《天之诚意，为在循序》
——浅析六十四卦之乾卦，人生第一要知
我是早些年，翻看过易经，便知乾坤两卦是易经起始的篇章，久读细品，总有新的收获。
初看乾卦，六阳之爻，条条顺畅，似人生大道，像是圆满之愿。
些许是大部分人都愿意占卜到这卦的，以祈愿自己飞黄腾达，事事圆满。但是其实卦卦皆有变动，可静可动，可吉中藏凶，亦可凶中藏吉，老祖宗所说的祸福相依，便是如此。
乾卦四德，以元亨利贞四季之圆满定其大意，大概是把世间所有圆满之事的美好，全都倾注在这一卦里了。
春之初生，为元，元之大气之美，育所宇宙，堪称一切最好的初心。
夏之繁盛，为亨，亨之流通富足，温万物之长，生命的华丽至此。
秋之收获，为利，利之簇拥喜乐，收一切耕辛所持，万物的价值终成。
冬之敛藏，为贞，贞之固守中正，智慧沉寂归一，四季轮回之育。
文言传中对乾卦的描述，精辟浓厚的断语总结，每读一次，都有新的体味。
关于爻辞的部分，在每一位置的总结，象征着人生的六个阶段，步步谨慎，按部就班，明心见性，有着深刻的自知，便能把握自己的分寸，依事而行。
初九言，潜龙勿用。子曰，龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，乐则行之，忧则违之。
在机遇未到之时，不堕青云之志，适宜以静养性。不管是在感情上，事业或是财运，都适宜敛藏光芒。
九二言，见龙在田，利见大人。子曰，善世而不伐，德博而化。
君子守德，育化万物，而谦逊不表，自持本性，运气自然不会差的。人生在成长的阶段，时刻知道修枝剪叶，修养品性，磨砺青春，才不枉此生。
九三言，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。子曰，君子居上位而不骄，居下位而不忧。
人生难免会进入低谷，不忧不忿，勤勉授业，可安于陋室，可享于华庭。不悲不弃，谨慎自信，是一个人最好的状态。
九四言，或跃在渊，无咎。子曰，上下无常。
或进或退，都要有所作为。凤凰栖于梧桐，鲲鹏戏于天池。各归其位，机会的曙光已经出现。
九五言，飞龙在天，利见大人。子曰，本乎天者亲上，本乎地者亲下，各从其类也。
到了九五的阶段，就已经到了选择机遇的时候，要知道自己该走哪一条路，高者贤从，低者顺势。
上九言，亢龙有悔。子曰，动而有悔也。
机遇在即，冲动莽撞，不分火候的乱动，大好的局势败于自己。
古人说，万事俱备，只欠东风。便是东风这样的条件，才可以助君子一臂之力，不至于行事过度而悔恨。
浅读乾卦，借古人之言，行今日之文，惭愧惭愧。
希望，这短短几字，可以与文友易学之士共同交流。
谢字，晚安。——此文百度首发，苔小小，笔名（微博本人） https://t.cn/R2WxevW
——浅析六十四卦之乾卦，人生第一要知
我是早些年，翻看过易经，便知乾坤两卦是易经起始的篇章，久读细品，总有新的收获。
初看乾卦，六阳之爻，条条顺畅，似人生大道，像是圆满之愿。
些许是大部分人都愿意占卜到这卦的，以祈愿自己飞黄腾达，事事圆满。但是其实卦卦皆有变动，可静可动，可吉中藏凶，亦可凶中藏吉，老祖宗所说的祸福相依，便是如此。
乾卦四德，以元亨利贞四季之圆满定其大意，大概是把世间所有圆满之事的美好，全都倾注在这一卦里了。
春之初生，为元，元之大气之美，育所宇宙，堪称一切最好的初心。
夏之繁盛，为亨，亨之流通富足，温万物之长，生命的华丽至此。
秋之收获，为利，利之簇拥喜乐，收一切耕辛所持，万物的价值终成。
冬之敛藏，为贞，贞之固守中正，智慧沉寂归一，四季轮回之育。
文言传中对乾卦的描述，精辟浓厚的断语总结，每读一次，都有新的体味。
关于爻辞的部分，在每一位置的总结，象征着人生的六个阶段，步步谨慎，按部就班，明心见性，有着深刻的自知，便能把握自己的分寸，依事而行。
初九言，潜龙勿用。子曰，龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，乐则行之，忧则违之。
在机遇未到之时，不堕青云之志，适宜以静养性。不管是在感情上，事业或是财运，都适宜敛藏光芒。
九二言，见龙在田，利见大人。子曰，善世而不伐，德博而化。
君子守德，育化万物，而谦逊不表，自持本性，运气自然不会差的。人生在成长的阶段，时刻知道修枝剪叶，修养品性，磨砺青春，才不枉此生。
九三言，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。子曰，君子居上位而不骄，居下位而不忧。
人生难免会进入低谷，不忧不忿，勤勉授业，可安于陋室，可享于华庭。不悲不弃，谨慎自信，是一个人最好的状态。
九四言，或跃在渊，无咎。子曰，上下无常。
或进或退，都要有所作为。凤凰栖于梧桐，鲲鹏戏于天池。各归其位，机会的曙光已经出现。
九五言，飞龙在天，利见大人。子曰，本乎天者亲上，本乎地者亲下，各从其类也。
到了九五的阶段，就已经到了选择机遇的时候，要知道自己该走哪一条路，高者贤从，低者顺势。
