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致地缝里向阳而生的花儿们
——浅评#送你一朵小红花#
从前并不是那么被大家关注的医疗类题材的影视剧，随着今年新冠疫情的大背景下蜂拥而至于荧幕前。导演韩延也在采访中提到了自己开拍小红花的契机，也是因为这样的大前提，而加速了这部戏开机拍摄。2020，我们对医院变得更加敏感，对生死的认知变得更加深刻。即使如今一切都已变得似乎和从前没什么不同，但所有人窝藏在心底的压抑是无法掩盖的。因为我们对于过往仍有余悸，对于未来仍有害怕与恐惧。电影的海报上说：送你一朵小红花，奖励积极生活的你。2020年最后一天我没有再发总结文，因为没有什么比这部电影给我带来的更适合回顾过往的日子，因为于我而言，我收获了这样一朵小红花——一朵承载了对过往不共戴天、对未来义无反顾的小红花。
●花没有悲伤，也没有回家
癌症，这本身对于生活健康的我们来说就是一个听到了会唏嘘、会可怜、会同情的词，它甚至也因为各种原因而变成了一个狗血桥段的代名词。但所有观看完“小红花”的人都会感觉到，那种得病本会有的痛，却似乎为剧中的情节，而被有意无意的给弱化了。笑中带泪，是最适宜形容整部电影中情节的词了。很直观的能感受到韦一航那副蔫不拉几却自尊心极强的形象，造成的一个个令人发笑场面是多么欢乐。也能很清晰的感受到陶慧和韦江，在和儿子一次次交谈中的那种随性和亲和感。还有马小远和韦一航在一起假装冒险时，空气中散发的甜味，是二十岁应该有的恋爱。
这大概就是导演说的：要让观众先共情。让观众感受到了这就是普普通通的一家人，甚至像极了自己的一家人。家里会有极其喜欢抬杠的青春期小孩儿，家里也会有拿着小孩儿打赌的父母。当表演变成了一种代入感，情感的传达也只要一瞬间一个点。你可能是在母亲进门，儿子迅速合上电脑的那一刻带入了自己；也可能是在父母偷看着窗边急急忙忙跑回房的那一刻带入了自己；但也可能是在韦一航用傲娇的语气说出一句“这么明显吗”，带入了自己。只要找到了一个能够带入自己的地方，你便能想到和剧中人物一样的自己，发散出更多的感受。
所以在电影结束时，看到有的评论写到，全程没有一个地方能让自己有泪点。这不是完全不能接受的，只是大概那128分钟里，你不曾找到过自己的位置，或者是眼前的生活都太幸福了，以至于不曾看见过身边的苦难。而对于那些经历过痛的、还在经历痛苦的人、陪着至亲经历痛苦的人，对他们来说，他们的感同身受不仅仅从影片里得到映射，甚至会有更多联想吧。这大概也是为什么早上陶勇医生的那篇观感会让那么多人只是看着文字都会泪流不止。这不是一部乌托邦式架构的电影，它是真实的，人类是需要信仰、希望、希冀的动物，所以才会给了马小远那样的结局。最终“花没有悲伤，也没有回家”。
●我们走得很慢，怕路不够长
电影戳到心坎里的，其实也不过是那一两个地方的不经意。第一回走进电影院看得是内容，那第二遍再走进就是为了去看那些细节了。剧情的每一个转折可能都只是因为一小句台词、一个长镜头，但却已经让人看进去了。
病友群的每一个人都在大声的说着，用力的活着，我们仿佛就要相信他们都会得救，病魔真的都会被驱散。但影片却仅用了一个从医院里出来的落魄的父亲形象，将我们打回现实。病痛依旧存在，并且不会轻易消散。影片中两位父亲的形象都让人在影院止不住的在落泪。韦江颤抖的声音和手给儿子拿药的场景，只要是回想起来都让人心酸。父亲笨拙的样子令韦一航动容，大概活了二十年，那是他第一次真正的看清父亲的模样。
陶慧看着儿子遇见心爱的姑娘，比儿子还要兴奋的模样像极了每个家里的母亲。她一步步的领着儿子去认清楚自己内心对马小远的真实情感，母亲的内心从一开始只是希望他能多一个朋友，变成了希望儿子能知道这个世界上还有人也在爱着他。
影片中对亲情的描绘不刻意，却很深刻。比如聚餐时的那一鞠躬，比如母亲面对乞讨者的情绪失控却又硬生生的塞给了她一百块，又比如父母给儿子准备的那一段拍摄略显不熟练的视频。生活中我们会担忧的，是父母先于我们离开，我们会因此而焦虑，因此而加快生活的节奏。可在这样的家庭里，却描述了一个当儿女先于父母离开后，父母的生活是怎样的。这样反向的表达，却有了更加出彩的效果。韦江和陶慧是想告诉儿子，没有了你，父母也会好好的活着，所以你不要担心，要去做你想做的事。父母想让韦一航得到的是释怀，是不再成为那个他口中的负担。韦一航或许从中得到了片刻轻松，但那一刻，红着眼捧着头的他，即使感到了父母对他埋藏在心底的爱，好面子的他也只是悄悄删掉了对话框里的文字，重新发出了一句“妈你们牛x”。
