【闲聊:中西文化之谈】常常有人说:是中国文化好,还是西方文化好?是中国文化先进,还是西方文化先进?个人认为,中国文化主要主张“和”和“大统一”,西方文化主要主张“分”和“暴力”。同一个“天”,就有不同的理解,中国文化里的“天”,是哲学范畴,西方文化的天,就是上帝,一个具体的事物。从医学上讲,人的五脏六腑,中医是看作不是一个具体的器官,他是一个统一整体性,他甚至是跳出人的本身体,与外界也有了密切的联系,而西医往往注重于每一个具体的器官的所发挥的作用或器官之间的作用。西方不管从那一个方面,总是在一个“分”字,分的越来越细,比如医学上,走进医院你就有许多的科系,几乎把人体主要器官都分为了一个科系,化学、生物、物理、数学等,基本是分解式为多,分解到分子、原子、微离子、基因等,也就是把一个简单的事件变的“复杂”化,在国家制度上也是分化制,这事物表象来看,这样做,让人们更加清晰看的明白,更加使人信任,也因这样分,也产生众多产业化和人的专注性专业化。西方受到了几千年里没有扬眉吐气,要想扬眉吐气就另行道路,你东方讲“和”和“大统一”,我就要走相反的,走“分”和“暴力”的路线,你那“和”和“大统一”文化,没有一定的中国哲学思想,对于大众感觉有点玄乎,而西方讲“分”,就是让你们看的清楚明白,讲“暴力”就是让你们相信力量,适者生存丛林法则,今天的高端军备武器和核武器等,在一定程度上讲是建立在西方的暴力的丛林法则上发展起来的,西方就是想利用这些核武器和高端武器侵略他国或威震他国,从而,奠定了大国的形象和地方,说句老百姓话,如果没有西方想侵略他国或威震他们或霸权地位,要这些东西干嘛呢?投入造价成本极高,破坏地球资源也极大的,而且杀伤力也大,也导致其他国家为了自己的国家的安稳,保卫领土、财产、国民安居乐业等,又不得不去参入进来,有的是为了自己国家,有的为了霸权和侵略。西方是受工业文明而快速的崛起和强大的,这种因西方“分”和“暴力”的思想在实践中产生的价值和大的回报。西方的资本主义制度就是在“暴力”和“分”思想中产生的,表面上看是资本家和工人阶级是一种雇佣关系和自由,实际上依然是极不平衡和暴力上的,也造成了贫富差距越来越大,贫工越来越多,产生了种族歧视。工人阶段之所以在一定阶段中显得富裕,自由,在于这种雇佣关系还能维持和一定的回报,这种利益往往建立在侵略他国霸权思想上获得的丰富资源和地位以及在世界上的便利。就单看看美元和欧币在世界货币的地位就知道。万物的相生的,相克的,西方这种雇佣关系在一定时期内推动了科技的发展和国际地位,但同样随着世界各国的觉醒和认识以及强大起来,这样以来,他们的优势渐渐的失去,产生了更大的内部环境的动荡,从近两年看,就越来越出现。越“分”看的明白看的清楚,认为科学,实质上,个人认为产生更多的矛盾和越来越多的问题,如:为何医学越来越发达,越来越越细,为何病种越来越多了呢?
