汉齐盐鲁豉共壶
焦新帅
此器灰陶质、传出古都洛阳。器物长19.2公分，宽10.5公分，高15公分，空腹长方体，器腹内间有隔壁，分为不可通连的两部分，器身上并排开有两圆孔，孔高出器身2公分，口径6.4公分，呈略翻卷状。器身正面四边及中间有边栏与界格，左右均分刻划隶书铭文“齐盐”、“鲁豉”，底部为素面，背与左右分刻划边栏和菱形花纹。图案铭文皆湿刻，即器物为未干陶坯在烧制之前刻划，器身六面棱角皆作抹角处理，甚为精致。
此器乃汉代盛放盐、豉两种调味品的饮食用具，其未有任何使用痕迹，一如新制，故应为充当殉葬品的冥器是也。何谓“共壶”？通过四字铭文其意显见，即同时储存盐和豉的连体壶，齐盐鲁豉即指齐国生产的盐与鲁国生产的豆豉。《史记•淮南衡山列传》载：“臣请处蜀郡严道邛邮，遣其子母从居，县为筑盖家室，皆廪食给薪菜盐豉炊食器席蓐。”清吴伟业《哭志衍》诗：“盐豉下鱼羹，椒兰糝鳧臛。”潘飞声《袁仲濂判官招集第一楼》诗：“沙鸟风帆归画幌，刀鱼盐豉上晶盘。”此中可见盐和豉是古人生活中的常用调味品。
两汉乐府《古艳歌》有云：“白盐海东来，美豉出鲁门。”可见齐国生产的盐与鲁国所产的豉为当时的美品，备受时人推崇，流行一时。西晋孙楚《出歌》亦有诗云：“白盐出河东，美豉出鲁渊。”南朝梁何逊《七召》罗列天下美食，所撰臻美调味品即有“海椒鲁豉，河盐蜀姜。”
古人先民将盐豉共置一器之中极为常见，此中更可显见先民的生活智慧，《太平御览·饮食部》卷十三载：“豉，《史记》曰：蘖面盐豉千答。徐广曰：或作‘合’，器名。”谢承《后汉书》载：“羊续为南阳太守，盐豉共一角。”《太平御览》引“一角”作“壶”字，此处记载了生活极为简谱的羊续饮食简单，常常是在一个调味壶中盛放盐豉，他使用的壶应与斯壶相近。此器在两汉时期并无固定名称，有曰“壶”、“筩”，又有谓之“椭”者，《急就篇》云：“椭，小桶也，所以盛盐豉；按凡狭长之器皆得曰椭。”《广韵》载：“椭，器之狭长。”这些不同的称呼皆是各地依其形态而形成的。
豉，食品名，即豆豉，用黄豆煮熟霉制而成，常用以调味。许慎《说文解字》曰：“豉，配盐幽尗也。”“配盐”指的是用盐来盐渍、发酵；《急就篇》颜注：“豉者，幽豆而为之也。”释意完全相近，皆强调一个“幽”字，“幽”指的是放置在室内昏暗避光之地，而且发酵用的坛子本身需要密封，密封后的坛子，。这些都是制作豆豉的最基本方法。《广雅》说饮食曰：“寝、䤁、郁、廦、幽也。”幽与鬱同义。以豆鬱之，其味苦。《楚辞·招魂》曰：“大苦咸酸，辛甘行些。”王逸注云：“大苦，豉也。辛谓椒姜也。甘谓饴密也。言取豉汁调和以椒姜咸酢，和以饴蜜，则辛甘之味皆发而行也。”《释名》载“豉，嗜也。五味调和，须之而成，乃可甘嗜。故齐人谓豉声同嗜也。”北魏贾思勰所著《齐民要术》载作豉法：“先作暖荫屋，坎地深三二尺。屋必以草盖，瓦则不佳。密泥塞屋牖，无令风及虫鼠入也。开小户，仅得容人出入。厚作篱以闭户。四月、五月为上时，七月二十日后八月为中时；余月亦皆得作，然冬夏大寒大热，极难调适。”齐鲁大地有生产豆豉的历史传承，且技术领先，此中无不透露着鲁国的豆豉生产水平与时人对豆豉的钟爱之情，齐人谓“豉”声同“嗜”更显现先民之嗜豉之风。