●琐碎的日常，是我的奢望
天台上的人为了得到像正常人一样的生活机会，即使参加了一些看似迷信的活动，也心甘情愿的交出了这些钱。他们的行为在韦一航的眼里就像是拿钱买希望，二十岁的他看来荒诞且可笑。从前他不知道这些人这样是图什么，直到他本以为自己可以像普通人一样去爱去恨，去相信希望不是一句谎话，复发的病情让他回到起点，破灭，比未曾得到更让人心碎。
正常，是对他们来说，多么昂贵的一个词。因为不可预测，因为害怕失去，所以他选择了不去爱。直到吴晓昧的那段话，一句“陪着她，别让自己后悔”，才让韦一航重新认识到，自己是有爱的权利的，但如果连这个机会都不去抓住，之后的后悔和苦痛将远比现在的挣扎所带来的要痛得多。二十岁的轻狂少年回到了自己心爱的人的身边，他所做的所有举动都看上有那么一丝的疯狂，但对于本就不知道明天和意外哪个会先来的他们来说，再不疯狂，他们就来不及了。
影片结尾的空镜好像一次次意象的出现，茶卡盐湖、带着红花的羊群，纯净的湖面和晚霞下的羊群，韦一航似乎在这样的天空下找到了马小远口中的平行世界。那是一个没有病痛和悲伤的世界，大家都过着各自理想的生活。韦一航望着夕阳最后迎风落泪的画面，究竟想告诉我们什么，他究竟看见的是什么，观影结束的我们大概都会有不一样的想法吧。生活杂乱且不易，我们无法去到向往的平行世界，但在漫山灿烂盛开的红花中，许你一朵小红花，带着它，今后也请义无反顾的走下去吧。
致地缝里向阳而生的花儿们
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●花没有悲伤，也没有回家
癌症，这本身对于生活健康的我们来说就是一个听到了会唏嘘、会可怜、会同情的词，它甚至也因为各种原因而变成了一个狗血桥段的代名词。但所有观看完“小红花”的人都会感觉到，那种得病本会有的痛，却似乎为剧中的情节，而被有意无意的给弱化了。笑中带泪，是最适宜形容整部电影中情节的词了。很直观的能感受到韦一航那副蔫不拉几却自尊心极强的形象，造成的一个个令人发笑场面是多么欢乐。也能很清晰的感受到陶慧和韦江，在和儿子一次次交谈中的那种随性和亲和感。还有马小远和韦一航在一起假装冒险时，空气中散发的甜味，是二十岁应该有的恋爱。
这大概就是导演说的：要让观众先共情。让观众感受到了这就是普普通通的一家人，甚至像极了自己的一家人。家里会有极其喜欢抬杠的青春期小孩儿，家里也会有拿着小孩儿打赌的父母。当表演变成了一种代入感，情感的传达也只要一瞬间一个点。你可能是在母亲进门，儿子迅速合上电脑的那一刻带入了自己；也可能是在父母偷看着窗边急急忙忙跑回房的那一刻带入了自己；但也可能是在韦一航用傲娇的语气说出一句“这么明显吗”，带入了自己。只要找到了一个能够带入自己的地方，你便能想到和剧中人物一样的自己，发散出更多的感受。
所以在电影结束时，看到有的评论写到，全程没有一个地方能让自己有泪点。这不是完全不能接受的，只是大概那128分钟里，你不曾找到过自己的位置，或者是眼前的生活都太幸福了，以至于不曾看见过身边的苦难。而对于那些经历过痛的、还在经历痛苦的人、陪着至亲经历痛苦的人，对他们来说，他们的感同身受不仅仅从影片里得到映射，甚至会有更多联想吧。这大概也是为什么早上陶勇医生的那篇观感会让那么多人只是看着文字都会泪流不止。这不是一部乌托邦式架构的电影，它是真实的，人类是需要信仰、希望、希冀的动物，所以才会给了马小远那样的结局。最终“花没有悲伤，也没有回家”。
●我们走得很慢，怕路不够长
电影戳到心坎里的，其实也不过是那一两个地方的不经意。第一回走进电影院看得是内容，那第二遍再走进就是为了去看那些细节了。剧情的每一个转折可能都只是因为一小句台词、一个长镜头，但却已经让人看进去了。
病友群的每一个人都在大声的说着，用力的活着，我们仿佛就要相信他们都会得救，病魔真的都会被驱散。但影片却仅用了一个从医院里出来的落魄的父亲形象，将我们打回现实。病痛依旧存在，并且不会轻易消散。影片中两位父亲的形象都让人在影院止不住的在落泪。韦江颤抖的声音和手给儿子拿药的场景，只要是回想起来都让人心酸。父亲笨拙的样子令韦一航动容，大概活了二十年，那是他第一次真正的看清父亲的模样。
陶慧看着儿子遇见心爱的姑娘，比儿子还要兴奋的模样像极了每个家里的母亲。她一步步的领着儿子去认清楚自己内心对马小远的真实情感，母亲的内心从一开始只是希望他能多一个朋友，变成了希望儿子能知道这个世界上还有人也在爱着他。