中国文化,是倡导“和”和“大统一”,“和”的中国哲学思想认识世界,是具体超远时代性,如果做不太恰当的比喻,西方文化是孙悟空,尽管有分身术和七十二般变化以及强大的力量,但就是翻不出如来佛祖的手掌心,中国文化就似如来佛祖。我曾经几次说过,现代科学越发达,中西文化越来越交汇。中国和谐共生和整体观或大同观的文化理念,越来越成为世界的主流,因为世界人们越来越追求更美好和自然和谐的生活,因为西方这种“分”的思想带来越来越多的矛盾和危机,如大气、环境,种族歧视、新的病毒疫病出现等。科技科学是往往带有滞后性的,也就是问题和矛盾的产生后,解决这些问题往往需要一定的时期,如:新冠疫情,就很好解释这个。又比如,一些重大疾病,经历十几年,几十年,甚至上百年,才能从真正意思上解决这个问题,就是人们社会需要容和性,包容了他的试错性等。又比如大自然的,中国古老文化中就推崇天人合一、道法自然和人和自然和谐共生,如:荀子说:“万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神”,从这句话中,道出了人和自然和谐共生的理念,也道出了中国文化的“玄”就是百姓用而不知,往往在大事中、重大危机中才显出来它的魅力,就像如来佛祖,不是随便就出来显身的,唐僧师徒四人经历了九九八十一难,才见到真如来佛祖。人们看不到自然的“和”“养”之神,却能感受到其化生万物的功效与成果。也道出了中国文化的神不是单一上天或上帝。神是恍惚恍惚的,又是客观规律的或永恒的规律、真理等。从工业文明的兴起,人们追求的利益和欲望越来越大,对大自然的破坏性越来越大,使之大自然和人类失去平衡,产生了不和谐共生的状态,自然自然给了人类报复,相信近十几年来,气候、环境的变化越来越恶劣,洪灾、风沙暴雨暴雪,雾霾、北极变得越来越暖,气候湿差越来越大,不怎么四季分明了、疫病等等。
当然,中西文化还有很多,宇宙的根源是变化,拥抱变化,拥抱和谐共生。
中国文化,是倡导“和”和“大统一”,“和”的中国哲学思想认识世界,是具体超远时代性,如果做不太恰当的比喻,西方文化是孙悟空,尽管有分身术和七十二般变化以及强大的力量,但就是翻不出如来佛祖的手掌心,中国文化就似如来佛祖。我曾经几次说过,现代科学越发达,中西文化越来越交汇。中国和谐共生和整体观或大同观的文化理念,越来越成为世界的主流,因为世界人们越来越追求更美好和自然和谐的生活,因为西方这种“分”的思想带来越来越多的矛盾和危机,如大气、环境,种族歧视、新的病毒疫病出现等。科技科学是往往带有滞后性的,也就是问题和矛盾的产生后,解决这些问题往往需要一定的时期,如:新冠疫情,就很好解释这个。又比如,一些重大疾病,经历十几年,几十年,甚至上百年,才能从真正意思上解决这个问题,就是人们社会需要容和性,包容了他的试错性等。又比如大自然的,中国古老文化中就推崇天人合一、道法自然和人和自然和谐共生,如:荀子说:“万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神”,从这句话中,道出了人和自然和谐共生的理念,也道出了中国文化的“玄”就是百姓用而不知,往往在大事中、重大危机中才显出来它的魅力,就像如来佛祖,不是随便就出来显身的,唐僧师徒四人经历了九九八十一难,才见到真如来佛祖。人们看不到自然的“和”“养”之神,却能感受到其化生万物的功效与成果。也道出了中国文化的神不是单一上天或上帝。神是恍惚恍惚的,又是客观规律的或永恒的规律、真理等。从工业文明的兴起,人们追求的利益和欲望越来越大,对大自然的破坏性越来越大,使之大自然和人类失去平衡,产生了不和谐共生的状态,自然自然给了人类报复,相信近十几年来,气候、环境的变化越来越恶劣,洪灾、风沙暴雨暴雪,雾霾、北极变得越来越暖,气候湿差越来越大,不怎么四季分明了、疫病等等。
当然,中西文化还有很多,宇宙的根源是变化,拥抱变化,拥抱和谐共生。
#山河令##山河令花絮#
《山河令》:周子舒有多薄情?看他说的这句话就知道了
《山河令》中,温客行曾戏谑周子舒,说:唇薄的人薄情寡性。我们都以为那是一句玩笑话,可殊不知,周子舒的确是一个薄情寡性之人。
还记得当时,温客行瞒着周子舒,设下假死之局,成岭当着周子舒的面用周子舒给他的暗器伤害了温客行,害得温客行坠谷而亡。
周子舒跟随温客行跳崖,被叶白衣所救。周子舒清醒之后,决定拔掉身上的钉子,去帮温客行报仇。
走之前他交代,让四季山庄的18个弟子跟着七爷去南疆。18个弟子,是温客行帮他收的。
他决心赴死,安排好了这18个弟子,却独独不提他的大弟子成岭。因为在他心里,从成岭伤害温客行那一刻起,已经不是他的弟子了。曾经,他可是为了成岭这个不相干的人赴汤蹈火。在自己身体被钉了七个钉子、时常控制不住内力翻涌的情况下,守护着成岭。甚至为了成岭,迈入这本不愿意涉足的江湖纷争。收成岭为徒时,他也是眼睛可见的欢喜。带着成岭回四季山庄,他也是真心疼爱成岭。可是这份疼爱和爱护,在成岭伤害温客行之后,通通抛下了。又或许,周子舒根本就不是因为成岭,才再次踏入江湖。如果没有温客行,周子舒根本不会对成岭如何偏爱吧!
