不过,网友们却感觉,事情没有这么简单。

“珈而”不正跟“加儿”谐音吗?再结合黎姿先后生了3个女儿,改名字这件事就变得更加耐人寻味了。

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#中华民俗汇览# 【古人也用戒指来告白吗?】

戒指对现代人来说寓意非凡,代表着浪漫的爱情,代表着一生只爱一个人的承诺。

宋 徐崇矩 《仕女扑蝶图》(局部)美国弗利尔美术馆藏
那么,“戒指”这一物件究竟从何而来?它有着怎样奇妙的历史?不妨让我们一起走进戒指的前世……

远古·骨之戒
五千多年以前,当人类还处在原始社会时,“戒指”就已诞生。那时,它还没有一个确切的名字,只是佩戴于人们指上的一个环状物件。

1959年,考古学家在山东省泰安市大汶口龙山文化墓葬中发现了二十枚指环,其中有几枚仍然佩戴于死者的指骨上。

新石器时期 骨戒 大汶口龙山文化墓葬出土
这些指环取材于天然的兽骨、牙骨、玉石等,虽然工艺简单,但制作精良,表面被打磨光滑,有的还镶嵌有绿松石。这是中国发现的最早的“戒指”。史书上还没有关于它的记录,它便已出现在人们的日常生活中。

殷商·英勇之戒
《诗经·芄兰》云“芄兰之叶,童子佩韘”,说得是芄兰叶子卷成筒状,就像是童子所佩戴的“韘”。

所谓的韘,是春秋战国时期盛行的一种饰物。它最早出现于殷商。《说文解字·韦部》注释为:“韘,射決也,所以拘弦。以象骨。韦系。著右巨指。”它是一种由玉、骨、木等材料制作的指环,为古人射箭之用。

战国 玉韘形佩 阜阳宁老庄尚庄楚墓出土
由于弓弦较细,反复拉曳容易导致大拇指磨伤,将这种特殊的戒指——韘佩戴其上,便可以有效起到保护作用。它的形状和作用都类似于今日所说的“扳指”,因此也被看作是扳指的鼻祖。

清 乾隆题诗青玉鸡兔纹扳指 故宫博物院藏
妇好是商朝君主武丁的妻子,她英勇善战,带领军队扩展疆土,是中国第一位有史可查的女性军事统帅。在她的墓葬中,就发现了一枚“玉韘”。它的形状如短管,一端平齐,一端斜口,上面雕有精致的兽面纹饰,兽面下有二个小孔,可以穿着细绳缚于手腕。

商 玉韘 殷墟妇好墓出土
这枚小小的“玉韘”穿越四千多年的时光来到我们面前,可见在那时,戒指已广泛制作和使用,只不过它并没有关于爱情的寓意,而是更多作为军事用途。

秦汉·禁戒之戒
到了秦汉时期,戒指有了新的称呼“约指”。除了字面意思“环束于指”,它还有一层更深层次的含义。

东汉经学大师郑玄在《毛诗笺》中记录了一段话:“后妃群妾,以礼御于君所,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,则以金环退之;当御者以银环进之,着于左手;既御者,于右手。”

元 佚名 《宫女游园图立轴》(局部)克利夫兰艺术博物馆藏
什么意思呢?简单来说,戒指是“进御”的标识。

每每夜晚降临,皇宫的后妃们排成一队等待临幸。女官按规矩分发“指环”。来大姨妈的给金环一边凉快,适合侍寝的给银环戴于左手进御,已被临幸的戴右手,下次再来。如此省时省力,还非常科学、公正。

后妃们用戒指代表“避忌”,有身孕或其它特殊情况不能侍寝的,将金环套在左手,以避免帝王的临幸。平时,则用银环套在右手表示“正在服务区”。

妇女们佩戴它并非为了炫美,而是起约束、禁戒之用。许多学者认为,这也是后来“戒指”一称的由来。

当然,还有一些关于戒指的含义也开始流行起来。西汉儒学大师董仲舒将戒指与鬼魅联系起来,在《春秋繁露》中写道:“纣刑鬼侯之女,取其环。”他认为戒指是鬼神所戴之物,能驱魔辟邪、减灾减厄。

唐·灵异之戒
戒指所承载的灵异意味一直延续到唐朝,各种与戒指有关的鬼怪传说层出不穷。

北齐颜之推编著的志怪小说集《集灵记》中写了这样一个故事:

王諿,琅琊人也。仕梁,为南康王记室。亡后数年,妻子困於衣食。岁暮,諿见形谓妇曰:“卿困乏衣食。”妻因与之酒,别而去。諿曰:“我若得财物,当以相寄。”后月,小女探得金指环一双。

王諿是颜之推的琅琊老乡,他死后,鬼魂见到妻女生活艰辛,便托梦说,我如果发了财,一定寄给你们。不久后,女儿果真翻出了一对指环。

更骇人听闻的鬼故事,可见于南朝梁任昉编的《述异记》:

