公平,正义,何在?
赠:沈阳市于洪公安分局
顽瘴痼疾何时清除?谁践踏了法律的尊严?
邪恶的衙门,贪腐的官。
沈阳于洪公安不一般。
上梁不正,下梁歪。
沈阳的百姓,冤,冤,冤!
单说此案拖N年,犯罪分子自悠闲。
黑恶势力太猖狂,保护伞下好乘凉。
违法办案,坑百姓。沈阳就是这环境。
沈阳于洪公安有胆量,改变案件的原样。
沈阳于洪公安就认钱,进门得先掏美元。
沈阳于洪公安有特权,践踏法律的尊严。
欺骗组织和领导,于洪分局,胆不小?
保驾护航,恶势力,违反原则能怎滴?
人民赋予的权利,是贪赃枉法的工具。
铲除贪污和腐败,中国的法治才存在。
百姓有苦无处说,造成信访群众多。
门难进,脸难看。说出话来,还不算。
于洪公安就是“牛”,欺骗百姓属一流。
推诿扯皮不作为,贪赃枉法又一回。
谁能来管百姓苦,百姓只有靠政府。
全国扫黑又除恶,于洪分局有对策。
扫黑除恶在开展,沈阳还有保护伞。
于洪分局“苍蝇”多,“害群之马”一火车。
苍蝇老虎一起打,可惜错过这旮旯。
钉钉子,马上办。其实都是在扯蛋。
堵锁,砸车,喷脏字。拖他几年能怎滴?
压案不办,有罪不纠,残害人命。
视频证据全都有,违法办案,任我走。
教育整顿在开展,百姓的事谁来管?
入党誓言记心里,对照检查重做起。
恳请领导下基层,要以法律为准绳。
当官要为民做主,解决百姓的疾苦。
秉公执法办实事,铲除黑恶人心快。
切实解决百姓苦,百姓才能得幸福。
赠:沈阳市于洪公安分局
顽瘴痼疾何时清除?谁践踏了法律的尊严?
邪恶的衙门,贪腐的官。
沈阳于洪公安不一般。
上梁不正,下梁歪。
沈阳的百姓,冤,冤,冤!
单说此案拖N年,犯罪分子自悠闲。
黑恶势力太猖狂,保护伞下好乘凉。
违法办案,坑百姓。沈阳就是这环境。
沈阳于洪公安有胆量,改变案件的原样。
沈阳于洪公安就认钱,进门得先掏美元。
沈阳于洪公安有特权,践踏法律的尊严。
欺骗组织和领导,于洪分局,胆不小?
保驾护航,恶势力,违反原则能怎滴?
人民赋予的权利,是贪赃枉法的工具。
铲除贪污和腐败,中国的法治才存在。
百姓有苦无处说,造成信访群众多。
门难进,脸难看。说出话来,还不算。
于洪公安就是“牛”,欺骗百姓属一流。
推诿扯皮不作为,贪赃枉法又一回。
谁能来管百姓苦,百姓只有靠政府。
全国扫黑又除恶,于洪分局有对策。
扫黑除恶在开展,沈阳还有保护伞。
于洪分局“苍蝇”多,“害群之马”一火车。
苍蝇老虎一起打,可惜错过这旮旯。
钉钉子,马上办。其实都是在扯蛋。
堵锁,砸车,喷脏字。拖他几年能怎滴?
压案不办,有罪不纠,残害人命。
视频证据全都有,违法办案,任我走。
教育整顿在开展,百姓的事谁来管?
入党誓言记心里,对照检查重做起。
恳请领导下基层,要以法律为准绳。
当官要为民做主,解决百姓的疾苦。
秉公执法办实事,铲除黑恶人心快。
切实解决百姓苦,百姓才能得幸福。
手掌泛红,掌中有反抗线,是个急性子,凡事喜欢由着自己的喜好来,不喜欢受人约束,火气比较大,脾气急躁,在别人看来是很叛逆的,财运还不错,但是花钱也比较随性,所以常常挣得不少,却总是不够花,建议适当学会储蓄,以备不时之需,感情线锁链状,异性朋友较多,桃花运势较好,但也不乏有很多烂桃花,在感情上你不够专心,容易见异思迁,常会因为烂桃花而干扰正缘,建议晚婚会比较幸福
#邢台头条# 魅力太行之——传奇村落邢台市内丘县白鹿角村!