盐是人们生活中不可或缺的生活必需品，也是古代国之命脉，我国历史上主张盐铁制，官府经营盐铁，寓税于价，《管子·海王》载：“唯官山海为可耳”。《盐铁论·贫富》曰：“食湖池，管山海”。盐为古代调味品之代表，在我国史籍中屡见不鲜，《尚书·说命》载：“若作和羹，尔惟盐梅。”齐国产盐历史久矣，《尚书·禹贡》有载：“海岱惟青州······厥贡盐、、海物惟错。”青州即齐国古地，春秋之时，齐国盛产海盐。《管子·地数》载：“齐有渠展之盐······君伐菹薪煮秭水为盐。”可知齐国之盐盛名。《礼记·曲礼》载：“醯醢之美，而煎盐尚之，贵天产也。”此处之煎盐即海水煮盐，可想见古人以海盐为尚。《史记·齐太公世家》：“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”《皇帝内经·素问》载：“东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸。”莱州曾出土我国存世最大的东汉青铜玺印“右盐主官”即可一证也，齐盐不仅满足了时人的生活需求，也成就了齐国的霸业。
此器制模后，胚体表面水分尚未挥发，陶体还处于易于塑形的阶段，因此，湿胎刻划铭文书写性更强，能保留书写的流畅性，因后者可叠加至前者线条之上，所以细微处也可见到书写的步骤与“笔路”，四字铭文应用较细竹、木类削制工具划刻而成，一如用笔代刀，单刀而就。四字开合有度，洒脱自然，有张有弛，动静鲜明，有着极高的艺术水准。此中可见节奏之明快，前二字静若处子，“鲁”字渐开张，直至末字大开大合，右半部“支”部分更是左右跋扈，如一件草书作品般达到高点，好不精彩，激荡人心。
铭文“齐”字下多出四点，很接近“齋”字，则是因为汉时“齐”“齋”为通假字，东汉《肥致碑》中的：“君师魏郡张吴，齐晏子。”的齐即作“齋”字，又如1954年在山东沂南北寨村出土的画像石墓榜题铭文“齐桓公”亦如此。“鲁”字的四点也增多了一笔，再看“豉”字的左半部又少了两笔，这些在两汉陪葬品铭文中较为常见，这些制作工匠匆匆而就多有荒率不顾。此铭绝精之地是“豉”字的“支”部捺笔，可谓是画龙点睛之举，唯此笔作双钩如白描状，其不仅起到力能扛鼎的画面感，也使得整体隶书气息愈加浓烈，这样的双钩刻法在山东和四川江苏一带画像石题记中有数例，如徐州画像石博物馆所藏《东汉永元十六年刻石》、山东肥城栾镇村所出《张文思画像石题记》皆如斯，而于陶器铭文中甚少，此器之珍可作管窥矣。
齐盐鲁豉可见在两汉时期已然成为好盐豉的代表，也成了好调味品的象征，备受时人青睐，故在事死如事生的汉代，人们会将寓意最好的器物作为陪葬品，即表达孝心和最美好的祈愿。从此器之中也可窥得古代齐鲁两国盐豉的生产水平，以及在当时社会生活之中的深远影响，不仅带给我们浓厚的文化钩沉，也带给我们极高的艺术滋养。 https://t.cn/RxBHUwf
焦新帅
此器灰陶质、传出古都洛阳。器物长19.2公分，宽10.5公分，高15公分，空腹长方体，器腹内间有隔壁，分为不可通连的两部分，器身上并排开有两圆孔，孔高出器身2公分，口径6.4公分，呈略翻卷状。器身正面四边及中间有边栏与界格，左右均分刻划隶书铭文“齐盐”、“鲁豉”，底部为素面，背与左右分刻划边栏和菱形花纹。图案铭文皆湿刻，即器物为未干陶坯在烧制之前刻划，器身六面棱角皆作抹角处理，甚为精致。
此器乃汉代盛放盐、豉两种调味品的饮食用具，其未有任何使用痕迹，一如新制，故应为充当殉葬品的冥器是也。何谓“共壶”？通过四字铭文其意显见，即同时储存盐和豉的连体壶，齐盐鲁豉即指齐国生产的盐与鲁国生产的豆豉。《史记•淮南衡山列传》载：“臣请处蜀郡严道邛邮，遣其子母从居，县为筑盖家室，皆廪食给薪菜盐豉炊食器席蓐。”清吴伟业《哭志衍》诗：“盐豉下鱼羹，椒兰糝鳧臛。”潘飞声《袁仲濂判官招集第一楼》诗：“沙鸟风帆归画幌，刀鱼盐豉上晶盘。”此中可见盐和豉是古人生活中的常用调味品。