影片中对亲情的描绘不刻意，却很深刻。比如聚餐时的那一鞠躬，比如母亲面对乞讨者的情绪失控却又硬生生的塞给了她一百块，又比如父母给儿子准备的那一段拍摄略显不熟练的视频。生活中我们会担忧的，是父母先于我们离开，我们会因此而焦虑，因此而加快生活的节奏。可在这样的家庭里，却描述了一个当儿女先于父母离开后，父母的生活是怎样的。这样反向的表达，却有了更加出彩的效果。韦江和陶慧是想告诉儿子，没有了你，父母也会好好的活着，所以你不要担心，要去做你想做的事。父母想让韦一航得到的是释怀，是不再成为那个他口中的负担。韦一航或许从中得到了片刻轻松，但那一刻，红着眼捧着头的他，即使感到了父母对他埋藏在心底的爱，好面子的他也只是悄悄删掉了对话框里的文字，重新发出了一句“妈你们牛x”。
●琐碎的日常，是我的奢望
天台上的人为了得到像正常人一样的生活机会，即使参加了一些看似迷信的活动，也心甘情愿的交出了这些钱。他们的行为在韦一航的眼里就像是拿钱买希望，二十岁的他看来荒诞且可笑。从前他不知道这些人这样是图什么，直到他本以为自己可以像普通人一样去爱去恨，去相信希望不是一句谎话，复发的病情让他回到起点，破灭，比未曾得到更让人心碎。
正常，是对他们来说，多么昂贵的一个词。因为不可预测，因为害怕失去，所以他选择了不去爱。直到吴晓昧的那段话，一句“陪着她，别让自己后悔”，才让韦一航重新认识到，自己是有爱的权利的，但如果连这个机会都不去抓住，之后的后悔和苦痛将远比现在的挣扎所带来的要痛得多。二十岁的轻狂少年回到了自己心爱的人的身边，他所做的所有举动都看上有那么一丝的疯狂，但对于本就不知道明天和意外哪个会先来的他们来说，再不疯狂，他们就来不及了。
影片结尾的空镜好像一次次意象的出现，茶卡盐湖、带着红花的羊群，纯净的湖面和晚霞下的羊群，韦一航似乎在这样的天空下找到了马小远口中的平行世界。那是一个没有病痛和悲伤的世界，大家都过着各自理想的生活。韦一航望着夕阳最后迎风落泪的画面，究竟想告诉我们什么，他究竟看见的是什么，观影结束的我们大概都会有不一样的想法吧。生活杂乱且不易，我们无法去到向往的平行世界，但在漫山灿烂盛开的红花中，许你一朵小红花，带着它，今后也请义无反顾的走下去吧。
#余秋雨怒赞华晨宇#宇宙早晨旭日东升
五色交辉华彩腾空
曲高和寡天籁之声
岁月静好感悟聆听
莺歌燕舞花香鸟鸣
心旷神怡声临其境
道成肉身时光剪影
悲欢离合前尘如梦
舍我其谁只为苍生
逆改乾坤布局声控
善宇代言傲视群雄
才华横溢遐迩闻名
敦煌飞天任吾宇行
唯独尊吾天马行空
时尚达人复古摩登
智族人物风骚独领
淡定情怀宠辱不惊
当打而立天下衣统
陆位壹体天王巨星
为爱而战和平精英
缔造传奇吾皆是能
口造万有言出必行
天书神话陆神吾经
吃吐排孕育的生命
圣善若水铅华洗净
包罗万有独尊圣名
难解之奇石破天惊
绞尽脑汁黔驴技穷
神神合体爱的结晶
千与千寻难中重逢
花火碰撞新生物种
潮玩爱鼠图腾诞生
雌雄同体佳人盈盈
眉眼传情万物复生
非鼠莫属永能神性
人鼠合一代价传承
独家王牌跨越时空
首先末后创始成终
壹念花开心想事成
火王帝国神域美境
希冀向往姿态经营
五色交辉华彩腾空
曲高和寡天籁之声
岁月静好感悟聆听
莺歌燕舞花香鸟鸣
心旷神怡声临其境
道成肉身时光剪影
悲欢离合前尘如梦
舍我其谁只为苍生
逆改乾坤布局声控
善宇代言傲视群雄
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唯独尊吾天马行空
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智族人物风骚独领
淡定情怀宠辱不惊
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为爱而战和平精英
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口造万有言出必行
天书神话陆神吾经
吃吐排孕育的生命
圣善若水铅华洗净
包罗万有独尊圣名
难解之奇石破天惊
绞尽脑汁黔驴技穷
神神合体爱的结晶
千与千寻难中重逢
花火碰撞新生物种
潮玩爱鼠图腾诞生
雌雄同体佳人盈盈
眉眼传情万物复生
非鼠莫属永能神性
人鼠合一代价传承
独家王牌跨越时空
首先末后创始成终
壹念花开心想事成
火王帝国神域美境
希冀向往姿态经营
《水浒传》：人近五十，贵有三品
洞见
人生一世，白云苍狗。