白鹿角村地处太行深山区,属内丘县侯家庄乡管辖,距离107国道62公里,紧邻隆尧至昔阳的328省道。该村由白鹿角、母扣两个自然庄组成,全村121户,366口人,以刘、马、张姓居多。村落四周山川秀美,植被种类丰富,有青冈树、山榆树、鹅尔枥、六道木等百余种。山间有何首乌、益母草、丹参、柴胡、天南星、元胡、山韭菜等各种药材,野猪、狍子等近百种野生动物出没于森林草地和河川。白鹿角得名来自于一个神奇的传说。相传晚唐僖宗年间,皇帝昏庸无道,听信宦官之言,整天吃喝玩乐。一位娘娘得了一种怪病,张榜求治。后有一游方道士揭榜施治,下一剂药方,要用白鹿血为药引。白鹿乃稀世之物,到哪里寻找?
皇帝立即下旨全国寻找白鹿。后在内丘西部深山发现了白鹿,一直追赶到白鹿角一带,只打得一支鹿角,用此鹿角做药引还真的治愈了这位娘娘的怪病,因此把发现白鹿的地方称为鹿峪,打到鹿角的地方叫做白鹿角。鹿在古时为瑞兽,色白者尤为珍稀,《太平御览》言“鹿寿千岁,满五百岁则其色白。”古代,白鹿角紧依冀南通山西昔阳至太原的商路,为商贸集散地,在内丘算是富甲一方的山村,民居建筑极有代表性。村内有古院落4处,为清代所建。民居多以坐东朝西的格局而建,也有少数讲究向阳,坐北朝南建筑。由于山前地带开阔,所以宅院较大,正房多以五间形式建造,间或有七间大院。白鹿角有一处非常典型的四合院,属于清代建筑。头道门向南开,外表朴素,只有从规整的七级台阶可以看出,并非普通人家所具备。进门后会惊奇地发现,里面别有洞天,二道门才是四合院的主门,开正西向。因前面有宅院建筑,向南开个不起眼的侧门,将四合院深藏在里边,体现了“财不外露”的居住理念。门楼底部石条根基,上面砖砌到顶。七级台阶,抱鼓石门当,砖雕墀头丰富多彩,杌凳腿上三层炉口,依次为莲座、回字纹、暗八仙、鹿、葡萄及花瓶等吉祥图案,寄寓子孙连连、富贵绵绵、洒脱自然。戗檐砖上有砖雕花饰,双层挂落,惜已损失。门楣之上雕刻“懋厥德”三字,“懋厥德”应是从“懋敬厥德”“方懋厥德”或“懋修厥德”简化而来的,说明居所主人注重德行修为。门楼顶飞椽出檐,下有斗拱,上面起脊扣瓦。过道东墙有土地窑,进院有挑梁斗拱,飞椽出檐,起脊扣瓦的影壁楼,影壁扇屏,斗拱极具特点。
西房带过道五间,南北厢房已翻新,院内石板铺地,中间甬道铺设碎石,形成精致的花卉图案。五间东房为正房,保存完好,一门两窗。门口五级台阶,两边立石雕菊花和鹿衔灵芝图案。门口过木上方砖雕暗八仙图案,出檐扣瓦。左有砖雕天地窑,大部分被灰泥抹住,仅从少量纹饰可以看出其精致程度。窗为砖砌拱券结构,窗棂变化多样,彰显充裕富足。房檐为下圆上方砖雕出檐,意为处事讲方圆。房内三明两暗,左边有格扇,古朴典雅。右北角有一个大米柜,据说清代时曾用它储存粮食,能装一千多斤。此院原为刘家大院,刘家为商家大贾,买卖做到了东北,现今东北还有刘家后人。在白鹿角,刘家是大户,像样的宅院还有两处。其一坐北朝南,开东南门,北为正房,五间,只保存着一座豪华的门楼,门楼上有“同治通宝”式的制钱砖雕,说明这是清同治年间的建筑,距今约150年了。门楼为石条地基,砖砌到顶。
门前有五级石阶,门楼两边墀头虽然简单却很庄重。杌凳腿雕刻精美,砖雕纹饰比较讲究,炉口中雕刻“安分”“守己”字样,代表了经商守规矩、讲诚信、不张扬的理念,这从门楣上面雕刻着“均和安”三字也能理解到。侧面为松鹤砖雕,寓意松鹤延年。炉顶是莲蓬和同治通宝正反面铜钱砖雕,十分规整。墀头戗檐砖上面还有砖雕花饰。进门为东屋山墙式影壁,蓝砖砌就,砖雕土地窑比较规整。院内北屋保留原来地基,门口五级台阶,室内保存有清代桌椅家具,古香古色。紧挨着另一处四合院,坐东朝西,开正西门,东屋为七间正房,是个大宅院,建筑一般。据分析,这两处宅院原来应为一家所有,可能是宅院主人居住豪华之所,佣人居住建筑档次一般的大院。大宅院用普通石头房建造,门楼位于西房中间。东房为七间正房,两门五窗。北房五间,两门三窗,南房五间,东三间厦子作厨房,西两间为仓房。西房过道两边各三间,均向院内开一门一窗,两头两间因有南北厢房遮挡,窗开在了院外。
