【讲述赫赫宗周史 再现巍巍秦汉风 兵马俑文物大展亮相日本 观众“震撼”近450家外媒海量报道 全球访问量超2.5亿人次】
讲述赫赫宗周史，再现巍巍秦汉风。为庆祝中日邦交正常化50周年，3月25日，筹备3年多的《兵马俑与古代中国——秦汉文明的遗产》文物大展在西安友好城市——日本京都正式拉开帷幕，上千名日本市民游客专程前去参观。克服疫情带来的不利因素，秦兵马俑等上百件周秦汉珍贵文物从西安出发，漂洋过海赴日展出，引发国际媒体重磅关注。开展前夕，近450家主流媒体、门户网站第一时间刊登转载展出消息，全球访问量超过2.5亿人次，西安在国际文化交流舞台上再现高光时刻。
未展先热 近450家海外媒体“围观”
秦兵马俑的影响力从来不容小觑。在3月25日《兵马俑与古代中国——秦汉文明的遗产》文物展开幕前夕，展出氛围已经拉满，展票预售火爆，除日本当地媒体外，还引发众多国际主流媒体争相报道。
3月21日，国际通讯社联盟稿件《Terracotta Warriors, "Friendship Ambassador" from Ancient Capital Xi'an, to be Unveiled in Japan》(来自千年古都西安的“友谊大使”兵马俑即将亮相日本）在美洲地区、亚太地区24个国家以英语、日语、韩语、马来语、泰语五种语言同时发布，并在第一时间被当地主流媒体、门户网站及重点资讯网站广泛转载落地，美联社、日本共同社、韩联社、马新社、日本《每日新闻》 《朝日新闻》《欧洲太阳报》《德国太阳报》《希腊先驱报》《巴黎卫报》《英国新闻网》、西班牙新闻网、意大利新闻网等海外媒体纷纷进行报道，总量近450家次，全球访问量超过2.5亿人次。对这场文物盛宴，日本市民游客、国际媒体纷纷予以期待。
3月24日，主办方举办媒体内览会，日本当地30多家媒体记者齐聚展厅，采访报道此次文物大展。
续写友谊 友城京都首展开幕
“兵马俑来了！”3月25日当地时间10时，《兵马俑与古代中国——秦汉文明的遗产》文物展正式开展。当日上午9时，尽管距离开展还有1个小时，难抑激动心情的市民游客就已在京都市美术馆展览厅外排起长队，有序等待入场。
本次展览由中日新闻社东京本社（东京新闻）和陕西省文物局主办，陕西历史博物馆（陕西省文物交流中心）、秦始皇帝陵博物院，以及展出地日本京都、静冈、名古屋、东京的文博机构联合承办，得到国家文物局的批准和大力支持。展览集结了来自中国陕西历史博物馆、秦始皇帝陵博物院等在内的17个文博机构的120余件(组)文物。
京都是展览的首站，之后文物将前往静冈、名古屋、东京三地巡回展出，整个展览历时近一年。作为西安的友好城市，京都有着悠久的历史和丰富的文化资源，自1974年西安市与京都市缔结为友好城市后，两市间友好交流活动不胜枚举。此次展览，对促进中日两国文化交流意义重大。
“兵马俑等文物架起了一座文化沟通的桥梁，让全世界的人们更了解中国文化、了解西安历史。”展览策展人唐启山介绍说。尽管开幕当天是工作日，但是前去参观的市民游客络绎不绝，而且年轻人特别多，许多人观展后表示特别激动，很向往亲自到西安看看。
身在日本的华人刘女士表示，她是西安人，得知兵马俑在日本展出特别激动，看到这么多日本民众来了解周秦汉历史、喜爱中国文化非常自豪。
文物讲述中国故事 令人震撼
此次展览设有多个展厅，围绕“统一前夜”、“一统天下”和“传承与发展”三个主题进行，采用通俗易懂、深入浅出的方式，重点介绍我国自西周历经春秋战国直至秦汉这一历史时期发展的显著特点，以及近年来对以秦始皇帝陵、汉景帝阳陵为代表的秦汉历史文化研究的成果。文物年代跨度从西周到东汉晚期达1000多年，包括了西周、春秋战国、秦、汉的石器、青铜器、金器、玉器、秦简等各类型珍贵文物，反映出这些时期的历史进程和社会进步。