人近五十，贵有三品
著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》：
“别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。”
一部《水浒传》，就是一部世事人情之书。
少时，在电视上看《水浒传》：
爱的是，快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物；
叹的是，波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后，死别生离意莫还”的故事。
所以那时，最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎，最厌宋江的假仁假义、两面三刀。
而人到中年，重读水浒时才发现，一百零八英雄好汉的各色人生背后，藏着的其实是处世之道。
做人，要管得住嘴。
《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”
很多时候，多嘴多舌只会让自己陷入困境。
与其如此，不如一开始就管住自己的嘴。
毕竟，言多必失，语多必败。
李逵便是如此。
梁山众英雄“选举”山寨之主时，宋江和卢俊义两人还在客气辞让，李逵就口不择言道：“哥哥（指宋江）若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”
菊花之会上，宋江作《满江红》一词。
乐师正唱到“望天王降诏，早招安”，李逵便大骂：“招安，招安，招甚鸟安！”
直让宋江下不了台来。
平日里和梁山众好汉相处时，李逵更是处处管不住自己的嘴。
初遇宋江，脱口便称其为“黑汉子”，全然不顾宋江感受；
去集市买鱼，听说鱼要等主人来了才能卖时，便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。
小时候看《水浒传》，最不解的就是：为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢？
如今算是明了了——对于宋江而言，保全自己的忠义之名是毕生所求。
而李逵若留在世上，难免会说出什么不当之语，玷污他的一世英名。
和李逵相比，《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口，一问摇头三不知”可真是大智慧啊。
摩洛哥有句俗语：“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”
曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱：“戒多言”。
所以啊，行事，一定要管得住嘴。管住嘴，才能守住心。
曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言：
一天，一位富商突发奇想：“市场上最贵的东西是什么呢？”于是他吩咐仆人去把它买回来。
不一会儿，仆人回来了，但买回来的却是舌头。
过了两天，富商又吩咐这个仆人：“你去把市场上最廉价的东西买回来。”
富商以为仆人会买些针线之类的，可是这次，仆人买回来的还是舌头。
富商不解，问：“前两天我叫你去买最贵的东西，你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西，你又把舌头买回来。这是什么道理呢？”
仆人答道：“舌头这种东西，好则高贵无比，坏则低贱至极。”
知乎上个问题：“为什么我们越长大，话越少？”
有个高赞回答是：“因为吃够了说错话的亏。”
人生一世，两年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴，是一辈子的修行。
世事变幻，人生如梦，与其多言多错、多嘴多灾，不如管住嘴、守住心。
行事，要压得住火。
“空有一柄祖传的宝刀，刀是好刀，却被一枚铜钱羞青了脸”。
提起杨志，大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来：
他应过武举，官至殿司制使，是三代将门之后、五侯杨令公之孙，自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。