《七爷》这本书上曾经写过:可怜那傻小子梁九霄,竟一心以为他那大师兄是个顶天立地、风光霁月似的人物。是呀,剧中虽然着墨不多。但从周子舒的回忆中可以看出,身为天窗首领的他,从来没有为谁徇过私。即便当时他最疼爱的九霄求他,他依然用醉生梦死迷晕了他们,自己完成了那个任务。
电视剧一开篇,周子舒也是手起刀落,对自己的师叔毫不心软,钉下了七窍三秋钉。因为薄情,对自己也是极狠,亲手给自己钉下七窍三秋钉。晋王后来问他:你要想走,明明就可以躲起来,让我再也看不到。为什么你偏偏要给自己钉钉子呢?还折磨了自己十八个月?周子舒答:规矩是我定的,我也不能幸免。否则,我怎么面对受过此刑的人?是呀,在他心里,规矩是大过人情的。正如他说“你不会以为,我当天窗首领是靠以德服人吧”?
逼死九霄深爱的郡主,杀害一个年幼的孩子,他能够让天窗势力成为晋王手中的利刃,确实不是靠“德”,而是靠“狠”。温客行与周子舒相见,如果说那时顾湘还是温客行心头的温暖的话,周子舒可是心中毫无挂碍的。因为他没有什么可再失去了。或许说,他根本不害怕会失去什么。
但是,温客行的出现改变了他。当年,或许他也曾经有过这样的友情,他与晋王、七爷也曾有过一段知己之情。当他亲眼看见晋王如何逼迫七爷的时候,他的心就已经冷了。温客行对他却不是这样。
一次次撩拨、一次次相救、一次次试探,虽然不知道他究竟是谁,但是却给敢把心交付给对方。温客行与周子舒第一次吵架,周子舒觉得跟温客行“道不同不相为谋”,他甚至想要离开岳阳城,但当他喝酒的时候,正好看到成岭被抓,立刻追了过去。你以为他真的是为了成岭吗?不,他是在赌温客行一定会来。他内心不舍得的,从来就不是成岭,而是温客行。薄情的人,一旦用情,要比滥情的人更深情。
两次争吵之后,周子舒接受了温客行的“疯”,甚至在他内心深处已经决定要跟他一起“疯”。“我以为我会慢慢改变他,没想到被改变的是我”。在这里我们可以这样理解:周子舒一直被情所伤,于是索性让自己寡情、不再沾染感情之事,但是温客行对他的好和不离不弃温暖了他那个为情所伤的心,所以他的内心也逐渐开始柔软了。被温暖的他,也同样变得强大起来、坚韧起来。当周子舒看到温客行坠谷而亡,他彻底“疯”了。
他取下身体的钉子,让自己的武功恢复至全胜状态,决定在武林大会上杀了赵敬。如果依照周子舒之前的性格,他绝对不会这么做,因为在武林大会上杀了赵敬,恐怕对整个武林来说都会产生动荡,更何况此时鬼谷的人还在外面,这样做真的非常不理智。但此时的周子舒,已经管不了那么多了。他只想为温客行报仇。在网上,我看到有个人说得很好——我以为他们为彼此放弃了全世界,其实他们根本没有把世界放在眼里。
情深只为一人,这才是真正的周子舒吧。
《山河令》:周子舒有多薄情?看他说的这句话就知道了
《山河令》中,温客行曾戏谑周子舒,说:唇薄的人薄情寡性。我们都以为那是一句玩笑话,可殊不知,周子舒的确是一个薄情寡性之人。
还记得当时,温客行瞒着周子舒,设下假死之局,成岭当着周子舒的面用周子舒给他的暗器伤害了温客行,害得温客行坠谷而亡。
周子舒跟随温客行跳崖,被叶白衣所救。周子舒清醒之后,决定拔掉身上的钉子,去帮温客行报仇。
走之前他交代,让四季山庄的18个弟子跟着七爷去南疆。18个弟子,是温客行帮他收的。
他决心赴死,安排好了这18个弟子,却独独不提他的大弟子成岭。因为在他心里,从成岭伤害温客行那一刻起,已经不是他的弟子了。曾经,他可是为了成岭这个不相干的人赴汤蹈火。在自己身体被钉了七个钉子、时常控制不住内力翻涌的情况下,守护着成岭。甚至为了成岭,迈入这本不愿意涉足的江湖纷争。收成岭为徒时,他也是眼睛可见的欢喜。带着成岭回四季山庄,他也是真心疼爱成岭。可是这份疼爱和爱护,在成岭伤害温客行之后,通通抛下了。又或许,周子舒根本就不是因为成岭,才再次踏入江湖。如果没有温客行,周子舒根本不会对成岭如何偏爱吧!