展出现场，游客们兴致勃勃地在展柜前驻足欣赏。秦始皇兵马俑、汉景帝阳陵陪葬坑出土的动物俑、茂陵博物馆收藏的鎏金汗马、陕北榆林地区出土的汉画像石等珍贵文物都引发了观众强烈关注。秦兵马俑姿态多样，威武挺拔，诠释出秦王扫六合的雄伟气势；由石灰岩或大理石制成的“年”石磬，讲述着礼乐文化从春秋到秦的承袭；一件件秦简，将秦治下的机构管理说与后世……每件文物都讲述着自己的故事，却又交相辉映，共同谱写出中华文明的辉煌史诗。
展览开幕前，我国驻日本国特命全权大使孔铉佑先生发来致辞祝贺大展开幕。日本主办方在展览致辞中表示，衷心希望此次展览能够成为加深中日两国进一步友好的绝好机会。看完展览可以通过探索兵马俑之谜，体验这持续了大约1000多年的古代中国历史。
文/西安城市文化传播工作室 薛雯
图/主办方供图
讲述赫赫宗周史，再现巍巍秦汉风。为庆祝中日邦交正常化50周年，3月25日，筹备3年多的《兵马俑与古代中国——秦汉文明的遗产》文物大展在西安友好城市——日本京都正式拉开帷幕，上千名日本市民游客专程前去参观。克服疫情带来的不利因素，秦兵马俑等上百件周秦汉珍贵文物从西安出发，漂洋过海赴日展出，引发国际媒体重磅关注。开展前夕，近450家主流媒体、门户网站第一时间刊登转载展出消息，全球访问量超过2.5亿人次，西安在国际文化交流舞台上再现高光时刻。
未展先热 近450家海外媒体“围观”
秦兵马俑的影响力从来不容小觑。在3月25日《兵马俑与古代中国——秦汉文明的遗产》文物展开幕前夕，展出氛围已经拉满，展票预售火爆，除日本当地媒体外，还引发众多国际主流媒体争相报道。
3月21日，国际通讯社联盟稿件《Terracotta Warriors, "Friendship Ambassador" from Ancient Capital Xi'an, to be Unveiled in Japan》(来自千年古都西安的“友谊大使”兵马俑即将亮相日本）在美洲地区、亚太地区24个国家以英语、日语、韩语、马来语、泰语五种语言同时发布，并在第一时间被当地主流媒体、门户网站及重点资讯网站广泛转载落地，美联社、日本共同社、韩联社、马新社、日本《每日新闻》 《朝日新闻》《欧洲太阳报》《德国太阳报》《希腊先驱报》《巴黎卫报》《英国新闻网》、西班牙新闻网、意大利新闻网等海外媒体纷纷进行报道，总量近450家次，全球访问量超过2.5亿人次。对这场文物盛宴，日本市民游客、国际媒体纷纷予以期待。
3月24日，主办方举办媒体内览会，日本当地30多家媒体记者齐聚展厅，采访报道此次文物大展。
续写友谊 友城京都首展开幕
“兵马俑来了！”3月25日当地时间10时，《兵马俑与古代中国——秦汉文明的遗产》文物展正式开展。当日上午9时，尽管距离开展还有1个小时，难抑激动心情的市民游客就已在京都市美术馆展览厅外排起长队，有序等待入场。
本次展览由中日新闻社东京本社（东京新闻）和陕西省文物局主办，陕西历史博物馆（陕西省文物交流中心）、秦始皇帝陵博物院，以及展出地日本京都、静冈、名古屋、东京的文博机构联合承办，得到国家文物局的批准和大力支持。展览集结了来自中国陕西历史博物馆、秦始皇帝陵博物院等在内的17个文博机构的120余件(组)文物。
京都是展览的首站，之后文物将前往静冈、名古屋、东京三地巡回展出，整个展览历时近一年。作为西安的友好城市，京都有着悠久的历史和丰富的文化资源，自1974年西安市与京都市缔结为友好城市后，两市间友好交流活动不胜枚举。此次展览，对促进中日两国文化交流意义重大。
“兵马俑等文物架起了一座文化沟通的桥梁，让全世界的人们更了解中国文化、了解西安历史。”展览策展人唐启山介绍说。尽管开幕当天是工作日，但是前去参观的市民游客络绎不绝，而且年轻人特别多，许多人观展后表示特别激动，很向往亲自到西安看看。
身在日本的华人刘女士表示，她是西安人，得知兵马俑在日本展出特别激动，看到这么多日本民众来了解周秦汉历史、喜爱中国文化非常自豪。
文物讲述中国故事 令人震撼
