画什么是问题，怎么画更是问题；画什么不是问题，怎么画也不是问题；画什么不是问题，怎么画才是问题；怎么画不是问题，画什么才是问题。——这些问题似乎是问题，但究竟是不是问题却不好说。
中国画要有中国画的艺术韵味，那是当然本分，但要摆脱画匠和美术工作者的局限，成为真正的画家、艺术家继而艺术大师、巨匠、宗师，就必须融汇传统与现代、贯通民族与国际、超越已知与未知。此时，中国画就已经不仅仅属于中国画的艺术境界，而是拥有了极古极新的科学思想、多维时空与文明精神。
罗素说“若理性不存在，则善良无意义”，逆否命题即：“若想善良有意义，前提是理性存在。”社会理性主要是秩序，它以法治为基础。最大的恶往往披着善良的外衣，它滋生的土壤就是群体无知识、集体无智慧、整体无理性。
很多年前我就说过，黄宾虹与梵高异曲同工，一般人就算专业画家也不懂。黄宾虹重复国画用笔则有了油画肌理与光影效果，而梵高的油画笔触营造出国画用笔皴擦与乱针绣之妙。
从时间付出和成本核算就可以基本判断一个人能不能成为艺术大师。要出成就，柴米油盐老婆孩子啥都关心备至是不可能的。成为大师必须牺牲掉太多，遗憾是难免的无法弥补的。
没有绝对的光明或者黑暗，即便有也很糟糕，正如黑格尔所言，“在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西”。
不着调之人，谈不上高调低调。
“南不知盩厔，北不知盱眙”，中国各地古县都有深厚历史渊源，文化讲究到位，也只能到一定位而已。
（《崔自默谈艺录》） https://t.cn/R2dLrir

#聚焦科大# 【[鼓掌]古典今译，豫见秋雨[心]】

当代文坛巨匠余秋雨大师，携新作《古典今译》首发郑州，亲临黄河科技学院学术报告厅，讲述对古典文化和现代美学表达的哲思。

余秋雨先生不仅是著作等身的文化学者，更曾游历世界各国及文明发源地。知行合一的人生履历，让他对传统经典和现代文化有着更加深入的见解。在讲解之时，他将独特的余氏抒情和枯燥的理论完美融合，晓畅明白干净利落，让人宛若置身与沧桑而文雅的历史时空。忘记年代、忘记典故，达到与古人心灵相通、精神交融的境界，感受古今文化融汇一体的洋溢美感和酣畅诗意。

鞆の浦，广岛县福山市鞆町鞆62-3-5。这里曾经热闹非凡，被称为“等待潮汐的港口”。据说动画巨匠宫崎骏就是在这里，构思出“悬崖上的金鱼姬”的。从平安时代到江户时代，各个时代最先进的技术与文化都从这里进出，历史的痕迹已深深地留在了那些建筑物之中。这里是自古以来繁荣的港口城市。在这座见证了历史变迁的城市里，留下了许多历史的回忆。