虚云大师：

我们要知道，所谓照顾话头，所谓反闻自性，绝对不是用眼睛来看，也不是用耳朵来听。若用眼睛来看，或耳朵来听，便是循声逐色，被物所转，叫做顺流；若单单的的一念在“不生不灭” 中，不去循声逐色，就叫做逆流，叫做照顾话头， 也叫做反闻自性。
话头很多，如“万法归一，一归何处”，“父母未生前，如何是我本来面目”等等......什么叫话头？话就是说话，头就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之前，就是话头。所谓话头，即是一念未生之际；一念才生，已成话尾。这一念未生之际，叫做不生；不掉举，不昏沉，不著静，不落空，叫做不灭。时时刻刻、单单的的，一念回光返照这“不生不灭”，就叫做看话头，或照顾话头。看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？
如问：“念佛的是谁？”人人都知道是自己念，但是用口念呢？还是用心念呢？如果用口念，睡着了还有口，为什么不会念？如果用心念，心又是个什么样子？却没处捉摸，因此不明白，便在“谁”上发起轻微的疑念。但不要粗，愈细愈好，随时随地，单单照顾定这个疑念，像流水般不断地看去，不生二念。若疑念在，不要动着他；疑念不在，再轻微提起。初用心时必定静中比动中较得力些，但切不可生分别心，不要管他得力不得力，不要管他动中或静中，你一心一意的用你的功好了。

傲岸孤绝 脱凡尘
霁月风华一身
淡漠眸光 注满星辰

一剑风霜掌仙门
一念成痴牵妖神
不伤不灭 是咒是恩

飘花落如雨纷纷
暗香恍谁心神
璎珞素襟 殷印眉心

唇角浅绽的悲悯
羁绊宿世的爱恨
消魂难渡 执念人

漫天绯色 是为你陪衬
俯瞰千山 却不染俗世埃尘

六道苍生做己任 拒伴你沉沦
诅咒化作浩荡神恩

御风而来 落英恰缤纷
冷傲清高掩不了情深

是要负了缘分
还是天下人
只求能留你一魂

傲岸孤绝 脱凡尘
霁月风华一身
淡漠眸光 注满星辰

一剑风霜掌仙门
一念成痴牵妖神
不伤不灭 是咒是恩

飘花落如雨纷纷
暗香恍谁心神
璎珞素襟 殷印眉心

唇角浅绽的悲悯
羁绊宿世的爱恨
消魂难渡 执念人

漫天绯色 是为你陪衬
俯瞰千山 却不染俗世埃尘

六道苍生做己任 拒伴你沉沦
诅咒化作浩荡神恩

御风而来 落英恰缤纷
冷傲清高掩不了情深

是要负了缘分
还是天下人
只求能留你一魂