这样的家世、武功、志向，就算称不上天之骄子，那也算得是人中龙凤了。
只可惜，再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。
“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”一回中，泼皮牛二要买杨志的刀，杨志喊价三千贯，牛二喝问：“甚么鸟刀，要卖这许多钱！”
杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”
牛二不信，叫他一一演示。
最后更是口出狂言：“我没钱，但我要你这口刀！”
杨志大怒，把牛二推了一跤。
牛二不服，挥起右手一拳打来，杨志躲过之后，随手拿起刀来，“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。
佛说：“怒者，心之奴。”
怒气就像心魔，如果我们压不住它，就会被它压制，成为它的奴隶。
杨志就是如此。他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他的火爆性格：
面对泼皮牛二，他本可以置之不理或一拳打倒，但他压不住火，情绪失控之下一刀将其杀死，犯下杀人重罪。
所以做人啊，一定要压得住火。
因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程，杨志的遭遇充分印证了那句话：
“生气，是用别人的错误来惩罚自己”。
佛家有句谚言：“一念嗔心起，火烧功德林。”
可烈烈怒火烧光的，又何止是善功善德。
前段时间在网上看到这样一则新闻：
有对情侣因生活琐事发生争吵，女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。
结果可想而知。
一分怒气九分害，压不住的火，是把双刃剑，容易伤了别人、害了自己。
人啊，都有火气，但只有压得住火的人，才能避开灾祸、赢得生活。
处世，要沉得住气。
看过《水浒传》的人，多少都会觉得宋江有点“假”。
明明是假仁假义，却说得冠冕堂皇；明明是两面三刀，却做得滴水不漏。
所以年少时看《水浒传》，最讨厌的人物就是宋江。
如今重读水浒，才发现：
火要藏住，才是本事；气要沉住，方为格局。
所有的长袖善舞，不过是知晓世事无常之后，无奈老练圆滑的睿智；
所有的八面玲珑，不过是看透人心难测之后，不得不沉住气的格局。
古语有言：“静不露机，云雷屯也。”
为人处世，须得沉得住气，就像雷雨蓄而不发，静待时机，直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。
所以，处世啊，一定要沉得住气。
就像宋江：
阎婆惜处处言语伤他，他也不恼，只是“不上门便了”；
与武松初次见面时，武松要打他，他也不怒，还把武松赞美了一番；
众人推选他为山寨之主，他心中明明也有此想法，却还是能静下心来分析利弊……
易中天老先生说：“人贵三得：弯得下腰，抬得起头，沉得住气。”
沉得住气，方成大器。
诸葛亮沉着冷静，七擒孟获，终使对方心悦诚服，一举平定南中叛乱；
村上春树每天4点起床写作，数十年如一日，蛰伏良久，终成一代名家。
把“气”沉进生命里，上天自会给你最好的回馈。
电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊：
“人行走江湖，最忌心浮气躁，沉得住气，方能为大师。”
人到中年，处处都是江湖。
唯有沉住气，才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。
▽“生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。”
当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝，侠义心、江湖事也好，英雄恨、断肠泪也罢，一切的一切都终将尘归尘、土归土。
真正留存于现世的，是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义，那就是：
做人，管不住嘴则多祸；
行事，压不住火则多灾；
处世，沉不住气则多烦扰。
人生一世，白云苍狗，压住火、管住嘴、沉住气。
如此，就好。 https://t.cn/Ryhpwdq
洞见
人生一世，白云苍狗。
人近五十，贵有三品
