八字不合真的不会幸福吗，能不能在一起？

正所谓男大当婚女大当嫁、相信许多未婚的同伙们都面临了“婚姻”的挑战，由于父母分歧意两边匹配的“埋怨”，缘故原由有许多，最罕见的是“属相或生肖分歧”，许多年青的同伙为此困扰。话不多说，接下来就跟我们一起来看一下，八字不合的人可以在一起吗？
在日常的预测中，我们经常遇到这样的问题：我和TA能结婚吗？我和她(他)有缘吗？遇到这样的问题，我们的命理老师通常会通过分析两个八字婚姻信息，看看双方的婚姻信息是否同步。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。从相识、相知到相爱，从一无所知到心照不宣，山楂树般的爱情酸中带甜，将彼此清水煮白菜的生活调得更有滋味儿。
八字合婚，如何看双方婚姻？
古人合婚法，一是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
二是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
三是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞 克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。女命嫁大叔的八字特征，年柱夫星嫁异乡！
过去人在婚配之前，父母都会拿双方的八字先去庙里合一下。如果八字不合，通常双方父母都不会允许二人结婚。因为在古人看来，八字不合婚姻会遭遇不幸。八字共有四柱，年柱代表青少年时期，同时也代表当事人祖父母辈的关系；月柱代表青年时期，代表当事人与父母之间的关系；日柱代表了中年时期，也是夫妻宫所在，代表当事人与配偶的互动；时柱则反映晚年时期与子女的关系。
所谓合八字，就是看男女四柱当中五行生克的关系。如果四柱明显有相克关系，无论落在哪里，对男方或女方的家里都不利。双方父母就会考虑到这些问题：一怕克自己；二怕克子女未来的事业；三怕克孙子辈，导致晚辈夭折或不顺。因此八字不合的人通常都不会进行婚配。现代人所说的八字不合，是一种借代法，表示两个人的人生观、世界观不同。与“八字不合”的本意并不相同。
八字不合，是否不能在一起？
其实，八字不合，并非一定要分开！为什么呢？其一，旧时，很多人靠“指婚”来决定自己的人生大事，夫妻二人可能根本不认识，到婚礼那天才相见。也就不免有生肖犯冲、年命相克、生月犯冲的情况发生。但是这种婚后才慢慢培养感情人，很多数还是长长久久了。可见，八字不合，如果感情深，还是可以结婚的。
其二，有些人可能别无选择。有一部分人婚缘很少，好不容易找到一个愿意在一起过日子的，就算八字不合，能轻易舍弃吗？是找个人过完一生呢，还是打一辈子光棍呢？坦白讲这是个两难选择，但每个人都有自己的想法，命理老师不会轻易替别人作出决定。
其三，八字不合很常见，程度有轻有重，多数情况不需要害怕，也有办法化解。谁都愿意找个理想的伴侣共度一生，但也得看有没有这个福气对吧？现实中80%的婚姻都存在不同程度的缺憾，但大多是有烦恼也有幸福。幸福的婚姻就像健康的身体，虽然有先天基因和命运的影响，也得看后天的努力，锻炼和养生就能改变很多。
八字不合，对婚姻确实有不利影响，但很多夫妻也会在婚后慢慢化解，正如命理经典《滴天髓》说：夫妻姻缘宿世来。而八字合婚，更多的是为婚姻多合一重保障，提前了解了夫妻双的不足，看看婚后应该多注意哪些问题，夫妻二人才好去改善这些矛盾，使自己的婚姻生活更加顺畅。
未婚者何时适合合婚？
未婚双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。生辰八字合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良婚姻运势。
命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，还是要提醒各位婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
已婚夫妻还可八字合婚吗？