晋有士人买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上, 芟之而女号泣,经宿遂死。

晋朝有一个士人买了一名鲜卑女子,名叫怀顺。怀顺说她姑妈的女儿被一棵赤苋菜精迷住了。起因是,有一日那女子遇见了一位风度翩翩的成年男子,男子说他家住在厕北,那女孩便着了迷似的,每到天黑就穿戴整齐到屋后去见那男子。她家里派人窥视,却没有看见男子,只见一棵赤苋菜,女孩的指环挂在苋菜的茎上。割除苋菜后,女孩嚎啕大哭,过了一夜就死了。

南宋 林庭珪 《五百罗汉之施饭饿鬼》(局部)波士顿美术馆藏
诸如此类的故事数不胜数。在这些故事的语境中,戒指无一不带着神秘的色彩,作为一种灵异的元素出现。但是,至唐朝时,也有一种更加清新脱俗的戒指含义出现在诗歌中。

“念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。”这首诗出自唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》:

章武系事告归长安,(与王氏子妇)殷勤叙别,章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇答白玉指环一双,赠诗曰:念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。

小说中,李章武与王氏子妇分别,两人恋恋不舍,互赠信物,其中,子妇所赠的便是一枚“白玉戒指”。

唐 蓝宝石戒指 都兰县博物馆
在这里,戒指不再与鬼魅和灵异事件相关,而是以一种定情信物存在——圆环的形状代表着“循环无终极”的意义,暗含着情人之间相思无绝期的绵绵情意。

戒指渐渐去魅,它从一个魑魅魍魉的世界,兜兜转转来到了人间,开始见证情人们的爱恨别离。其中,最为缠绵悱恻的莫过于唐代范摅《云溪友议》中记载的韦皋与玉箫的爱情故事。

诗人韦皋游历江夏时与小婢女玉箫结下情缘,分别之际,两人约定短则五年、长则七年便成亲,并留下一枚玉指环作为信物。然而七年过去,玉箫未等到韦郎,郁郁而终,玉指环随葬入墓。韦郎归来,见佳人已殒,肝肠寸断。多年之后,韦皋纳一小歌姬,亦名玉箫,她的中指有环形凸起,正是昔年信物指环的样子。

宋、明、清·爱情之戒
唐时的人们赋予戒指的一丝爱情的温情,为宋代以后戒指发展成为婚姻嫁妆奠定了基础。

将戒指与婚姻联系在一起,最初源于胡俗。

魏晋南北朝时期,战乱频发,同时也带来了民族文化的大交融。

《晋书·大宛国传》云:“其俗娶妇先以金同心指环为聘。”可见,戒指和婚姻已经有了密不可分的关系。《太平御览·外国杂俗》亦有相关记载:“诸问妇许婚,下全同心指环,保同志不改。”因戒指是个同心圆,代表永结同心,所以胡人们将它用于婚配。

宋朝以后,戒指作为婚配信物的风俗在民间流传开。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍或无金器,以银镀代之。”

北宋 刻花银戒指 浙江博物馆藏
这里的“金镯”便是指金戒指。富贵人家娶亲时,必须准备聘礼“三金”,即金戒指、金手镯、金帔坠,以表达夫家对未来儿媳的重视和喜爱。自此,戒指正式作为民间嫁娶风俗的标配登场。

元代关汉卿的戏曲《望江亭中秋切鲙》第三折中,谭记儿只身一人勇闯虎穴,凭借着机智神武,骗走了杨衙内的金牌、势剑、文书。其中,有这样的一句台词:“衙内见爱我,与我打戒指儿罢。”这是“戒指”一词首先出现在文本中,它的含义亦与男女婚嫁和爱情有关。

明代 嵌宝石戒指 河南鹤壁市博物馆藏
明代出土的戒指颇多,金龙头连珠戒指、银鎏金婴戏纹戒指、金镶宝葫芦戒指……然而,在当朝法典《大明会典》罗列的“皇帝纳后仪”礼单中,头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全,却无戒指的踪影。

直至清代,随着满族文化进入中原,戒指才得以进入官方聘礼清单。《清实录·世祖章皇帝实录》记载,顺治九年八月二十五日,定婚娶之制:

“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶,行纳币礼……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”

“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子……合包、簪、耳坠数量同上,戒指八枚。”“多罗贝勒,及多罗贝勒未分家之子……戒指六枚。”

“固山贝子未分家之子……戒指四枚。”

戒指作为重要的聘礼之一,直接与主人的地位尊卑挂钩,是彰显身份的金银首饰。

清末民初,西风东渐,戒指也开始作为订婚的纪念物。徐珂编著的《清稗类钞》中明确记载:“大宛娶妇先以同心指环为聘,今乃以为订婚之纪念品,则欧风所渐也。”

如今,戒指的所蕴含的婚恋意义已成为大家的共识,无需过多阐释。

纵观戒指发展的历史,从一枚深埋于土地的原始骨戒,到具有着神秘力量的灵异之物,再到寄托着人间真挚爱情的信物,人类为它注入了无限的蜜意柔情,使原本冰凉的物件变得有温度,有故事。

这或许便是古人的浪漫,也是人类刻在骨子里对美好的执着追求。


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