著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》：
“别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。”
一部《水浒传》，就是一部世事人情之书。
少时，在电视上看《水浒传》：
爱的是，快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物；
叹的是，波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后，死别生离意莫还”的故事。
所以那时，最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎，最厌宋江的假仁假义、两面三刀。
而人到中年，重读水浒时才发现，一百零八英雄好汉的各色人生背后，藏着的其实是处世之道。
做人，要管得住嘴。
《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”
很多时候，多嘴多舌只会让自己陷入困境。
与其如此，不如一开始就管住自己的嘴。
毕竟，言多必失，语多必败。
李逵便是如此。
梁山众英雄“选举”山寨之主时，宋江和卢俊义两人还在客气辞让，李逵就口不择言道：“哥哥（指宋江）若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”
菊花之会上，宋江作《满江红》一词。
乐师正唱到“望天王降诏，早招安”，李逵便大骂：“招安，招安，招甚鸟安！”
直让宋江下不了台来。
平日里和梁山众好汉相处时，李逵更是处处管不住自己的嘴。
初遇宋江，脱口便称其为“黑汉子”，全然不顾宋江感受；
去集市买鱼，听说鱼要等主人来了才能卖时，便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。
小时候看《水浒传》，最不解的就是：为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢？
如今算是明了了——对于宋江而言，保全自己的忠义之名是毕生所求。
而李逵若留在世上，难免会说出什么不当之语，玷污他的一世英名。
和李逵相比，《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口，一问摇头三不知”可真是大智慧啊。
摩洛哥有句俗语：“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”
曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱：“戒多言”。
所以啊，行事，一定要管得住嘴。管住嘴，才能守住心。
曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言：
一天，一位富商突发奇想：“市场上最贵的东西是什么呢？”于是他吩咐仆人去把它买回来。
不一会儿，仆人回来了，但买回来的却是舌头。
过了两天，富商又吩咐这个仆人：“你去把市场上最廉价的东西买回来。”
富商以为仆人会买些针线之类的，可是这次，仆人买回来的还是舌头。
富商不解，问：“前两天我叫你去买最贵的东西，你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西，你又把舌头买回来。这是什么道理呢？”
仆人答道：“舌头这种东西，好则高贵无比，坏则低贱至极。”
知乎上个问题：“为什么我们越长大，话越少？”
有个高赞回答是：“因为吃够了说错话的亏。”
人生一世，两年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴，是一辈子的修行。
世事变幻，人生如梦，与其多言多错、多嘴多灾，不如管住嘴、守住心。
行事，要压得住火。
“空有一柄祖传的宝刀，刀是好刀，却被一枚铜钱羞青了脸”。
提起杨志，大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来：
他应过武举，官至殿司制使，是三代将门之后、五侯杨令公之孙，自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。
这样的家世、武功、志向，就算称不上天之骄子，那也算得是人中龙凤了。
