“我一直很清楚的知道，我的一生都会奉献给艺术。”
◆西班牙设计师Brianda Fitz-James Stuart ‍
她的作品有着非常强烈的个人风格，她痴迷于大自然，经常以神话中的动物和茂盛的植物为主题。她的灵感来自于神话、自然、艺术史、中世纪的故事等等，然后通过精致的线条和强烈的色彩表现出来，充满着奇特的魅力，又带有一丝神秘感。
她曾与 Gucci、三星、Swatch、Vans 和 Bulgari 等多个品牌有过合作。从手表到墙纸，从陶瓷到地毯，一切对她来说都像是一张画布一样有趣。
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她说：“如果能选择一种超能力，我希望能将一切可以接触到的东西变成艺术画作。对我来说，绘画意味着在神话、动物、赤裸的身体和神秘的符号中游历，而我沉迷于通过自己的双手来分享这些美。”

西方建筑史

这本书跨越了5000年的西方建筑史。内容涵盖美索不达米亚、古埃及、古希腊、古罗马、拜占庭、中世纪、文艺复兴、巴洛克，直到现代主义、后现代主义等12个阶段的建筑发展历程。近千张建筑图片，涉及手绘图、建筑外观图、室内设计图、平面布局图以及城市规划图等5个方面。建筑师、室内设计师、艺术、建筑设计学生及爱好者、旅行达人拥有它，就相当于拥有了一本西方建筑的百科全书。
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#《浮士德》为何如此重要# 【半部西方文化史】
“有朝一日，若所有的文学都从世上消失，人们或可以此剧重建之。”在1804 年1 月28 日致席勒信中，歌德如是赞美卡尔德隆的剧作。然诚如薛讷所言，“但凡可以充分理由，如此评价世界文学中某部作品，那恰恰非歌德自己的《浮士德》莫属。”《浮士德》的诗歌戏剧形式、语言修辞，无所不包，后世足可以之重建文学大厦。然又何止于文学。《浮士德》之从古代近东、古希腊，经由中世纪，至歌德时代，从正统政治秩序到民俗野史，亦无所不包，沿其轨迹，亦足可以之复原半部西方文化史。

由是观之，译者也好，注者也罢，必得达到与歌德等量齐观的学识和思想，方可不辱这部经典之经典，不朽之名著。常人既无法企及，则只有勉力为之；既勉力为之，则难有止境。虽然感到，厮磨日久，会渐渐生出与作者间的某种默契，某种不可言传的心有灵犀，但仍无需隐讳，《浮士德》中有无数地方，系我一己之学力、思力、笔力，无法达至。另者，原剧中自有众多多义及隐秘之处，我亦不敢妄作刺探。因那本就是歌德的奥秘，宇宙和人生的奥秘。值此之处，译文只给出字面意思。余者恕以敬畏之心，缄口沉默。

既深知自己之浅薄，故言“试译”。歌德老人家直至去世前一月，还在亲听朗诵，亲笔修订；薛讷老先生在23 年间，增补修订7 次。据此，吾辈之《浮士德》译注，注定是一次次锲而不舍的尝试。若以《浮士德》终场作类比，则大概大凡《浮士德》译注者，将莫不在歌德及学界前辈牵引下，经历一个层层上升的过程。

《浮士德》剧所演绎的，终是人的雄心与局限之悖论。此番译注工作，令我对之有了切肤之感。因能力实在有限，拙译注定错误百出，所安慰者，或可以此片砖寸瓦，抛砖引玉。若幸得指正，哪怕一字之教，将不胜感激。毕竟，译注经典，是所有学人之共同事业。