很多人认为八字合婚是未婚之前，相亲找对象的重要参考，对于已经结婚的夫妻可能用不到。实际上远并非如此，八字合婚对于已婚的夫妻同样有用，已婚八字合婚则重点分析两人的婚后生活，包括以下方面。
1. 两人的八字匹配程度，分析两人的婚灾年份，注意事项和改善建议等。
婚灾表现形式1.夫妻吵架、交兵 2.两边任何一方有灾或有病亡景象；3.离婚、分家、见不到面 4.两边有一方有外遇等
2：分析夫妻双方的流年大运，财运事业等。
夫妻二人互相影响，在看家庭的事业和财运等方面，用八字合婚分析要比单看个人八字更加准确。通过二人的八字分析，其大运流年大运是否适合投资，创业，其中是否顺利，以及盈利规模等，便于更好的把握时机，未雨绸缪。
3：更有利于分析二人的子女缘、子女运。
根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；对分析夫妻双方的子女运势等方面，会有很大的准确性，备孕的夫妻还可以配合问卦来测何时适合好孕等。

正所谓男大当婚女大当嫁、相信许多未婚的同伙们都面临了“婚姻”的挑战，由于父母分歧意两边匹配的“埋怨”，缘故原由有许多，最罕见的是“属相或生肖分歧”，许多年青的同伙为此困扰。话不多说，接下来就跟我们一起来看一下，八字不合的人可以在一起吗？
在日常的预测中，我们经常遇到这样的问题：我和TA能结婚吗？我和她(他)有缘吗？遇到这样的问题，我们的命理老师通常会通过分析两个八字婚姻信息，看看双方的婚姻信息是否同步。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。从相识、相知到相爱，从一无所知到心照不宣，山楂树般的爱情酸中带甜，将彼此清水煮白菜的生活调得更有滋味儿。
八字合婚，如何看双方婚姻？
古人合婚法，一是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
二是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
三是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞 克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。女命嫁大叔的八字特征，年柱夫星嫁异乡！
过去人在婚配之前，父母都会拿双方的八字先去庙里合一下。如果八字不合，通常双方父母都不会允许二人结婚。因为在古人看来，八字不合婚姻会遭遇不幸。八字共有四柱，年柱代表青少年时期，同时也代表当事人祖父母辈的关系；月柱代表青年时期，代表当事人与父母之间的关系；日柱代表了中年时期，也是夫妻宫所在，代表当事人与配偶的互动；时柱则反映晚年时期与子女的关系。
所谓合八字，就是看男女四柱当中五行生克的关系。如果四柱明显有相克关系，无论落在哪里，对男方或女方的家里都不利。双方父母就会考虑到这些问题：一怕克自己；二怕克子女未来的事业；三怕克孙子辈，导致晚辈夭折或不顺。因此八字不合的人通常都不会进行婚配。现代人所说的八字不合，是一种借代法，表示两个人的人生观、世界观不同。与“八字不合”的本意并不相同。
八字不合，是否不能在一起？
其实，八字不合，并非一定要分开！为什么呢？其一，旧时，很多人靠“指婚”来决定自己的人生大事，夫妻二人可能根本不认识，到婚礼那天才相见。也就不免有生肖犯冲、年命相克、生月犯冲的情况发生。但是这种婚后才慢慢培养感情人，很多数还是长长久久了。可见，八字不合，如果感情深，还是可以结婚的。
其二，有些人可能别无选择。有一部分人婚缘很少，好不容易找到一个愿意在一起过日子的，就算八字不合，能轻易舍弃吗？是找个人过完一生呢，还是打一辈子光棍呢？坦白讲这是个两难选择，但每个人都有自己的想法，命理老师不会轻易替别人作出决定。
其三，八字不合很常见，程度有轻有重，多数情况不需要害怕，也有办法化解。谁都愿意找个理想的伴侣共度一生，但也得看有没有这个福气对吧？现实中80%的婚姻都存在不同程度的缺憾，但大多是有烦恼也有幸福。幸福的婚姻就像健康的身体，虽然有先天基因和命运的影响，也得看后天的努力，锻炼和养生就能改变很多。
