#被疫情偷走的这两年#
“最初,没有人在意这场灾难。这不过是一场大火,一次旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这场灾难和每个人息息相关。”

——流浪地球

疫情时代马上就要进入第三年了。这两年里,我无数次取消过车票,航班,各种旅行,被迫取消的演出,Livehouse 的各种停业、延期,无数次惶恐的打开微博新闻看实时资讯,刷自己的健康码生怕它变色。

前几日看到一个网友留言说现在有钱了但是却很难再去看一场喜欢的偶像演唱会了,18岁错过了28再去心情心境完全不一样。我觉得疫情影响最大的就是年龄20+左右的人们,尤其是大学生。二十岁就荒定自由的挥洒青春的日子,是应该在祖国的大好河山感受这个世界完善世界观的日子,是应该在演唱会,上挥洒力气和嗓子的日子,是身体和灵魂都能自由漂泊的日子。

我们总用没关系,以后还有机会。来宽慰自己。可直到万青小姐姐去世,我还没有去看过一次现场而感到可惜的时候,我想且不说疫情以后几年,十几年,几十年还会不会反复或是常态化。但我们的青春,每一刻都不一样,错过了就是错过了,没有以后,这是我最难过的地方。有些道理我们都听过也认同,但是真的要去经历了才会懂。

疫情教我最大的道理就是
“想去做的事,想去见的人,在能去的时候就快点去吧 ”你永远不知道以后会怎样。

本·巴克利:红毛猩猩做为播种者的重要性|世界猿类大会

2021年猿、生物多样性与气候(RCEP 4C八次会议)于北京时间10月29日下午18点正式召开。十多位国内外知名专家参与到此次会议,讨论猿类这一关键物种如何帮助人类减轻气候变化,对其提供的生态系统服务进行估值,并以此为据,推动社会各界加大对猿类的关注和保护。

第一部分亚洲猿类专场共20729人次在线参与,在广大网民中引发了广泛关注。
此次会议由中国生物多样性保护与绿色发展基金会(简称“绿会”)国际部、绿会RCEP工作组、猿类联盟(Ape Alliance)共同主办。绿会国际部特将发言人发言详细内容整理如下与“绿会融媒”读者分享。

大会第一部分第四位发言人是热带野外研究员和环保主义者Ben Buckley博士,他有超过15年在中非和印度尼西亚、特别是在大猿的栖息地的野外工作经验。他发言的主题是“红毛猩猩做为播种者的重要性”。具体发言内容如下:

非常感谢邀请我讲话。今天我演讲的主题是红毛猩猩:雨林的播种者。红毛猩猩只在印尼和马来西亚分布。婆罗洲猩猩属有3个下分种,分别分布在不同区域。苏门答腊红毛猩猩主要分布在苏门答腊岛北部。婆罗洲红毛猩猩在2017年被单列为一个属。

苏门答腊岛的红毛猩猩具体有3个栖息地。我们看一下左右两图的对比,红毛猩猩不会分布在地势较高的地方,因为那里食物较少,它们分布的地方还是在低海拔地区。我们机构主要工作是保护红毛猩猩额度栖息地,主要是救助、重建栖息地、及放生野外。除此之外,我们也会跟印尼政府合作,保护其他栖息地,在Bukit Lawang Field 学校进行环境教育,并讲述红毛猩猩的生活。同时也会对这些地方进行长期的监测和研究。

红毛猩猩的日常生活,大猿在早晨6点半醒来,它们跟非洲的猩猩不同,红毛猩猩有11-12小时活动时间,在树林中走动或是求偶。苏门答腊岛的红毛猩猩花长时间觅食。大部分时间它们进食水果,食物还包括树叶。有时它们会在树冠当中找寻食物,如各种昆虫等。它们会使用树枝等工具觅食。

作为播种者,红毛猩猩的角色至关重要。许多热带植物都依靠脊椎动物传播种子。大型食果动物更可能将种子吞下,他们更像是播种者,而不像小型脊椎动物或者昆虫是捕食者。肠道增加了摄入的种子的发芽成功率,并去除可作为抑制剂的种浆。动物粪便可以作为沉积种子的肥料。与小型脊椎动物相比,大型脊椎动物的肠道更长,种子通过的距离更远。种子远离母树,降低了对母树附近的光照和资源的竞争。

红毛猩猩是世界上最大的树栖食果动物。在苏门答腊岛,红毛猩猩每天走600-1200米。红毛猩猩的肠道蠕动的时间很长,24-76小时,在红毛猩猩旅行的过程中,种子会被散布得很远。红毛猩猩每天晚上都会在新的地点建立新的居所,使种子积累的综合效应降到最低。红毛猩猩所食用的大部分果实类种子都被吞下,并在粪便中完整地排出,通常在早晨离开巢穴后不久就会排出。