上九言，亢龙有悔。子曰，动而有悔也。
机遇在即，冲动莽撞，不分火候的乱动，大好的局势败于自己。
古人说，万事俱备，只欠东风。便是东风这样的条件，才可以助君子一臂之力，不至于行事过度而悔恨。
浅读乾卦，借古人之言，行今日之文，惭愧惭愧。
希望，这短短几字，可以与文友易学之士共同交流。
谢字，晚安。——此文百度首发，苔小小，笔名（微博本人） https://t.cn/R2WxevW
如果想让我帮助他人，首先，名分一定要定下来。即是说，一定要有一个对方先向我征求帮助，然后我表达同意，这么一个保障我基本人权的仪式。
而且只有从一开始就用对方式的人，我才会愿意帮。
像那种遇到困难的第一个反应不是正常求助，而是怀着自己不好就也见不得别人好的恶意，去加害无辜路人，踢到铁板之后才忽然转变成弱势态度哭惨求助的，我不会想帮ta。
即使我态度柔和礼貌，那也只是营业式的客气，不是为了表达怜悯。
如果这时候对方为了我的说话方式无法与ta拉近距离而气急败坏，对我说教“你这样说话无法帮助到一个xxxx的人”，我只会感到恶心。
恶心点一：对方先表现出恶意，发现踢到铁板之后还脸大如斗，觉得别人会愿意以德报怨，没点璧树。
恶心点二：对方只是在为自己的罪行辩解时说了很多自己是因为混得有多惨才变坏的，没有表达过知道错了，没有保证过将来会怎样改正，也没有对我们这些险些成为受害者的人说过求助的话，就这么突如其来地以我们已经答应帮助ta为前提说话，甚至开始为了我们的“帮助”行为哪里不如ta意而挑刺。
恶心点三：我从一开始就不觉得这种人值得被帮助，我认为这种人只应该受到惩罚。强行扣锅说我在做一件我认为不应该做所以没打算要做的事，这很膈应人。
恶心点四：我发现在对方心里，所谓“帮助”就是把ta像个公主似的供起来，满足ta所有小情绪，ta觉得一定要做到这份上才算帮助，ta视线能看到的任何一个不管熟不熟的人做不到这样ta就会把那个人定义为“渣”。而我心里的“帮助”这个概念，仅仅是给予落水的人一根浮木，该每个人自己走的路还是要ta自己走。在理性上，我觉得如果世界上真的存在能做到那份上的人，肯定另有所图，而我是个正经人，说要帮谁就是帮完了就走，不搞帮忙完了还要撩人家、泡人家、趁机向人家索取紧密人际关系的那一套。
顺便再次申明我不会想帮助这种人，人品太差不值得帮，帮助ta等于间接加害将来会被ta伤害的人。我只会为了维护自己的个人生活和基本人权把ta礼貌地轰走。就算这样跟我玩套路，换来的也只会是八百字明明白白的果断拒绝。
而且只有从一开始就用对方式的人，我才会愿意帮。
像那种遇到困难的第一个反应不是正常求助，而是怀着自己不好就也见不得别人好的恶意，去加害无辜路人，踢到铁板之后才忽然转变成弱势态度哭惨求助的，我不会想帮ta。
即使我态度柔和礼貌，那也只是营业式的客气，不是为了表达怜悯。
如果这时候对方为了我的说话方式无法与ta拉近距离而气急败坏，对我说教“你这样说话无法帮助到一个xxxx的人”，我只会感到恶心。
恶心点一：对方先表现出恶意，发现踢到铁板之后还脸大如斗，觉得别人会愿意以德报怨，没点璧树。
恶心点二：对方只是在为自己的罪行辩解时说了很多自己是因为混得有多惨才变坏的，没有表达过知道错了，没有保证过将来会怎样改正，也没有对我们这些险些成为受害者的人说过求助的话，就这么突如其来地以我们已经答应帮助ta为前提说话，甚至开始为了我们的“帮助”行为哪里不如ta意而挑刺。
恶心点三：我从一开始就不觉得这种人值得被帮助，我认为这种人只应该受到惩罚。强行扣锅说我在做一件我认为不应该做所以没打算要做的事，这很膈应人。
恶心点四：我发现在对方心里，所谓“帮助”就是把ta像个公主似的供起来，满足ta所有小情绪，ta觉得一定要做到这份上才算帮助，ta视线能看到的任何一个不管熟不熟的人做不到这样ta就会把那个人定义为“渣”。而我心里的“帮助”这个概念，仅仅是给予落水的人一根浮木，该每个人自己走的路还是要ta自己走。在理性上，我觉得如果世界上真的存在能做到那份上的人，肯定另有所图，而我是个正经人，说要帮谁就是帮完了就走，不搞帮忙完了还要撩人家、泡人家、趁机向人家索取紧密人际关系的那一套。
顺便再次申明我不会想帮助这种人，人品太差不值得帮，帮助ta等于间接加害将来会被ta伤害的人。我只会为了维护自己的个人生活和基本人权把ta礼貌地轰走。就算这样跟我玩套路，换来的也只会是八百字明明白白的果断拒绝。
#情感# 我单亲妈妈，带着孩子独自生活了十二年，现在有车、有房。经济基础实在太重要了，外加我也没有后路，一切都要靠自己，所以，工作上，我是勇往直前，别人不愿意做的，我愿意用加班来做，因为我不能像我的同事那样，说：“我老公说如果太累就不要干了，回家我养你！”不过，可能就是这种勇往直前的冲劲吧，我的付出，公司也给予我应有的回报，所以，工作上累并快乐着……
（匿名用户）
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