八字不合，对婚姻确实有不利影响，但很多夫妻也会在婚后慢慢化解，正如命理经典《滴天髓》说：夫妻姻缘宿世来。而八字合婚，更多的是为婚姻多合一重保障，提前了解了夫妻双的不足，看看婚后应该多注意哪些问题，夫妻二人才好去改善这些矛盾，使自己的婚姻生活更加顺畅。
未婚者何时适合合婚？
未婚双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。生辰八字合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良婚姻运势。
命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，还是要提醒各位婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
已婚夫妻还可八字合婚吗？
很多人认为八字合婚是未婚之前，相亲找对象的重要参考，对于已经结婚的夫妻可能用不到。实际上远并非如此，八字合婚对于已婚的夫妻同样有用，已婚八字合婚则重点分析两人的婚后生活，包括以下方面。
1. 两人的八字匹配程度，分析两人的婚灾年份，注意事项和改善建议等。
婚灾表现形式1.夫妻吵架、交兵 2.两边任何一方有灾或有病亡景象；3.离婚、分家、见不到面 4.两边有一方有外遇等
2：分析夫妻双方的流年大运，财运事业等。
夫妻二人互相影响，在看家庭的事业和财运等方面，用八字合婚分析要比单看个人八字更加准确。通过二人的八字分析，其大运流年大运是否适合投资，创业，其中是否顺利，以及盈利规模等，便于更好的把握时机，未雨绸缪。
3：更有利于分析二人的子女缘、子女运。
根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；对分析夫妻双方的子女运势等方面，会有很大的准确性，备孕的夫妻还可以配合问卦来测何时适合好孕等。
横看成岭侧成峰
-----聊聊灵意画的意（1）
潇湘客
灵意画！
这名字起得好。三个字，可以拆分开来聊。
聊画的多。开宗立派、美术奇葩、黑白分明、构象叠加、造形诡谲奇特、线条圆润流畅、阴山岩画再现、创造性地为梦想造型等等。还可以深挖细品，无论褒贬，很有得聊。
聊灵的少。笔者有一篇《信，则灵》的小文，贻笑大方。这大概是因为，灵不灵不是聊出来的，而是有待实践证明、社会（市场）验收的。不信者自然不聊。信的人呢？都如获至宝，在忙不迭出产品、推市场，也没工夫聊。
很需要聊聊灵意画的意。
这其实有点纠结，笔者也踌躇了两年多未敢落笔。因为，据说美术界有个说法，画家最怕两句话。一句是：“嗯，画得真像”。另一句是：“这幅画说明了。。。。”。有这两句，越是真诚的赞叹，越是武断的结论，画家就越感觉失败。
笔者也认为，文字是一种语言体系，绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术门类也是。用一种语言体系去解释另一种语言体系，难免缺失，终不能完美。
好在灵意画创始人田炳信先生非常豁达：“没事儿，说什么都行”。
人哪，就怕撺掇或者说鼓励。一鼓励，就猫作虎胆。
那就说吧，一开聊还就真搂不住。不过，虽说胆大言妄，敬畏之心还是有的，标杆尺度也未敢失。胡喷乱喷，埋汰的只是自己个儿。
聊聊灵意画的意。
意，从心从音，心声之谓也。通俗地理解，意就是内心思想活动。
把人类思想活动的发源点归结于心，是中国古人的普遍认知，因而相关的字词比如思、想、意、念、忐忑等等，部首偏旁均从心。而现代科学告诉我们，从人体器官上讲，思维活动属于大脑神经元的功能。心这个脏器，并不能思考。
我们不必较真，也无需纠错。明白事理，就能够包容，就能够在同一语境下展开探讨。古人说的内心活动，念想意愿什么的，与今人说的大脑思维，讲的是同一件事。因此，田炳信先生使用文字表述的时候，说“遛脑”’、“脑洞大开”，而使用图画表述的时候，说“灵意”。
好的，我们默认心脑合一，都是指意念思维活动。那么，是什么意念呢？灵意的意，作者发出的心声，是什么呢？遛脑，怎么遛呢？遛到哪里去呢？
嘿嘿，不知道!
