人生,一直在路上,在工作的路上,在生活的路上,在追求的路上,若只是一味地前行,而不懂得适时的放下,又怎会不累呢?
世俗的忧虑烦恼,是永无止境的。我们所追求和想拥有的东西太多,身心背负太多,无法放下。
这一生,我们需要背负的东西,实在是太多,名利,权力,感情,常常是欲罢不能,难以割舍,所以才会越活越累。
世上没有绝对的人和事,再厚的云,也被风吹散;再长的夜,也会迎来光明;再大的困难,也终究会过去,握不住的,终究要放下。
人活得是一种心情,生活就应该学会去繁从简,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。#日本LIROSA原点护肤[超话]#
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世上没有绝对的人和事,再厚的云,也被风吹散;再长的夜,也会迎来光明;再大的困难,也终究会过去,握不住的,终究要放下。
人活得是一种心情,生活就应该学会去繁从简,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。#日本LIROSA原点护肤[超话]#
《良物的态度》[中]张璇
感悟:这本书开读伊始,觉得是对物件自身的感悟,现在读完以后,推翻了这个概念。
如果非要给这本书加个分类,这应该和之前读的那本《极简主义》站对立面。
作者张璇从自己的物品介绍,可见她对于生活物品使用度之高。但是,也存在一种个人的倾向度:这些东西是不是生活必需品还是为了提高生活质量,而购买的一些偏向类工具。
作者的意向也是倾向于购买主义;而这种购买主义也显然符合当今消费为先的生活指标。并且对于“良物”的定义显然有所偏颇。
读书摘抄:
●白体恤法则:在美和愉悦的部分保持高度渗透,然后,用这种渗透去抵抗看似无法抵抗的东西,最终成就个人风格。
●如果是帆布质地,更是随性洒脱才好。有点脏脏的鞋边,随意系起来,或者干脆散着鞋带,露出晒成蜜色的脚踝和小腿,再搭配宽松的工装背心、卡其短裤最适合不过。
●天气不好不方便出门的时候,索性就做点什么平时不会做的事打发时间,也给自己偷懒找个借口。
●这样在日常中频频被使用的东西,经过漫长的淘洗,仍旧保持着谦虚的姿态来面对所盛之物,可能是手工匠人们最执着又清晰的内心表达。#读书[超话]##读书,我们是认真的[超话]#
感悟:这本书开读伊始,觉得是对物件自身的感悟,现在读完以后,推翻了这个概念。
如果非要给这本书加个分类,这应该和之前读的那本《极简主义》站对立面。
作者张璇从自己的物品介绍,可见她对于生活物品使用度之高。但是,也存在一种个人的倾向度:这些东西是不是生活必需品还是为了提高生活质量,而购买的一些偏向类工具。
作者的意向也是倾向于购买主义;而这种购买主义也显然符合当今消费为先的生活指标。并且对于“良物”的定义显然有所偏颇。
读书摘抄:
●白体恤法则:在美和愉悦的部分保持高度渗透,然后,用这种渗透去抵抗看似无法抵抗的东西,最终成就个人风格。
●如果是帆布质地,更是随性洒脱才好。有点脏脏的鞋边,随意系起来,或者干脆散着鞋带,露出晒成蜜色的脚踝和小腿,再搭配宽松的工装背心、卡其短裤最适合不过。
●天气不好不方便出门的时候,索性就做点什么平时不会做的事打发时间,也给自己偷懒找个借口。
●这样在日常中频频被使用的东西,经过漫长的淘洗,仍旧保持着谦虚的姿态来面对所盛之物,可能是手工匠人们最执着又清晰的内心表达。#读书[超话]##读书,我们是认真的[超话]#
到哪里去寻一处江南园林?#家居#
“园”,用极简的造型勾勒出了园林的意境。作为花器,随意放上一枝花或是竹叶,都如同凭窗借景;作为香器,在极简的线条里,有袅袅不尽的诗意。我们认为,中式不是一种风格,也不单是所谓的生活方式,它应该是一种被历史洗礼后留下的哲学精粹,是我们思考和欢喜的源泉。#家居[超话]#
“园”,用极简的造型勾勒出了园林的意境。作为花器,随意放上一枝花或是竹叶,都如同凭窗借景;作为香器,在极简的线条里,有袅袅不尽的诗意。我们认为,中式不是一种风格,也不单是所谓的生活方式,它应该是一种被历史洗礼后留下的哲学精粹,是我们思考和欢喜的源泉。#家居[超话]#
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