此次展览设有多个展厅，围绕“统一前夜”、“一统天下”和“传承与发展”三个主题进行，采用通俗易懂、深入浅出的方式，重点介绍我国自西周历经春秋战国直至秦汉这一历史时期发展的显著特点，以及近年来对以秦始皇帝陵、汉景帝阳陵为代表的秦汉历史文化研究的成果。文物年代跨度从西周到东汉晚期达1000多年，包括了西周、春秋战国、秦、汉的石器、青铜器、金器、玉器、秦简等各类型珍贵文物，反映出这些时期的历史进程和社会进步。
展出现场，游客们兴致勃勃地在展柜前驻足欣赏。秦始皇兵马俑、汉景帝阳陵陪葬坑出土的动物俑、茂陵博物馆收藏的鎏金汗马、陕北榆林地区出土的汉画像石等珍贵文物都引发了观众强烈关注。秦兵马俑姿态多样，威武挺拔，诠释出秦王扫六合的雄伟气势；由石灰岩或大理石制成的“年”石磬，讲述着礼乐文化从春秋到秦的承袭；一件件秦简，将秦治下的机构管理说与后世……每件文物都讲述着自己的故事，却又交相辉映，共同谱写出中华文明的辉煌史诗。
展览开幕前，我国驻日本国特命全权大使孔铉佑先生发来致辞祝贺大展开幕。日本主办方在展览致辞中表示，衷心希望此次展览能够成为加深中日两国进一步友好的绝好机会。看完展览可以通过探索兵马俑之谜，体验这持续了大约1000多年的古代中国历史。
文/西安城市文化传播工作室 薛雯
图/主办方供图
【经侦战线“精算师”易超：天天和数字打交道，“加减乘除”破大案】
重庆之声3月14日讯 不是在“追钱”，就是在“追钱”的路上，这是公安队伍中经侦民警的工作写照，重庆市公安局九龙坡区分局经侦支队民警易超也是如此。从警13年的他，干了10年经侦工作，在参与的案件中，累计为群众追赃挽损超过6亿元，无疑是一员经侦尖兵。
易超说，经侦工作，是从海量数据中抽丝剥茧、无数票据里找出疑点，对数字不敏感，干不了经侦。这样一个成天和数字、账本打交道的警察，在工作中自有一套尖端“算法”，被誉为经侦战线的“精算师”。
“加”班加点，辗转十万里全链条打击犯罪
有人开玩笑说，经侦民警是公安队伍里的“白领”，可看看易超办公桌上堆积如山的案卷，就能体会到打击经济类犯罪的不易——或许没有刀光剑影和枪林弹雨，可要从成百上千页的往来款项中分析资金流向，从密密麻麻的海量明细中找到破案线索，在繁琐复杂的数据中找出疑点，这绝对要考验一位民警的耐心、细心和专业程度。除了资料多、数据大，经侦案件的侦办周期长且跨区域作案多，一遇到这类案件，大半时间都在出差途中，好几个星期不着家也是易超的家常便饭。
在去年侦办的一起骗取出口退税案案件中，易超在本地线索中深挖扩线，最终实现对该犯罪团伙虚开增值税专用发票、骗取出口退税、非法买卖外汇等犯罪活动的全链条打击，涉案金额60余亿元。而在9个月的案件侦办中，易超和战友从南国到北疆，无论是广东深圳还是新疆阿克苏，都往返了至少五六趟，光是到这两地出差的奔走距离加起来已经超过5万公里。
“减”损追赃，十年为群众挽回损失超6亿
经济犯罪案件总离不开一个“钱”字，有没有把钱追回来，是经济案件有没有办好的一个重要指标。“我们要多站在受害人的角度去考虑，只有追回赃款，替受害人挽回损失才能让老百姓真正满意”，易超这样说道。
如果说涉税案件是为国家挽回经济损失，那么经济犯罪中的另一大门类涉众案件则与群众的钱袋子息息相关。
2017年，分局经侦支队接到多名群众举报，他们通过一家传媒公司投资字画，在前期返还一小部分“收益”后不知所踪。易超在调查中发现，所谓的传媒公司请美术生绘制了一批画作，包装炒作为名家作品，对外宣传投资字画可定期回购、按季分红，吸引全国各地投资。
案件的侦办并不困难，10多名主要涉案人员相继到案，可和不少类似案件一样，嫌疑人非法吸收的公众存款被挥霍大半，涉案资金返还工作并不顺利。“最让我揪心的，还是一些上了年纪的投资人，事发后还未醒悟，认为自己的字画投资项目只是短暂遇到了困难，现在传媒公司被查，是被警方搅黄了。”易超对此痛心疾首，通过不断的法治宣讲和案例分析，安抚受害人，让其明白其中的问题，“但我也理解，他们中的不少投入的是养老钱，谁会不着急呢？”
