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193、大同市华严寺（9）—-薄伽教藏殿天宫楼阁。

薄伽教藏殿最大的特色莫过于其内侧墙壁排列着的木雕结构重楼式壁藏（即藏经橱），也是其“教藏”之名的由来。壁藏共三十八间，大殿后壁中央因辟窗，壁藏中断，遂架起连接左右壁藏的彩虹式拱桥，飞越窗上，桥上凌空建有五间天宫楼阁，犹如云端琼楼。
整个壁藏与天宫楼阁均系小木作，玲珑精巧，是辽代建筑艺术的结晶。其构件形式较薄伽教藏殿及辽代的其它建筑遗构（屡遭损坏又屡经修补）更能真正体现辽代建筑的原真性，具有重要的建筑艺术价值和历史价值，堪称为“海内孤品”。梁思成先生在《中国建筑史》中写道“全部佛龛之建筑部分，为当时建筑之真实小模型，即《营造法式》所谓天宫楼阁壁藏者，足为研究当时建筑形制之借鉴。”
壁藏分上、下两层。面阔最大者为1.54米，是进深的三倍。下层设台基，台基上建经橱，橱上是腰檐。上层底部为平座，座上是神龛，供奉佛像，外设勾栏花板。勾栏花板全部是镂空刻制的几何形透心花纹，有三十七种，各不雷同，颇具匠心。整个壁藏和天宫楼阁使用十七种斗拱，这是我们所知的辽代建筑中最复杂的斗拱。每个斗拱有40多个部件组成，做工精细，令人赞叹不已。

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188、大同市华严寺（4）—-薄伽教藏殿。

图片来源于网络。

下华严寺位于上寺的东南侧，相距不远。以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等。
下寺大殿为薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿。面阔五间，进深四间，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻。屋顶坡度平缓，出檐深远，檐柱显著升起。

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186、大同市华严寺（2）—-大雄宝殿。

始建于辽，后毁，金代依旧址重建。殿身东向，面宽九间，进深五间，面积1559平方米，矗立在4米余的高台基上，是现存辽金时期最大的佛殿之一。

檐高9.5米，庑殿顶，正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，高达4.5米，北端鸱吻系金代遗物，历经风雨，至今光泽灿烂。南端鸱吻为明代遗存。当心间及左右梢间辟门，形制古朴，为金代旧物，门前饰壶门，为已知较古者。殿内采用减柱法，减少内柱十二根，扩大了前部空间面积，便于布列佛像和进行礼佛活动。