两汉乐府《古艳歌》有云：“白盐海东来，美豉出鲁门。”可见齐国生产的盐与鲁国所产的豉为当时的美品，备受时人推崇，流行一时。西晋孙楚《出歌》亦有诗云：“白盐出河东，美豉出鲁渊。”南朝梁何逊《七召》罗列天下美食，所撰臻美调味品即有“海椒鲁豉，河盐蜀姜。”
古人先民将盐豉共置一器之中极为常见，此中更可显见先民的生活智慧，《太平御览·饮食部》卷十三载：“豉，《史记》曰：蘖面盐豉千答。徐广曰：或作‘合’，器名。”谢承《后汉书》载：“羊续为南阳太守，盐豉共一角。”《太平御览》引“一角”作“壶”字，此处记载了生活极为简谱的羊续饮食简单，常常是在一个调味壶中盛放盐豉，他使用的壶应与斯壶相近。此器在两汉时期并无固定名称，有曰“壶”、“筩”，又有谓之“椭”者，《急就篇》云：“椭，小桶也，所以盛盐豉；按凡狭长之器皆得曰椭。”《广韵》载：“椭，器之狭长。”这些不同的称呼皆是各地依其形态而形成的。
豉，食品名，即豆豉，用黄豆煮熟霉制而成，常用以调味。许慎《说文解字》曰：“豉，配盐幽尗也。”“配盐”指的是用盐来盐渍、发酵；《急就篇》颜注：“豉者，幽豆而为之也。”释意完全相近，皆强调一个“幽”字，“幽”指的是放置在室内昏暗避光之地，而且发酵用的坛子本身需要密封，密封后的坛子，。这些都是制作豆豉的最基本方法。《广雅》说饮食曰：“寝、䤁、郁、廦、幽也。”幽与鬱同义。以豆鬱之，其味苦。《楚辞·招魂》曰：“大苦咸酸，辛甘行些。”王逸注云：“大苦，豉也。辛谓椒姜也。甘谓饴密也。言取豉汁调和以椒姜咸酢，和以饴蜜，则辛甘之味皆发而行也。”《释名》载“豉，嗜也。五味调和，须之而成，乃可甘嗜。故齐人谓豉声同嗜也。”北魏贾思勰所著《齐民要术》载作豉法：“先作暖荫屋，坎地深三二尺。屋必以草盖，瓦则不佳。密泥塞屋牖，无令风及虫鼠入也。开小户，仅得容人出入。厚作篱以闭户。四月、五月为上时，七月二十日后八月为中时；余月亦皆得作，然冬夏大寒大热，极难调适。”齐鲁大地有生产豆豉的历史传承，且技术领先，此中无不透露着鲁国的豆豉生产水平与时人对豆豉的钟爱之情，齐人谓“豉”声同“嗜”更显现先民之嗜豉之风。
盐是人们生活中不可或缺的生活必需品，也是古代国之命脉，我国历史上主张盐铁制，官府经营盐铁，寓税于价，《管子·海王》载：“唯官山海为可耳”。《盐铁论·贫富》曰：“食湖池，管山海”。盐为古代调味品之代表，在我国史籍中屡见不鲜，《尚书·说命》载：“若作和羹，尔惟盐梅。”齐国产盐历史久矣，《尚书·禹贡》有载：“海岱惟青州······厥贡盐、、海物惟错。”青州即齐国古地，春秋之时，齐国盛产海盐。《管子·地数》载：“齐有渠展之盐······君伐菹薪煮秭水为盐。”可知齐国之盐盛名。《礼记·曲礼》载：“醯醢之美，而煎盐尚之，贵天产也。”此处之煎盐即海水煮盐，可想见古人以海盐为尚。《史记·齐太公世家》：“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”《皇帝内经·素问》载：“东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸。”莱州曾出土我国存世最大的东汉青铜玺印“右盐主官”即可一证也，齐盐不仅满足了时人的生活需求，也成就了齐国的霸业。