这样的情况易超遇到过不少，这也让他时刻站在群众角度思考，从群众利益出发，在案件办理的过程中，他总是千方百计尽可能地追赃挽损。成为经侦民警十年，他在参加的案件办理中，前前后后为群众挽回经济损失超过6亿元。
“乘”风破浪，智慧侦查提供新思路
为了辅助涉众案件侦办，易超在2020年设计了一套涉众案件暴雷模型，在接到线索后，通过摸排，模型可以深度分析投资模式和资金盘等情况，可以较为精确地演算出资金链断裂的时间。
成天和高智商犯罪作战，易超当然能感受到社会生活的日益智能化、数据化，传统侦查办案手法固然能取得成效，但绝不能因循守旧，“我们应该养成数据化思维，以数据导侦，为案件侦破提供新思路。”
经济犯罪涉及产业、流通多个领域，涵盖法律、金融、财务等多个学科。一名优秀的经侦民警，需要在学习上做乘法，具备多项知识技能，成为复合型人才。易超2009年毕业于中国刑警学院的经侦专业，本就是行家里手，而随着社会进步、经济发展，作案手法在不断发生变化，罪名和量刑标准也在不断更新，这要求他持续更新知识储备，实时提炼总结，无论是刑法、民法，还是合同法、税法、票据法乃至各行各业的专业术语、金融财务知识，都必须熟练掌握。正是这些知识和经验的积累，使他在侦查办案件时才能做到得心应手。
“除”恶扬善，彰显人民警察最亮底色
优化营商环境、服务企业发展、解决企业的“急难愁盼”，同样是公安机关的重要工作。
去年下半年，那起涉税案件的侦办刚告一段落，易超又投入到一起职务侵占案件的工作中。一家运营商向九龙坡区公安分局经侦支队反映，公司一名客户经理通过一系列技术操作，侵占公司资金。
经过易超调查，客户经理马某负责多家企业客户，而马某通过“移花接木”的手段，将A企业购买的套餐加入B企业的协议名单中，私下收取A企业话费，而A企业的话费实际由B企业买单。一个大型企业动辄办理上千个话费套餐，马某将这些套餐穿插在多家企业中，难以被发现。犯罪事实很清晰，可要知道到底有多少号码被马某动过手脚是个大工程，涉及企业近20家，每个企业就有上千个号码，易超和同事们攻坚克难，将所有号码在三天内全数筛查，确定了上百万的涉案金额，随后积极给马某做工作，全数退赃。
案件圆满告破，但易超还不满足于现今工作成绩，还主动协助该运营商填补相关漏洞，防止此类案件再次发生。用他的话来说，除恶扬善，是人民警察的底色，而让群众真正免于被侵害，才能让这份底色更耀眼。
重庆之声记者康桥
重庆之声3月14日讯 不是在“追钱”，就是在“追钱”的路上，这是公安队伍中经侦民警的工作写照，重庆市公安局九龙坡区分局经侦支队民警易超也是如此。从警13年的他，干了10年经侦工作，在参与的案件中，累计为群众追赃挽损超过6亿元，无疑是一员经侦尖兵。
易超说，经侦工作，是从海量数据中抽丝剥茧、无数票据里找出疑点，对数字不敏感，干不了经侦。这样一个成天和数字、账本打交道的警察，在工作中自有一套尖端“算法”，被誉为经侦战线的“精算师”。
“加”班加点，辗转十万里全链条打击犯罪
有人开玩笑说，经侦民警是公安队伍里的“白领”，可看看易超办公桌上堆积如山的案卷，就能体会到打击经济类犯罪的不易——或许没有刀光剑影和枪林弹雨，可要从成百上千页的往来款项中分析资金流向，从密密麻麻的海量明细中找到破案线索，在繁琐复杂的数据中找出疑点，这绝对要考验一位民警的耐心、细心和专业程度。除了资料多、数据大，经侦案件的侦办周期长且跨区域作案多，一遇到这类案件，大半时间都在出差途中，好几个星期不着家也是易超的家常便饭。
在去年侦办的一起骗取出口退税案案件中，易超在本地线索中深挖扩线，最终实现对该犯罪团伙虚开增值税专用发票、骗取出口退税、非法买卖外汇等犯罪活动的全链条打击，涉案金额60余亿元。而在9个月的案件侦办中，易超和战友从南国到北疆，无论是广东深圳还是新疆阿克苏，都往返了至少五六趟，光是到这两地出差的奔走距离加起来已经超过5万公里。
“减”损追赃，十年为群众挽回损失超6亿