院内全部用山石铺垫,全院24间,堪称大院。据分析,建筑年代应在清同治年间前后,这可以从门口锁吊上的锻造纹饰和文字加以佐证。东房左边门吊锻造成鱼形,并有纹饰,寓意连年有余;右边门吊上锻造有“元亨利贞”四字,北房门吊上锻造有“安分守己”四字,与前院门楼墀头中的砖雕用了同一词语,说明治家为业理念相近。再向南,有一座二进门的宅院,坐东朝西,开正西门。二进院头道门并不太显眼,石基上砖砌门楼,有砖雕墀头,抱鼓门当,门楣上方刻有“福禄寿”。二道门比较奢华,顶部飞椽出檐扣瓦,两边砖雕墀头比头道门精美许多,戗檐砖上砖雕花饰,有“福寿”“松竹”图案;门楣上方木刻“谦受益”三字,上有过木斗拱,门楼挂落已缺失。出过道,原有影壁楼,现只残存框架,扇屏梁柱,可惜院内房屋均已坍塌,但可以看出正房东屋为三明两暗五间,带抱厦式建造,门前为七层石级。再往南,巷口有一个规整上马石。在深山区的上马石一般都是用山石垒成一个杌凳的形式,而这个上马石却是规矩的石雕形式,实属少见。另外,里面还保留有门楼的一个墀头,其杌凳腿以及炉口中的暗八仙砖雕非常精美。白鹿角自古就是一块神奇的地方,村庄对面山上一块白石,酷似神女形象,意欲飞天。如今,白鹿角人建起了农家乐,为游客提供吃、住、游一条龙服务。优雅的环境,淳朴的民风,便利的交通,使白鹿角成为旅游度假的后发之地。
白鹿角村地处太行深山区,属内丘县侯家庄乡管辖,距离107国道62公里,紧邻隆尧至昔阳的328省道。该村由白鹿角、母扣两个自然庄组成,全村121户,366口人,以刘、马、张姓居多。村落四周山川秀美,植被种类丰富,有青冈树、山榆树、鹅尔枥、六道木等百余种。山间有何首乌、益母草、丹参、柴胡、天南星、元胡、山韭菜等各种药材,野猪、狍子等近百种野生动物出没于森林草地和河川。白鹿角得名来自于一个神奇的传说。相传晚唐僖宗年间,皇帝昏庸无道,听信宦官之言,整天吃喝玩乐。一位娘娘得了一种怪病,张榜求治。后有一游方道士揭榜施治,下一剂药方,要用白鹿血为药引。白鹿乃稀世之物,到哪里寻找?
皇帝立即下旨全国寻找白鹿。后在内丘西部深山发现了白鹿,一直追赶到白鹿角一带,只打得一支鹿角,用此鹿角做药引还真的治愈了这位娘娘的怪病,因此把发现白鹿的地方称为鹿峪,打到鹿角的地方叫做白鹿角。鹿在古时为瑞兽,色白者尤为珍稀,《太平御览》言“鹿寿千岁,满五百岁则其色白。”古代,白鹿角紧依冀南通山西昔阳至太原的商路,为商贸集散地,在内丘算是富甲一方的山村,民居建筑极有代表性。村内有古院落4处,为清代所建。民居多以坐东朝西的格局而建,也有少数讲究向阳,坐北朝南建筑。由于山前地带开阔,所以宅院较大,正房多以五间形式建造,间或有七间大院。白鹿角有一处非常典型的四合院,属于清代建筑。头道门向南开,外表朴素,只有从规整的七级台阶可以看出,并非普通人家所具备。进门后会惊奇地发现,里面别有洞天,二道门才是四合院的主门,开正西向。因前面有宅院建筑,向南开个不起眼的侧门,将四合院深藏在里边,体现了“财不外露”的居住理念。门楼底部石条根基,上面砖砌到顶。七级台阶,抱鼓石门当,砖雕墀头丰富多彩,杌凳腿上三层炉口,依次为莲座、回字纹、暗八仙、鹿、葡萄及花瓶等吉祥图案,寄寓子孙连连、富贵绵绵、洒脱自然。戗檐砖上有砖雕花饰,双层挂落,惜已损失。门楣之上雕刻“懋厥德”三字,“懋厥德”应是从“懋敬厥德”“方懋厥德”或“懋修厥德”简化而来的,说明居所主人注重德行修为。门楼顶飞椽出檐,下有斗拱,上面起脊扣瓦。过道东墙有土地窑,进院有挑梁斗拱,飞椽出檐,起脊扣瓦的影壁楼,影壁扇屏,斗拱极具特点。