猩猩是整个生态系统所依赖的 "基石 "物种。红毛猩猩的逐渐灭绝会影响对许多物种的觅食行为,并随着时间的推移改变了森林的构成(大种子树种减少)。红毛猩猩将较大的果实分解,使较小的脊椎动物有能力觅食和散播种。啮齿动物、熊、猪、鹿甚至大象都能从猩猩掉落在地上的果实或种子中获益。

最后我的总结为,所有的红毛猩猩种都被IUCN列为极危物种。红毛猩猩作为世界上最大的树栖食果动物,它们能够非常广泛地传播种子。红毛猩猩吐出或排除的种子更容易发芽和快速生长。失去猩猩会对种子传播过程产生不利影响,并随着时间的推移改变森林的组成。红毛猩猩是维持健康的森林生态系统不可或缺的物种,在苏门答腊岛北部和婆罗洲的森林中,许多花卉和动物物种都依赖它们。

(文章基于参会者笔记整理,未经本人核实,仅供参考。)

更多内容敬请关注“绿会融媒”,“绿会融媒”是由约50个平台组成的融媒体矩阵,旨在传播生态文明、推动绿色发展、提升公众科学素质、保护生物多样性,应对气候和公共健康危机,助力“碳达峰”和“碳中和”目标的实现,进而推动地球生命共同体建设。