经济犯罪案件总离不开一个“钱”字，有没有把钱追回来，是经济案件有没有办好的一个重要指标。“我们要多站在受害人的角度去考虑，只有追回赃款，替受害人挽回损失才能让老百姓真正满意”，易超这样说道。
如果说涉税案件是为国家挽回经济损失，那么经济犯罪中的另一大门类涉众案件则与群众的钱袋子息息相关。
2017年，分局经侦支队接到多名群众举报，他们通过一家传媒公司投资字画，在前期返还一小部分“收益”后不知所踪。易超在调查中发现，所谓的传媒公司请美术生绘制了一批画作，包装炒作为名家作品，对外宣传投资字画可定期回购、按季分红，吸引全国各地投资。
案件的侦办并不困难，10多名主要涉案人员相继到案，可和不少类似案件一样，嫌疑人非法吸收的公众存款被挥霍大半，涉案资金返还工作并不顺利。“最让我揪心的，还是一些上了年纪的投资人，事发后还未醒悟，认为自己的字画投资项目只是短暂遇到了困难，现在传媒公司被查，是被警方搅黄了。”易超对此痛心疾首，通过不断的法治宣讲和案例分析，安抚受害人，让其明白其中的问题，“但我也理解，他们中的不少投入的是养老钱，谁会不着急呢？”
这样的情况易超遇到过不少，这也让他时刻站在群众角度思考，从群众利益出发，在案件办理的过程中，他总是千方百计尽可能地追赃挽损。成为经侦民警十年，他在参加的案件办理中，前前后后为群众挽回经济损失超过6亿元。
“乘”风破浪，智慧侦查提供新思路
为了辅助涉众案件侦办，易超在2020年设计了一套涉众案件暴雷模型，在接到线索后，通过摸排，模型可以深度分析投资模式和资金盘等情况，可以较为精确地演算出资金链断裂的时间。
成天和高智商犯罪作战，易超当然能感受到社会生活的日益智能化、数据化，传统侦查办案手法固然能取得成效，但绝不能因循守旧，“我们应该养成数据化思维，以数据导侦，为案件侦破提供新思路。”
经济犯罪涉及产业、流通多个领域，涵盖法律、金融、财务等多个学科。一名优秀的经侦民警，需要在学习上做乘法，具备多项知识技能，成为复合型人才。易超2009年毕业于中国刑警学院的经侦专业，本就是行家里手，而随着社会进步、经济发展，作案手法在不断发生变化，罪名和量刑标准也在不断更新，这要求他持续更新知识储备，实时提炼总结，无论是刑法、民法，还是合同法、税法、票据法乃至各行各业的专业术语、金融财务知识，都必须熟练掌握。正是这些知识和经验的积累，使他在侦查办案件时才能做到得心应手。
“除”恶扬善，彰显人民警察最亮底色
优化营商环境、服务企业发展、解决企业的“急难愁盼”，同样是公安机关的重要工作。
去年下半年，那起涉税案件的侦办刚告一段落，易超又投入到一起职务侵占案件的工作中。一家运营商向九龙坡区公安分局经侦支队反映，公司一名客户经理通过一系列技术操作，侵占公司资金。
经过易超调查，客户经理马某负责多家企业客户，而马某通过“移花接木”的手段，将A企业购买的套餐加入B企业的协议名单中，私下收取A企业话费，而A企业的话费实际由B企业买单。一个大型企业动辄办理上千个话费套餐，马某将这些套餐穿插在多家企业中，难以被发现。犯罪事实很清晰，可要知道到底有多少号码被马某动过手脚是个大工程，涉及企业近20家，每个企业就有上千个号码，易超和同事们攻坚克难，将所有号码在三天内全数筛查，确定了上百万的涉案金额，随后积极给马某做工作，全数退赃。
案件圆满告破，但易超还不满足于现今工作成绩，还主动协助该运营商填补相关漏洞，防止此类案件再次发生。用他的话来说，除恶扬善，是人民警察的底色，而让群众真正免于被侵害，才能让这份底色更耀眼。
重庆之声记者康桥
有了这种功夫，等于得到了无价宝（宣化上人）
我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》
我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》
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