不知道的意思是，我们无法断言灵意画的意，有多高，有多深，有多广，也无法预见灵意画对未来的影响。我们只知道我们以为知道的，而我们以为知道的，也仅仅是我们以为，所谓仁者见仁，智者见智。
讲到重点了。见仁见智并不是虚无，并不是诡辩，并不是没有答案。见仁见智的意思是，并非只有一种答案！
田炳信先生刻了一方印，作为闲章扣在他的许多画作上，行文“中不中”。中不中的意思，既不是说中，也不是说不中，更不是疑问语气询问中还是不中。中不中就是中不中，是肯定句式，是一个完整的概念，一种现实的情景，一种既存的状态。
长期以来，我们（小范围点说，50年代生人）接受的是非此即彼的教育。首要的问题是划分敌友。然后，凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对。就要，就要！再接下来比较简单，就等宣布谁是敌人，谁是朋友。我们生命的小船，在这种纯净的水质里划行了三十年，而为了保持水质的纯净，曾掀起阵阵波涛，吞没了无数被宣布为敌人的小船。又过三十年，花甲已逾，戴上老花镜才看到，本该最纯净的区域，其实很混沌。
不怨天尤人，不怪天，不怪地，不怪父母，不怪婚姻。我们能够做的只是反省自身。而反省自身恐怕也最应该最迫切。随便举一例，君不见以省际区域论人、以性别论人、以年龄代（假设十年一代）论人、以国别论人、乃至以属相、星座、掌纹论人，依旧大行其道吗？多简单，12种属相，12种人。还需要再举“爱国者”的言论例证吗？在他们的词典里，只有两种人，爱国的或者卖国的(汉奸)。
中就是中，不中就是不中，大是大非，泾渭分明。这也许没错。但是生活着的人和事并不总是处在极端的两头，并不需要这样上纲上线区分敌友。大量的，是中不中。我们说过，中不中不是中，也不是不中，它就是中不中。而且，甚至可以说，它与中或者不中，没什么关系。用中或者不中的眼光，解释不了中不中的状态；用中或者不中的规则，解决不了中不中的问题。
我们是不是应当承认，由于历史的原因，我们的认知，是有障碍的，是有缺失的。我们是不是应当承认，不管什么原因，这种障碍和缺失，就存在于我们自身。
田炳信先生一枚闲章，实乃几十年生活经历之结晶。在当今环境氛围下，发见并指出，的确是独具慧眼且需勇气，令人惊到。笔者曾经为之赞叹：平地一声雷啊！
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
窃以为，灵意画的意之一，认识“中不中”，正视“中不中”。
-----聊聊灵意画的意（1）
潇湘客
灵意画！
这名字起得好。三个字，可以拆分开来聊。
聊画的多。开宗立派、美术奇葩、黑白分明、构象叠加、造形诡谲奇特、线条圆润流畅、阴山岩画再现、创造性地为梦想造型等等。还可以深挖细品，无论褒贬，很有得聊。
聊灵的少。笔者有一篇《信，则灵》的小文，贻笑大方。这大概是因为，灵不灵不是聊出来的，而是有待实践证明、社会（市场）验收的。不信者自然不聊。信的人呢？都如获至宝，在忙不迭出产品、推市场，也没工夫聊。
很需要聊聊灵意画的意。
这其实有点纠结，笔者也踌躇了两年多未敢落笔。因为，据说美术界有个说法，画家最怕两句话。一句是：“嗯，画得真像”。另一句是：“这幅画说明了。。。。”。有这两句，越是真诚的赞叹，越是武断的结论，画家就越感觉失败。
笔者也认为，文字是一种语言体系，绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术门类也是。用一种语言体系去解释另一种语言体系，难免缺失，终不能完美。
好在灵意画创始人田炳信先生非常豁达：“没事儿，说什么都行”。
人哪，就怕撺掇或者说鼓励。一鼓励，就猫作虎胆。
那就说吧，一开聊还就真搂不住。不过，虽说胆大言妄，敬畏之心还是有的，标杆尺度也未敢失。胡喷乱喷，埋汰的只是自己个儿。
聊聊灵意画的意。
意，从心从音，心声之谓也。通俗地理解，意就是内心思想活动。
把人类思想活动的发源点归结于心，是中国古人的普遍认知，因而相关的字词比如思、想、意、念、忐忑等等，部首偏旁均从心。而现代科学告诉我们，从人体器官上讲，思维活动属于大脑神经元的功能。心这个脏器，并不能思考。
我们不必较真，也无需纠错。明白事理，就能够包容，就能够在同一语境下展开探讨。古人说的内心活动，念想意愿什么的，与今人说的大脑思维，讲的是同一件事。因此，田炳信先生使用文字表述的时候，说“遛脑”’、“脑洞大开”，而使用图画表述的时候，说“灵意”。
好的，我们默认心脑合一，都是指意念思维活动。那么，是什么意念呢？灵意的意，作者发出的心声，是什么呢？遛脑，怎么遛呢？遛到哪里去呢？
嘿嘿，不知道!