文/Daisy  审/Maggie

编/青鸯

寻他千百度——评雷建德先生《西厢记》研究坚守与突破

  当你在中国搜索、百度、360、谷歌等国内外搜索网站键入“雷建德西厢记”几个字后,与之相关的新闻信息马上就会涌现多条。凡熟悉他的人都知道,在他心里还有个“王国”,这个王国里“有部被誉为‘花间美人’的经典名著和‘愿普天下有情人终成眷属’的千年古刹,其隐藏着使他迷恋的秘密。为了解开这个秘钥,他整整花费了47年的时间。”
  开启从其家乡普救寺出发的写作,还属于少年派的雷建德,《西厢记》便是他久久思考的向度,于是西厢就成了他每天萦绕在脑际的命题。他与这古典爱情名著通心通神,缘由是因他就出生在西厢故事的发生地。他带着文学的长焦,去审视西厢文学长河中的“元稹”“董解元”和“王实甫”;他埋首于浩瀚的书山文海,低回慢转地体会故事中人的千年背景;他围绕古老禅院,踏步附近村落,寻访那从未消失的“崔张”爱情故事。今时他还能记起坐在门洞里的乡亲们讲诉粉墙、玉人、相思和红娘传书的情景,他再通过转动的录音机,把这情动千年的故事变成密密麻麻的文字。他觉得地域的力量是由人的力量形成的,那古老故事仍然活着,活在百姓们的心里。他一点一滴地储备、积累,在他对丰厚资料互相参照对证,进行注释时,他悟到了好的文学是体恤时光的,开掘生命生机的。
  “西厢”有惊醒生命生机的力量。缘分使然,他插队和第一份在电力企业工作时的均在峨嵋塬头上——山西永济普救寺附近,雷先生把这里当成他文学地理空间,写作的原乡。他笔墨酣畅,如一条不断拓宽的写作河流,有着蓬勃的生气和烂漫的意趣。他觉得“一代人有一代人的西厢,不同时代有不同的需求和审美效应,自己生命不能承受西厢之轻,《西厢记》的美学与他生命的瑰丽是相关的。”于是他打通时空的阻隔,写作应该是他隐含着时间、命运与记忆的框架。《西厢轶事·民间传说》《西厢记·电视文学剧本》《白话西厢记·后传》《西厢记·民族交响叙事曲》《普救寺与西厢记·旅游风光电视专题片》《试论王实甫心中的红娘》等《西厢记》十二部曲,后又集中推出了《圆梦西厢》《西厢新红娘》《西厢记网展新品》《西厢记海内外珍品集锦》《西厢记海内外珍品首展普救寺》等系列画册以及《西厢记珍品2020挂历-2021台历》,亦出雷先生其手。欣赏他这些系列“杰作”时,不禁感怀他是个西厢的感受者和文化承接者。国内外主要媒体第一时间纷纷报道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日报》(海外版)第二版醒目位置,刊载他唱响西厢记三部曲时的一篇人物专访《业余“西学”家》后,从此人们誉他为“雷西厢”。正如那古诗中那“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
  “西厢”艺术的情感如醇醪般浓烈。2013年,“互联网+”正悄然为传统文化产业带来转机时,他检视怎样让中国传统文化给现代社会带来熠熠生辉形象?他的思考理出了一些头绪,找到一个轮廓,文化工程+互联网思维是传统与新兴领域融合的新路径。互联网将既是坚不可摧、牢不可破、颠扑不灭的文明载体,又是一个充满活性、弹性的开放体,还是文化延伸、吸纳和嬗变的主线。于是,他建立了以“互联网+”为主要形式的文化信息传输服务的——西厢记网络展览馆。并拓展了民间文化创意发展空间。在他拥抱互联网时代,通过系列文字、图片、声音、视频及三维动画、虚拟现实、卡通动漫等多种形式、多个角度呈现出蔚为大观的《西厢记》珍品。开辟了体现“内容为王”的用户体验的品牌网站。人们后称之为:“网络展览馆映西厢,形塑名著与艺术的多元共声。”
  刻在“邮票”上的文化历史景点。雷先生把“望得见莺莺塔、看得见普救寺”这些地理标志,凝结成地域艺术的符号和强大的精神文化标记。2017年是“中法建交53周年”,雷先生深感西厢故事是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠,于是他催生出让西厢作为“国际符号景观”邮票的想法,远赴法国巴黎,通过了相关邮政部门对发行的邮票图案严格审核后,把一组六件西厢记作品,以中法两种文字入选《法国邮票印象——中国殿堂级艺术家篇章》;2019年,中国邮政一组9枚的西厢邮票,既有民间剪纸,也有法国馆藏古画·西厢记,还有清道光·西厢记白泥长方壶,当代著名书法家田树苌为西厢记网络展览馆的题词等。为西厢文化的时光链条上添了一笔浓墨重彩的印痕。
  “西厢”精思在国际学术界新风蔚起。雷先生有着敏感的学术知觉,在他发掘《西厢记》本源、接通现实时,叠加形成了新的坐标。2018年8月,马来西亚主办的“2018国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式,南方大学学院云集世界各路学术大咖,雷先生应邀作了题为《西厢记轶闻趣事——儒商的成功与否与其后院文化息息相关》的专题讲座,并展开参与式的文化意蕴解读和对话,受到来自日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚等地与会学者、企业家的好评。这是西厢文化的自豪与自信,是沁润一方水土的注脚,是西厢印刻在他精神向度后对世界的言说。
  一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不断发掘出新的宝藏,表现故乡的冲动经过了破土、升腾和飞翔,他的乡土情结是跨国化、多元化和集大成的。这种以文化“反哺故乡”的方式,唤醒当地人的集体记忆和乡愁,人们对当年搜阅原生话语的雷建德,守候精神原乡而礼赞。雷先生研究、再创作、传播古典爱情名著《西厢记》是文人理想,他从追风少年开始,借着客观的顺势,带着本土情感,钩沉西厢这段史实,其虔诚之举为之动容、震撼不已。2017年1月1日,古典爱情名著《西厢记》故事的发生地——普救寺聘请雷建德为“西厢记文化顾问”,并授予其“功勋旅游员工”称号。之后,他相继被选为“运城市优秀新乡贤”和“永济市十大新乡贤”;受聘为首届五台山全球微电影大赛文化顾问;中国通俗文艺研究会向其颁发“中国艺术名家”荣誉证书,并正式挂牌“中国艺术名家——雷建德工作室”;还出任中国旅游新闻网理事、山西省品牌协会专家委员会副秘书长。
  “西厢”在世间是带着“深意”的。业界有人说:“愈是民族的,就愈是世界的。”他非常认同这句话。他觉得《西厢记》跨越了地域、民族和语言的界限,一直在东西文化的交流中处于旅行的状态。他怀着对西厢的情感凝成时间视角,不惧国家之隔,山海之远,且行且歌,怀着虔敬远涉重洋,穿越了大半个地球,足踏59个国家,进行国外大百科全书有关《西厢记》评价的探寻考察,面对世界文学激流中的西厢,以文化在场的形式不断追问,当他看到一页页有外国文字的西厢内容时,心中注满了前所未有的成就感和喜悦感。他做的是“传出到回归,然后再传出”汩汩而出的态势。他被誉为“行走文学作家”,去不断唤起生命的生机,这大概就是他精神和现实意义的指向。
  对雷先生的各类新闻报道如“井喷”一般,在与雷先生相聚时,总能收到他满挂墨香的西厢报道,据介绍:“有290多种报刊、网站、视频、广播,报道过他不同阶段对西厢研究的最新成果。”尤其是,《人民日报》、新华社、中国新闻社、《光明日报》《中国日报》《中国青年报》《中国城市报》《大公报》《中国新闻日报》《中华儿女》等报刊更是如此!
   “何人不起故园情。”雷建德先生在研究《西厢记》领域兀立潮头,是才华的燃烧,是生命的绽放,西厢研究与他生命生机的长度是成正比的。他仍方兴未艾,目前一方面着手出版,汇编世界各国百科全书中对西厢记的记载;另一方面抱有把普救寺融汇成“三位一体”赫赫文化重镇的野心(普救寺——旅游点、《西厢记》——文化点、普救寺里西厢记故事——文物点),他正为这丰厚深广、别有深意的向往,矻矻孜孜地挖掘而踽踽独行。(作者卢丰系三晋传记文学作家)

  来源:科学导报


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