#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##森林驿站##每日一善# 391.我们无量众生都是来自最初的大光明藏,那我们修行的最终目标就是回到最初的光明藏吗?
答:不对。现代哲学讲「否定之否定」,我们从「原始佛」的位置堕落到「众生」,然后由众生,就是众生对我们自性本性的第一次否定,当我们再进行修行又回到自在佛的位置,这是第二次否定,否定之否定。看上去跟原始佛一样得到了自在,其实他中间经过了六道轮回,经过了无量的时间、空间,无量的因缘,他又增加了新的内容。就跟一粒种子一样,一粒种子比如说就是「原始佛」,经过它发芽、生根、开花后来变成了众生了,是不是这个植物对种子的否定啊?那到最后结出了许多种子,一粒种子变成十粒、二十粒,看样子跟原来的一样,其实一样不一样啊?
第一,数量变化了,第二,它经过了土壤、水分、阳光,一些人的种种劳动就是种种因缘。看样子像原来的,当然他已经不是原来的。所以当我们再证得佛的果位的时候,我们把他方便说为究竟佛,把原来那个佛的位置方便说为原始佛。这种说法是开方便门,既不可以当真,也不可以把它当假,只在于帮助我们开悟。
答:不对。现代哲学讲「否定之否定」,我们从「原始佛」的位置堕落到「众生」,然后由众生,就是众生对我们自性本性的第一次否定,当我们再进行修行又回到自在佛的位置,这是第二次否定,否定之否定。看上去跟原始佛一样得到了自在,其实他中间经过了六道轮回,经过了无量的时间、空间,无量的因缘,他又增加了新的内容。就跟一粒种子一样,一粒种子比如说就是「原始佛」,经过它发芽、生根、开花后来变成了众生了,是不是这个植物对种子的否定啊?那到最后结出了许多种子,一粒种子变成十粒、二十粒,看样子跟原来的一样,其实一样不一样啊?
第一,数量变化了,第二,它经过了土壤、水分、阳光,一些人的种种劳动就是种种因缘。看样子像原来的,当然他已经不是原来的。所以当我们再证得佛的果位的时候,我们把他方便说为究竟佛,把原来那个佛的位置方便说为原始佛。这种说法是开方便门,既不可以当真,也不可以把它当假,只在于帮助我们开悟。
他和她同桌多年。从陌生到熟悉。从敌对到友好。从没话讲到有话聊。从一下课就离开座位到两人放学一起回家。从两人各骑一辆自行车到他的自行车后座只为她而留。后来,他们在一起了。后来的后来,他们分开了。分开的时候,他问她:现在你想干什么?她温暖的笑着:我想回到最初,遇见我们最真实的样子。
隔离的对面是曾经的奶奶家,
可是环境都变了,
只能模糊记得一些。
希望弟弟能找到一些照片让我回忆一下。
小时候
这个银行对我来说非常神秘。
头要仰得很高才能看到完整的黑色大门,
门好像还总是关着的。
有一次跟着弟弟去冒险,
鼓足勇气想推门,
里面出来一个又高又黑的男人,
现在想想应该是穿着黑色西装而已,
当时却觉得被外星人发现,
转身就逃走了。
兜兜转转回到最初,
我不是宿命论者,
但刚好可以趁这十四天,
整理一下自己过去的人生。
可是环境都变了,
只能模糊记得一些。
希望弟弟能找到一些照片让我回忆一下。
小时候
这个银行对我来说非常神秘。
头要仰得很高才能看到完整的黑色大门,
门好像还总是关着的。
有一次跟着弟弟去冒险,
鼓足勇气想推门,
里面出来一个又高又黑的男人,
现在想想应该是穿着黑色西装而已,
当时却觉得被外星人发现,
转身就逃走了。
兜兜转转回到最初,
我不是宿命论者,
但刚好可以趁这十四天,
整理一下自己过去的人生。
✋热门推荐