《七爷》这本书上曾经写过:可怜那傻小子梁九霄,竟一心以为他那大师兄是个顶天立地、风光霁月似的人物。是呀,剧中虽然着墨不多。但从周子舒的回忆中可以看出,身为天窗首领的他,从来没有为谁徇过私。即便当时他最疼爱的九霄求他,他依然用醉生梦死迷晕了他们,自己完成了那个任务。
电视剧一开篇,周子舒也是手起刀落,对自己的师叔毫不心软,钉下了七窍三秋钉。因为薄情,对自己也是极狠,亲手给自己钉下七窍三秋钉。晋王后来问他:你要想走,明明就可以躲起来,让我再也看不到。为什么你偏偏要给自己钉钉子呢?还折磨了自己十八个月?周子舒答:规矩是我定的,我也不能幸免。否则,我怎么面对受过此刑的人?是呀,在他心里,规矩是大过人情的。正如他说“你不会以为,我当天窗首领是靠以德服人吧”?
逼死九霄深爱的郡主,杀害一个年幼的孩子,他能够让天窗势力成为晋王手中的利刃,确实不是靠“德”,而是靠“狠”。温客行与周子舒相见,如果说那时顾湘还是温客行心头的温暖的话,周子舒可是心中毫无挂碍的。因为他没有什么可再失去了。或许说,他根本不害怕会失去什么。
但是,温客行的出现改变了他。当年,或许他也曾经有过这样的友情,他与晋王、七爷也曾有过一段知己之情。当他亲眼看见晋王如何逼迫七爷的时候,他的心就已经冷了。温客行对他却不是这样。
一次次撩拨、一次次相救、一次次试探,虽然不知道他究竟是谁,但是却给敢把心交付给对方。温客行与周子舒第一次吵架,周子舒觉得跟温客行“道不同不相为谋”,他甚至想要离开岳阳城,但当他喝酒的时候,正好看到成岭被抓,立刻追了过去。你以为他真的是为了成岭吗?不,他是在赌温客行一定会来。他内心不舍得的,从来就不是成岭,而是温客行。薄情的人,一旦用情,要比滥情的人更深情。
两次争吵之后,周子舒接受了温客行的“疯”,甚至在他内心深处已经决定要跟他一起“疯”。“我以为我会慢慢改变他,没想到被改变的是我”。在这里我们可以这样理解:周子舒一直被情所伤,于是索性让自己寡情、不再沾染感情之事,但是温客行对他的好和不离不弃温暖了他那个为情所伤的心,所以他的内心也逐渐开始柔软了。被温暖的他,也同样变得强大起来、坚韧起来。当周子舒看到温客行坠谷而亡,他彻底“疯”了。
他取下身体的钉子,让自己的武功恢复至全胜状态,决定在武林大会上杀了赵敬。如果依照周子舒之前的性格,他绝对不会这么做,因为在武林大会上杀了赵敬,恐怕对整个武林来说都会产生动荡,更何况此时鬼谷的人还在外面,这样做真的非常不理智。但此时的周子舒,已经管不了那么多了。他只想为温客行报仇。在网上,我看到有个人说得很好——我以为他们为彼此放弃了全世界,其实他们根本没有把世界放在眼里。
情深只为一人,这才是真正的周子舒吧。
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《山河令》:周子舒有多薄情?看他说的这句话就知道了
《山河令》中,温客行曾戏谑周子舒,说:唇薄的人薄情寡性。我们都以为那是一句玩笑话,可殊不知,周子舒的确是一个薄情寡性之人。
还记得当时,温客行瞒着周子舒,设下假死之局,成岭当着周子舒的面用周子舒给他的暗器伤害了温客行,害得温客行坠谷而亡。
周子舒跟随温客行跳崖,被叶白衣所救。周子舒清醒之后,决定拔掉身上的钉子,去帮温客行报仇。
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他决心赴死,安排好了这18个弟子,却独独不提他的大弟子成岭。因为在他心里,从成岭伤害温客行那一刻起,已经不是他的弟子了。曾经,他可是为了成岭这个不相干的人赴汤蹈火。在自己身体被钉了七个钉子、时常控制不住内力翻涌的情况下,守护着成岭。甚至为了成岭,迈入这本不愿意涉足的江湖纷争。收成岭为徒时,他也是眼睛可见的欢喜。带着成岭回四季山庄,他也是真心疼爱成岭。可是这份疼爱和爱护,在成岭伤害温客行之后,通通抛下了。又或许,周子舒根本就不是因为成岭,才再次踏入江湖。如果没有温客行,周子舒根本不会对成岭如何偏爱吧!
