#学佛一定要听经##万善同归集##永明延寿大师#

又略有二种。一理善。即第一义。二事善。即六度万行。今时多据理善。若是理善。阐提亦具。何不成佛。是以须行事善。庄严显理。积大福德。方成妙身。如矿含金。似山藏玉。若石蕴火。犹地生泉。未遇因缘。不成济用。虽然本具。有亦同无。众生三因。亦复如是。凡曰有心。正因悉具。未得缘了。法身不成。了因。智慧庄严。正解观察。缘因。福德庄严。妙行资发。三因具足。十号昭然。自利利他。理穷于此。…...万善同归集卷第五永明智觉禅师

1398年戊辰年，火多土焦，辰戌丑未归墓，土多金埋，朱元璋嗝屁。

什么情况下，土多金埋，火多土焦，木多火塞，水多木漂、金多水浊？

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
木生火, 木为少阳，为阳之初生之地，故在木中火已经得长生，乃火隐伏木中, 查世间之象，亦是木可生火，查天道之象，而春季到来，天道亦渐暖。
火生土, 火为老阳，阳之尽也，物极而反，过阳、则趋于毁灭，所以火燃成灰, 即为成土，而归于地。.
土生金, 土聚而成气，由土变石，石而隐矿藏，所以金由土生。
金生水, 金为少阴，为阴之初生之地，故在金中，水已经得长生，乃水隐伏其中，溶金亦变为水, 查天道之象，秋季到来，天道亦渐寒。
水生木, 水为老阴，阴之极也，物极而反，阴之甚者，则为转阳，查世间之象，树木亦需要水之浇灌，查天道之象，所谓冬季到了

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
水克火：水为老阴，火为老阳，阳而刚燥，阴而柔静，所以柔胜刚。因为均处阴阳之极，故乃为激战之象，故世间之水火灾，亦为大灾，而火灾必依靠水灭也。老阴老阳为同等条件，故为阴胜。
火克金：火为老阳，金为少阴，以老阳炎上之势，而灭少阴之阴。查世间之练金者，惟有火也。由于阴阳相战是老欺小，所以为阳胜。
金克木：金为少阴，木为少阳，查世间之断木者，惟有金也，故利斧可砍伐树木。由于阴阳相战为同等条件，故为阴胜。
木克土：木为少阳，而土为混顿之中性，而以金木水火对立土而言，金木水火均有动，而土为最静，所以以金木水火对立土而言：金木水火为阳，而土为阴。查世间之木土象，乃以木植土中，为木克土。由于阴阳相战是少阳欺弱阴，所以为阳胜。
土克水：水为老阴，本无人能制，而土已经为无阴无阳之境界，比如超凡脱俗，对比而言，土性更静，所以土能克水。查世间之象，堤坝之类，均为土克水象。

生与克的五行力量相当，则出现正常情况，为平衡状态；如果两者力量不相当，则会出现失衡状态。而平衡乃易学之根本，所以以平衡为吉，失衡为凶

在一般的情况下，五行一方太过，则木多火塞，火多土焦，土多金埋，金多水浊，水多木漂。两个五行相生其中一方太过而令一方不及时，火多则木焚，土多则火熄，金多则土泄，水多则金沉，木多则水竭。

五行的相克中，亦是此理。金本克木，但是木旺则金钝；木克土，但是土旺则木折；土克水，但是水旺则土溃；水克火，但是火旺则水枯；火克金，但是金旺则火熄。我们可以看到五行的相生相克不是一成不变的，不是固有模式，而是有条件而且还要看力量的，力量就是条件

什么情况下，土多金埋，火多土焦，木多火塞，水多木漂、金多水浊？
答：这个问题很简单。土多金埋，就是命中土数重重，而金相对于土来说，较少较弱，则土不但不会生金，还把金掩埋掉了。如果日主属金较弱，四柱土多土旺，就是土多埋金，其他如火多土焦之类也可仿此推理。

“金能生水，金多水浊”

其实就是就是印多则孤
“金能生水，水多金沉”，其实就是食伤太重则泄气；
“金能克木，木坚金缺”，其实就是身强官杀浅；
“金衰遇火，必见销鎔”；就是官杀强而身浅；
“强金得水，方挫其锋”，就是食伤“吐秀”。
其它五行之类也可仿此推理。

木分六类，各有喜忌。
强木，当令或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。
浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。
焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。
折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。

水分六类，各有喜忌。
强水，当令或繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。
弱水，失令或稀少为弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄气。
滞水，金多易滞，喜火制金，忌土助金。
缩水，木多易缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。
沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。
淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。

金分六类，各有喜忌。
强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。
弱金，失令或頹少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。
埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土
沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。
缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。
熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火炽

火分六类，和有喜忌。
强火，当令或繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀，忌木生火，火加重。
弱火，失令或稀少为弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。
炽火，木多易晦，喜金泄土，木制土，忌火生土，土坚重。
晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，忌火生土，土坚重。
熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。
灭火，水多易灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。

土分六类，各有喜忌。
强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。
弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。
焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。
焚土，金多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。
流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。
倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛

#命运# 丙火日十二月令看时间吉凶

丙日主生 申月 戊子 时 丙火生于七月，病地也，气势逐渐消散，地支申子会水，时戊露干而虚，支水干火，未济之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水虽系秋火真神，亦须视得用与否，如身主未固，见杀焉得不病，此命书所以有丙临申位，忌见阳水之说也。

丙日主生 申月 己丑 时 月申金水同宫，时丑辛金得库，时巳通根于丑，土湿成泥，身主受克泄太过，以日近西山之丙火，急须有得地之木印，与夫通根之火比，相互辅助，方许健朗，乃有精神。