你说，沧海淹没风尘沙，繁星成河此生泪。
我说，桑田蜕化蓝海现，海内明月自成涯。
你说，故城遥见天山雪，一夜雪溅帘卷风。
我说，子舞倾城弦音断，青丝既乱红筱梦。
你说，漫天飞絮此花落，与君约期自当归。
我说，雪舞情岚左域外，情花一地怎见叶！
你说，寒潭固城怎堪破？鱼跃龙门即是仙！
我说，落花流水怎有意？毓中晴蝶梦翩若！

当我谈“潮流”时我该谈些什么？

当何为潮流本身就难以定义时，我们去谈潮流就是一种滑稽，但我任想去说一说。

球鞋，以一种自身所裹挟的原生文化野蛮地冲击着潮流的阵地。在短短时间内自成圈子说明这股潮流及其联动者所发出的弦音能够勾起部分人的共鸣。当大批人马涌向这片空旷的沃土，有人在歌颂上帝，有人则忙着撒下种子，由其掠夺着生长，待到时机成熟后收割一季再播种，不计后果地循环。

资本应是与潮流共生互利，而不是种麦割茬。现在将整个球鞋汇的当做名利场，我跟你讲honour、dignity、peace ＆ love，你却跟我讲这是排面得到位。

潮流之所以为潮流，不仅仅靠的是资本背书，更有自己生生不息的动力。球鞋，在野蛮生长的同时，没有护苗人，终将被刷上时代的沙滩，干涸殆尽。虽然此时任有无数麦茬被收割着，但很庆幸，愈发多的人醒悟到“上帝已死”，自愿成火炬，点亮后路，传递出球鞋作为潮流所蕴含的内核，探讨何为潮流之面，何为潮流之本。

有着前方的灼灼灯火点燃那些杂乱无章的麦茬，也足够点燃我和后来者 https://t.cn/R7TCZsm

#韩再芬[超话]#
人间四趣：筝、花、茶、戏
余音袅袅
花看半蕊
茶饮微醺
曲以忘川

【筝】
筝，秦乐也，乃琴之流
风动成音，自谐宫商
其施弦高，其音筝筝然
古朴清雅皆自成趣

筝音几何，思绪万千
所谓：心中有什么，听到就是什么

【花】
随意杯盘虽草草。
酒美梅酸，恰称人怀抱。
醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。

幽赏事事，取之无尽
若以情感寄之，托物言志
便得妙趣

【茶】
茗也。本作荼，今作茶。
于亭台雨榭之中
二三好友共饮温茗一杯
浮生半日闲
抵十年尘梦

岁月过往之余，能引茶烟之淡雅，遣余生之闲暇

【戏】
葛洪妙裔尽神仙，戏术偏工最少年；
翩若惊鸿翔日下，皎如玉树立风前；
可餐秀尽饥充腹，不散香宜坐比肩；
听啭一声莺语罢，直教欢喜极人天。

初识不知曲中意，再听已是曲中人，韵致的戏曲徜徉于人性的尘世。

一手烟尘，一手诗意，闭上眼，总有方外之物立于柔丝之弦，总有深情之人栖于戏间……