读哲学,积累够了,可能就下学而上达了。上达,就是得有形而上的思维,不然就永远不懂他们说啥子。哲学家描述他的本体,他自己语言是不够的。他知道某个东西,但说不清楚。才有后来的人给他补充,给他诠释。那个66岁的朋友看不懂老师的哲学,那朋友要么唯上智与下愚不移,要么是没把老师当朋友。也可能大智慧,假装看不懂,难得糊涂。至于实用,哲学也是“实用“的。据罗素讲,科学这种“实用”的东西,也是从哲学这里出来的。在他们那里,数理化这种文凭也归类在哲学里。有朋友说需要天赋才行。可能是我说得武断,但子日过,他也非生而知之者。天赋这个东西,是上帝爱他吧,多给他一些。即便没天赋,也可能到一个年龄段就懂了。当然,如果懂了,确实不一定是因为读了哲学。有生而知之,有学而知之,还有困而知之的嘛。
【有书文化159】
无论是生而知之、学而知之还是困而知之,一个体会就是这四种(图)循环,最终都归于一,即自性,自性即道。
王阳明论圣人说一两金与万两金都是一样的,只要金子纯粹就都是圣人,不论斤两。
同理,个体无论是生而知之还是学而知之、困而知之,最终归于自性,神性自显。
文化的终极使命,也许就是使人看见自己的神性,即自我的最高层,达到这一层,就能体会到活着的无限可能性,突破种种认知局限。
无论是生而知之、学而知之还是困而知之,一个体会就是这四种(图)循环,最终都归于一,即自性,自性即道。
王阳明论圣人说一两金与万两金都是一样的,只要金子纯粹就都是圣人,不论斤两。
同理,个体无论是生而知之还是学而知之、困而知之,最终归于自性,神性自显。
文化的终极使命,也许就是使人看见自己的神性,即自我的最高层,达到这一层,就能体会到活着的无限可能性,突破种种认知局限。
生活要是和做饭喝茶一样简单就好了。
当你下定决心去做一件事没有立即去做,过了半个月乃至一个月后,当初的毅然决然就变成了犹豫不决或者干脆退缩,这就是人性,经不起时间的验证。
每个人不能生而知之,又没能学而知之,当困时就需要为自己的无知买单,这就是历史必然规律。
是夜,分享一扎西拉姆多多的诗。
当你下定决心去做一件事没有立即去做,过了半个月乃至一个月后,当初的毅然决然就变成了犹豫不决或者干脆退缩,这就是人性,经不起时间的验证。
每个人不能生而知之,又没能学而知之,当困时就需要为自己的无知买单,这就是历史必然规律。
是夜,分享一扎西拉姆多多的诗。
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