《七爷》这本书上曾经写过:可怜那傻小子梁九霄,竟一心以为他那大师兄是个顶天立地、风光霁月似的人物。是呀,剧中虽然着墨不多。但从周子舒的回忆中可以看出,身为天窗首领的他,从来没有为谁徇过私。即便当时他最疼爱的九霄求他,他依然用醉生梦死迷晕了他们,自己完成了那个任务。
电视剧一开篇,周子舒也是手起刀落,对自己的师叔毫不心软,钉下了七窍三秋钉。因为薄情,对自己也是极狠,亲手给自己钉下七窍三秋钉。晋王后来问他:你要想走,明明就可以躲起来,让我再也看不到。为什么你偏偏要给自己钉钉子呢?还折磨了自己十八个月?周子舒答:规矩是我定的,我也不能幸免。否则,我怎么面对受过此刑的人?是呀,在他心里,规矩是大过人情的。正如他说“你不会以为,我当天窗首领是靠以德服人吧”?
逼死九霄深爱的郡主,杀害一个年幼的孩子,他能够让天窗势力成为晋王手中的利刃,确实不是靠“德”,而是靠“狠”。温客行与周子舒相见,如果说那时顾湘还是温客行心头的温暖的话,周子舒可是心中毫无挂碍的。因为他没有什么可再失去了。或许说,他根本不害怕会失去什么。
但是,温客行的出现改变了他。当年,或许他也曾经有过这样的友情,他与晋王、七爷也曾有过一段知己之情。当他亲眼看见晋王如何逼迫七爷的时候,他的心就已经冷了。温客行对他却不是这样。
一次次撩拨、一次次相救、一次次试探,虽然不知道他究竟是谁,但是却给敢把心交付给对方。温客行与周子舒第一次吵架,周子舒觉得跟温客行“道不同不相为谋”,他甚至想要离开岳阳城,但当他喝酒的时候,正好看到成岭被抓,立刻追了过去。你以为他真的是为了成岭吗?不,他是在赌温客行一定会来。他内心不舍得的,从来就不是成岭,而是温客行。薄情的人,一旦用情,要比滥情的人更深情。
两次争吵之后,周子舒接受了温客行的“疯”,甚至在他内心深处已经决定要跟他一起“疯”。“我以为我会慢慢改变他,没想到被改变的是我”。在这里我们可以这样理解:周子舒一直被情所伤,于是索性让自己寡情、不再沾染感情之事,但是温客行对他的好和不离不弃温暖了他那个为情所伤的心,所以他的内心也逐渐开始柔软了。被温暖的他,也同样变得强大起来、坚韧起来。当周子舒看到温客行坠谷而亡,他彻底“疯”了。
他取下身体的钉子,让自己的武功恢复至全胜状态,决定在武林大会上杀了赵敬。如果依照周子舒之前的性格,他绝对不会这么做,因为在武林大会上杀了赵敬,恐怕对整个武林来说都会产生动荡,更何况此时鬼谷的人还在外面,这样做真的非常不理智。但此时的周子舒,已经管不了那么多了。他只想为温客行报仇。在网上,我看到有个人说得很好——我以为他们为彼此放弃了全世界,其实他们根本没有把世界放在眼里。
情深只为一人,这才是真正的周子舒吧。
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《山河令》中,温客行曾戏谑周子舒,说:唇薄的人薄情寡性。我们都以为那是一句玩笑话,可殊不知,周子舒的确是一个薄情寡性之人。
还记得当时,温客行瞒着周子舒,设下假死之局,成岭当着周子舒的面用周子舒给他的暗器伤害了温客行,害得温客行坠谷而亡。
周子舒跟随温客行跳崖,被叶白衣所救。周子舒清醒之后,决定拔掉身上的钉子,去帮温客行报仇。
走之前他交代,让四季山庄的18个弟子跟着七爷去南疆。18个弟子,是温客行帮他收的。
他决心赴死,安排好了这18个弟子,却独独不提他的大弟子成岭。因为在他心里,从成岭伤害温客行那一刻起,已经不是他的弟子了。曾经,他可是为了成岭这个不相干的人赴汤蹈火。在自己身体被钉了七个钉子、时常控制不住内力翻涌的情况下,守护着成岭。甚至为了成岭,迈入这本不愿意涉足的江湖纷争。收成岭为徒时,他也是眼睛可见的欢喜。带着成岭回四季山庄,他也是真心疼爱成岭。可是这份疼爱和爱护,在成岭伤害温客行之后,通通抛下了。又或许,周子舒根本就不是因为成岭,才再次踏入江湖。如果没有温客行,周子舒根本不会对成岭如何偏爱吧!
