【#中国422位皇帝# 之八十五】十六国之三•成汉第1帝•武宗•李雄
#超红带你涨知识# 乱世蜀地多自立,但只能偏安四川盆地一隅,从来没有能够统一天下。
晋惠帝司马衷时爆发的“八王之乱”,天灾人祸横行,导致蜀地流民暴增。氐族是生活在四川、汉中一带的少数民族,其中巴氐是巴人的一支。
益州蜀郡的巴氐族领袖李特,率领难民起兵反晋。297年,李特率领关中流民团南下汉中。302年,自称为使持节、大都督、镇北大将军。
第二年(303年)李特率军攻打成都,益州刺史罗尚拒守,李特战死。其弟李流继续带领流民作战,次年病死。由李特之子李雄接任首领,同年李雄攻下成都,十月自封为成都王,306年称帝,国号成,因“成国“后来又改国号为“汉”,故史称成汉。
李雄爱护百姓、知人善任,颇有明君之风。李雄在位28年(306-334年)。334年去世,享年六十一岁,庙号太宗,谥号武皇帝,葬于安都陵。
李雄当皇帝后,也编制了一个自己出生的异象故事。
据说,李雄的母亲罗氏,梦见两道彩虹从门口升向天空,其中一道虹中间断开,而后生下李荡。后来罗氏因为去打水,忽然间像是睡着了,又梦见大蛇绕在她的身上,于是有了身孕,十四个月之后才生下李雄。罗氏常常说我的两个儿子如果有先死的,活着的必定有大富贵。最终李荡死在李雄前面。#历史那些事#
#超红带你涨知识# 乱世蜀地多自立,但只能偏安四川盆地一隅,从来没有能够统一天下。
晋惠帝司马衷时爆发的“八王之乱”,天灾人祸横行,导致蜀地流民暴增。氐族是生活在四川、汉中一带的少数民族,其中巴氐是巴人的一支。
益州蜀郡的巴氐族领袖李特,率领难民起兵反晋。297年,李特率领关中流民团南下汉中。302年,自称为使持节、大都督、镇北大将军。
第二年(303年)李特率军攻打成都,益州刺史罗尚拒守,李特战死。其弟李流继续带领流民作战,次年病死。由李特之子李雄接任首领,同年李雄攻下成都,十月自封为成都王,306年称帝,国号成,因“成国“后来又改国号为“汉”,故史称成汉。
李雄爱护百姓、知人善任,颇有明君之风。李雄在位28年(306-334年)。334年去世,享年六十一岁,庙号太宗,谥号武皇帝,葬于安都陵。
李雄当皇帝后,也编制了一个自己出生的异象故事。
据说,李雄的母亲罗氏,梦见两道彩虹从门口升向天空,其中一道虹中间断开,而后生下李荡。后来罗氏因为去打水,忽然间像是睡着了,又梦见大蛇绕在她的身上,于是有了身孕,十四个月之后才生下李雄。罗氏常常说我的两个儿子如果有先死的,活着的必定有大富贵。最终李荡死在李雄前面。#历史那些事#
今天原创第三条
邹容,字威丹,四川巴人。父某,略知书。容少慧敏,年十二,诵“九经”、《史记》、《汉书》皆上口。父以科甲期之君弗欲时喜雕刻父怒辄榜笞至流血然愈重爱。容稍长,从成都吕冀文学。与人言,指天画地,非尧舜,薄周孔,无所避。冀文惧,摈之。父令就日本学,时年十七矣。与同学钮永建规设中国协会,未就。学二岁,陆军学生监督姚甲有奸私事,容偕五人排闼入其邸中,榜颊数十,持剪刀断其辫发。
邹容,字威丹,四川巴人。父某,略知书。容少慧敏,年十二,诵“九经”、《史记》、《汉书》皆上口。父以科甲期之君弗欲时喜雕刻父怒辄榜笞至流血然愈重爱。容稍长,从成都吕冀文学。与人言,指天画地,非尧舜,薄周孔,无所避。冀文惧,摈之。父令就日本学,时年十七矣。与同学钮永建规设中国协会,未就。学二岁,陆军学生监督姚甲有奸私事,容偕五人排闼入其邸中,榜颊数十,持剪刀断其辫发。
#达州城事#【“巴人故里说巴人”——“开卷有益”《趣谈巴文化》之二】8月12号,四川文理学院巴文化研究院秦静副院长走进直播间,向听众介绍巴人的概念、巴人的生产生活状况,解读巴人的性格特征、价值取向以及达州与巴人之间的紧密联系。巴人的巴是个地域概念,生活在巴地的人统称为巴人,他们是中华民族大家庭的一员。根据《世本》《山海经》《左传》《华阳国志》《水经注》《后汉书》等文献记载,巴人是一个很古老的族群,《华阳国志》记载有“禹会诸侯于会稽,执玉帛者万国,巴蜀往焉”,《山海经》记载有“夏后启之臣曰孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所”之语,这说明至迟在原始社会末期就有了巴人的称呼,巴人的历史非常悠久。关于巴人的来源问题,目前学术界的意见并不统一,就达州的巴人来说,可能既有外来的族群,也有土生土长的原居民,他们共同构成了达州巴人。(巴文化)全文戳→https://t.cn/A6Ur8o5P
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