在乡下的今日份图与文
文学是什么?
木心的答案是:文学就是人学。
人类因为迷恋自己,而想要了解自己,由此产生了对个体性的感知和想象。因此,文学艺术是一个认知活动,而不是情绪活动。文艺和科学的不同之处是:科学认识的是普遍性,文艺认识的是个体性。那么,我们可以说:文学的本质,就是通过充满想象余地的文字形式,帮助人认知自己。从体验来说,与其讨论文学的伟大,不如说文学是可爱的。文学在帮助你恨,帮助你爱。
记#文学#
文学是什么?
木心的答案是:文学就是人学。
人类因为迷恋自己,而想要了解自己,由此产生了对个体性的感知和想象。因此,文学艺术是一个认知活动,而不是情绪活动。文艺和科学的不同之处是:科学认识的是普遍性,文艺认识的是个体性。那么,我们可以说:文学的本质,就是通过充满想象余地的文字形式,帮助人认知自己。从体验来说,与其讨论文学的伟大,不如说文学是可爱的。文学在帮助你恨,帮助你爱。
记#文学#
文学是人学
别林斯基与黑格尔一样
把戏剧当做文学的最高种类
他说:“戏剧诗是最高发展阶段,是艺术的冠冕,而悲剧又是戏剧诗的最高阶段的冠冕”。
尤金•奥尼尔+曹禺+易卜生 不愧为大师手笔
就连外在环境描写和人物心理刻画都如此震撼人心
不得不佩服伟大剧作家的才华是岁月都遮掩不了的
台词真是写绝了!!!!!!
别林斯基与黑格尔一样
把戏剧当做文学的最高种类
他说:“戏剧诗是最高发展阶段,是艺术的冠冕,而悲剧又是戏剧诗的最高阶段的冠冕”。
尤金•奥尼尔+曹禺+易卜生 不愧为大师手笔
就连外在环境描写和人物心理刻画都如此震撼人心
不得不佩服伟大剧作家的才华是岁月都遮掩不了的
台词真是写绝了!!!!!!
从逻辑层次上说,这些理论只涉及文学的“属”(“所属”,即高于文学的上位概念),而没有涉及文学的“种差”;而对文学本质的把握必须是一个“属加种差”式的把握。换句话说,文学当然是“人学”,然而是“何种”人学?这一点不澄清,我们对文学的把握顶多就只能是如同把茶杯看做“固体”那样的把握,是一种表面的、不能切中本质的把握
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