西房带过道五间,南北厢房已翻新,院内石板铺地,中间甬道铺设碎石,形成精致的花卉图案。五间东房为正房,保存完好,一门两窗。门口五级台阶,两边立石雕菊花和鹿衔灵芝图案。门口过木上方砖雕暗八仙图案,出檐扣瓦。左有砖雕天地窑,大部分被灰泥抹住,仅从少量纹饰可以看出其精致程度。窗为砖砌拱券结构,窗棂变化多样,彰显充裕富足。房檐为下圆上方砖雕出檐,意为处事讲方圆。房内三明两暗,左边有格扇,古朴典雅。右北角有一个大米柜,据说清代时曾用它储存粮食,能装一千多斤。此院原为刘家大院,刘家为商家大贾,买卖做到了东北,现今东北还有刘家后人。在白鹿角,刘家是大户,像样的宅院还有两处。其一坐北朝南,开东南门,北为正房,五间,只保存着一座豪华的门楼,门楼上有“同治通宝”式的制钱砖雕,说明这是清同治年间的建筑,距今约150年了。门楼为石条地基,砖砌到顶。
门前有五级石阶,门楼两边墀头虽然简单却很庄重。杌凳腿雕刻精美,砖雕纹饰比较讲究,炉口中雕刻“安分”“守己”字样,代表了经商守规矩、讲诚信、不张扬的理念,这从门楣上面雕刻着“均和安”三字也能理解到。侧面为松鹤砖雕,寓意松鹤延年。炉顶是莲蓬和同治通宝正反面铜钱砖雕,十分规整。墀头戗檐砖上面还有砖雕花饰。进门为东屋山墙式影壁,蓝砖砌就,砖雕土地窑比较规整。院内北屋保留原来地基,门口五级台阶,室内保存有清代桌椅家具,古香古色。紧挨着另一处四合院,坐东朝西,开正西门,东屋为七间正房,是个大宅院,建筑一般。据分析,这两处宅院原来应为一家所有,可能是宅院主人居住豪华之所,佣人居住建筑档次一般的大院。大宅院用普通石头房建造,门楼位于西房中间。东房为七间正房,两门五窗。北房五间,两门三窗,南房五间,东三间厦子作厨房,西两间为仓房。西房过道两边各三间,均向院内开一门一窗,两头两间因有南北厢房遮挡,窗开在了院外。
院内全部用山石铺垫,全院24间,堪称大院。据分析,建筑年代应在清同治年间前后,这可以从门口锁吊上的锻造纹饰和文字加以佐证。东房左边门吊锻造成鱼形,并有纹饰,寓意连年有余;右边门吊上锻造有“元亨利贞”四字,北房门吊上锻造有“安分守己”四字,与前院门楼墀头中的砖雕用了同一词语,说明治家为业理念相近。再向南,有一座二进门的宅院,坐东朝西,开正西门。二进院头道门并不太显眼,石基上砖砌门楼,有砖雕墀头,抱鼓门当,门楣上方刻有“福禄寿”。二道门比较奢华,顶部飞椽出檐扣瓦,两边砖雕墀头比头道门精美许多,戗檐砖上砖雕花饰,有“福寿”“松竹”图案;门楣上方木刻“谦受益”三字,上有过木斗拱,门楼挂落已缺失。出过道,原有影壁楼,现只残存框架,扇屏梁柱,可惜院内房屋均已坍塌,但可以看出正房东屋为三明两暗五间,带抱厦式建造,门前为七层石级。再往南,巷口有一个规整上马石。在深山区的上马石一般都是用山石垒成一个杌凳的形式,而这个上马石却是规矩的石雕形式,实属少见。另外,里面还保留有门楼的一个墀头,其杌凳腿以及炉口中的暗八仙砖雕非常精美。白鹿角自古就是一块神奇的地方,村庄对面山上一块白石,酷似神女形象,意欲飞天。如今,白鹿角人建起了农家乐,为游客提供吃、住、游一条龙服务。优雅的环境,淳朴的民风,便利的交通,使白鹿角成为旅游度假的后发之地。
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