只可惜，再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。
“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”一回中，泼皮牛二要买杨志的刀，杨志喊价三千贯，牛二喝问：“甚么鸟刀，要卖这许多钱！”
杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”
牛二不信，叫他一一演示。
最后更是口出狂言：“我没钱，但我要你这口刀！”
杨志大怒，把牛二推了一跤。
牛二不服，挥起右手一拳打来，杨志躲过之后，随手拿起刀来，“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。
佛说：“怒者，心之奴。”
怒气就像心魔，如果我们压不住它，就会被它压制，成为它的奴隶。
杨志就是如此。他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他的火爆性格：
面对泼皮牛二，他本可以置之不理或一拳打倒，但他压不住火，情绪失控之下一刀将其杀死，犯下杀人重罪。
所以做人啊，一定要压得住火。
因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程，杨志的遭遇充分印证了那句话：
“生气，是用别人的错误来惩罚自己”。
佛家有句谚言：“一念嗔心起，火烧功德林。”
可烈烈怒火烧光的，又何止是善功善德。
前段时间在网上看到这样一则新闻：
有对情侣因生活琐事发生争吵，女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。
结果可想而知。
一分怒气九分害，压不住的火，是把双刃剑，容易伤了别人、害了自己。
人啊，都有火气，但只有压得住火的人，才能避开灾祸、赢得生活。
处世，要沉得住气。
看过《水浒传》的人，多少都会觉得宋江有点“假”。
明明是假仁假义，却说得冠冕堂皇；明明是两面三刀，却做得滴水不漏。
所以年少时看《水浒传》，最讨厌的人物就是宋江。
如今重读水浒，才发现：
火要藏住，才是本事；气要沉住，方为格局。
所有的长袖善舞，不过是知晓世事无常之后，无奈老练圆滑的睿智；
所有的八面玲珑，不过是看透人心难测之后，不得不沉住气的格局。
古语有言：“静不露机，云雷屯也。”
为人处世，须得沉得住气，就像雷雨蓄而不发，静待时机，直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。
所以，处世啊，一定要沉得住气。
就像宋江：
阎婆惜处处言语伤他，他也不恼，只是“不上门便了”；
与武松初次见面时，武松要打他，他也不怒，还把武松赞美了一番；
众人推选他为山寨之主，他心中明明也有此想法，却还是能静下心来分析利弊……
易中天老先生说：“人贵三得：弯得下腰，抬得起头，沉得住气。”
沉得住气，方成大器。
诸葛亮沉着冷静，七擒孟获，终使对方心悦诚服，一举平定南中叛乱；
村上春树每天4点起床写作，数十年如一日，蛰伏良久，终成一代名家。
把“气”沉进生命里，上天自会给你最好的回馈。
电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊：
“人行走江湖，最忌心浮气躁，沉得住气，方能为大师。”
人到中年，处处都是江湖。
唯有沉住气，才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。
▽“生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。”
当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝，侠义心、江湖事也好，英雄恨、断肠泪也罢，一切的一切都终将尘归尘、土归土。
真正留存于现世的，是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义，那就是：
做人，管不住嘴则多祸；
行事，压不住火则多灾；
处世，沉不住气则多烦扰。
人生一世，白云苍狗，压住火、管住嘴、沉住气。
如此，就好。 https://t.cn/Ryhpwdq
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