《七爷》这本书上曾经写过:可怜那傻小子梁九霄,竟一心以为他那大师兄是个顶天立地、风光霁月似的人物。是呀,剧中虽然着墨不多。但从周子舒的回忆中可以看出,身为天窗首领的他,从来没有为谁徇过私。即便当时他最疼爱的九霄求他,他依然用醉生梦死迷晕了他们,自己完成了那个任务。
电视剧一开篇,周子舒也是手起刀落,对自己的师叔毫不心软,钉下了七窍三秋钉。因为薄情,对自己也是极狠,亲手给自己钉下七窍三秋钉。晋王后来问他:你要想走,明明就可以躲起来,让我再也看不到。为什么你偏偏要给自己钉钉子呢?还折磨了自己十八个月?周子舒答:规矩是我定的,我也不能幸免。否则,我怎么面对受过此刑的人?是呀,在他心里,规矩是大过人情的。正如他说“你不会以为,我当天窗首领是靠以德服人吧”?
逼死九霄深爱的郡主,杀害一个年幼的孩子,他能够让天窗势力成为晋王手中的利刃,确实不是靠“德”,而是靠“狠”。温客行与周子舒相见,如果说那时顾湘还是温客行心头的温暖的话,周子舒可是心中毫无挂碍的。因为他没有什么可再失去了。或许说,他根本不害怕会失去什么。
但是,温客行的出现改变了他。当年,或许他也曾经有过这样的友情,他与晋王、七爷也曾有过一段知己之情。当他亲眼看见晋王如何逼迫七爷的时候,他的心就已经冷了。温客行对他却不是这样。
一次次撩拨、一次次相救、一次次试探,虽然不知道他究竟是谁,但是却给敢把心交付给对方。温客行与周子舒第一次吵架,周子舒觉得跟温客行“道不同不相为谋”,他甚至想要离开岳阳城,但当他喝酒的时候,正好看到成岭被抓,立刻追了过去。你以为他真的是为了成岭吗?不,他是在赌温客行一定会来。他内心不舍得的,从来就不是成岭,而是温客行。薄情的人,一旦用情,要比滥情的人更深情。
两次争吵之后,周子舒接受了温客行的“疯”,甚至在他内心深处已经决定要跟他一起“疯”。“我以为我会慢慢改变他,没想到被改变的是我”。在这里我们可以这样理解:周子舒一直被情所伤,于是索性让自己寡情、不再沾染感情之事,但是温客行对他的好和不离不弃温暖了他那个为情所伤的心,所以他的内心也逐渐开始柔软了。被温暖的他,也同样变得强大起来、坚韧起来。当周子舒看到温客行坠谷而亡,他彻底“疯”了。
他取下身体的钉子,让自己的武功恢复至全胜状态,决定在武林大会上杀了赵敬。如果依照周子舒之前的性格,他绝对不会这么做,因为在武林大会上杀了赵敬,恐怕对整个武林来说都会产生动荡,更何况此时鬼谷的人还在外面,这样做真的非常不理智。但此时的周子舒,已经管不了那么多了。他只想为温客行报仇。在网上,我看到有个人说得很好——我以为他们为彼此放弃了全世界,其实他们根本没有把世界放在眼里。
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