不知道的意思是，我们无法断言灵意画的意，有多高，有多深，有多广，也无法预见灵意画对未来的影响。我们只知道我们以为知道的，而我们以为知道的，也仅仅是我们以为，所谓仁者见仁，智者见智。
讲到重点了。见仁见智并不是虚无，并不是诡辩，并不是没有答案。见仁见智的意思是，并非只有一种答案！
田炳信先生刻了一方印，作为闲章扣在他的许多画作上，行文“中不中”。中不中的意思，既不是说中，也不是说不中，更不是疑问语气询问中还是不中。中不中就是中不中，是肯定句式，是一个完整的概念，一种现实的情景，一种既存的状态。
长期以来，我们（小范围点说，50年代生人）接受的是非此即彼的教育。首要的问题是划分敌友。然后，凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对。就要，就要！再接下来比较简单，就等宣布谁是敌人，谁是朋友。我们生命的小船，在这种纯净的水质里划行了三十年，而为了保持水质的纯净，曾掀起阵阵波涛，吞没了无数被宣布为敌人的小船。又过三十年，花甲已逾，戴上老花镜才看到，本该最纯净的区域，其实很混沌。
不怨天尤人，不怪天，不怪地，不怪父母，不怪婚姻。我们能够做的只是反省自身。而反省自身恐怕也最应该最迫切。随便举一例，君不见以省际区域论人、以性别论人、以年龄代（假设十年一代）论人、以国别论人、乃至以属相、星座、掌纹论人，依旧大行其道吗？多简单，12种属相，12种人。还需要再举“爱国者”的言论例证吗？在他们的词典里，只有两种人，爱国的或者卖国的(汉奸)。
中就是中，不中就是不中，大是大非，泾渭分明。这也许没错。但是生活着的人和事并不总是处在极端的两头，并不需要这样上纲上线区分敌友。大量的，是中不中。我们说过，中不中不是中，也不是不中，它就是中不中。而且，甚至可以说，它与中或者不中，没什么关系。用中或者不中的眼光，解释不了中不中的状态；用中或者不中的规则，解决不了中不中的问题。
我们是不是应当承认，由于历史的原因，我们的认知，是有障碍的，是有缺失的。我们是不是应当承认，不管什么原因，这种障碍和缺失，就存在于我们自身。
田炳信先生一枚闲章，实乃几十年生活经历之结晶。在当今环境氛围下，发见并指出，的确是独具慧眼且需勇气，令人惊到。笔者曾经为之赞叹：平地一声雷啊！
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
窃以为，灵意画的意之一，认识“中不中”，正视“中不中”。
龙生九子，嘲风，据说是龙与凤凰的孩子，性别未知。喜欢伫立在屋檐台角极目远眺，龙三子嘲风富于变化，为建筑震慑妖魔，辟邪求安，对中国建筑美学有很深的影响。
画了雌雄嘲风，希望大家喜欢。#水彩[超话]##手绘##龙生九子##板绘[超话]##中国风[超话]##古风插画[超话]##兽人[超话]##兽设[超话]##嘲风##涂鸦[超话]#
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