此器制模后，胚体表面水分尚未挥发，陶体还处于易于塑形的阶段，因此，湿胎刻划铭文书写性更强，能保留书写的流畅性，因后者可叠加至前者线条之上，所以细微处也可见到书写的步骤与“笔路”，四字铭文应用较细竹、木类削制工具划刻而成，一如用笔代刀，单刀而就。四字开合有度，洒脱自然，有张有弛，动静鲜明，有着极高的艺术水准。此中可见节奏之明快，前二字静若处子，“鲁”字渐开张，直至末字大开大合，右半部“支”部分更是左右跋扈，如一件草书作品般达到高点，好不精彩，激荡人心。
铭文“齐”字下多出四点，很接近“齋”字，则是因为汉时“齐”“齋”为通假字，东汉《肥致碑》中的：“君师魏郡张吴，齐晏子。”的齐即作“齋”字，又如1954年在山东沂南北寨村出土的画像石墓榜题铭文“齐桓公”亦如此。“鲁”字的四点也增多了一笔，再看“豉”字的左半部又少了两笔，这些在两汉陪葬品铭文中较为常见，这些制作工匠匆匆而就多有荒率不顾。此铭绝精之地是“豉”字的“支”部捺笔，可谓是画龙点睛之举，唯此笔作双钩如白描状，其不仅起到力能扛鼎的画面感，也使得整体隶书气息愈加浓烈，这样的双钩刻法在山东和四川江苏一带画像石题记中有数例，如徐州画像石博物馆所藏《东汉永元十六年刻石》、山东肥城栾镇村所出《张文思画像石题记》皆如斯，而于陶器铭文中甚少，此器之珍可作管窥矣。
齐盐鲁豉可见在两汉时期已然成为好盐豉的代表，也成了好调味品的象征，备受时人青睐，故在事死如事生的汉代，人们会将寓意最好的器物作为陪葬品，即表达孝心和最美好的祈愿。从此器之中也可窥得古代齐鲁两国盐豉的生产水平，以及在当时社会生活之中的深远影响，不仅带给我们浓厚的文化钩沉，也带给我们极高的艺术滋养。 https://t.cn/RxBHUwf
随笔.心语；深爱一个人，会有这种藏不住的表现；
人海茫茫，遇见心动的人不难，难的是觅得那个一辈子都小心翼翼呵护你，把你捧在手心的良人。他或许不善言辞，但深情款款。他或许不苟言笑，却宠你入骨。他或许不够浪漫，却踏实可靠。
他除了用自己内心最真挚的情感说：杰哥爱你，还会用实际行动来勾勒出爱的点点滴滴。
深爱一个人就是这样，总会有藏不住的表现。爱你的人，让你做回小孩。在这个世界上，每个人都劝你勇敢坚强，希望你温柔懂事、识大体，可真正爱你的人，不会逼你逞强，而是让你做回开心快乐的小孩。
他知道我，做事雷厉风行，可一到他面前，就变成了会笑、会闹、会其实再独立的傻子，心里也会装着孩子的一面，只是大多时候都深藏于心，不会轻易展现。而深爱你的人，就是会给你更多的细心耐心，守住你的天真浪漫。
我和他相识，相遇，已有近四年，行走在人生路上，一路共同经历了风雨兼程相依相伴携手同行，一路走来很棒，是他教我做温柔的人，做成熟的人。爱你的人，会把你当成小孩，担心你照顾不好自己，总是惦记，心疼着我；你喜欢的，你在意的，都会想方设法给你。岁月匆匆，一辈子不长，要找一个把你宠成小孩的人在一起，把平淡过成诗。
爱你的人，让你舒心暖心。简单的陪伴，最舒心；懂你的爱人，最温暖。越是真正深爱你的男人，越会给予你恰到好处的关怀和照顾。前进时，他是你的动力，后退时，他是你的退路。即便生活中有矛盾和争执，他也会为了你放下身段，放下面子，主动认错服软。
与他在一起，不用你询问行踪，他会主动报备；不会让你误解起疑，他会与异性保持距离；更不会让你患得患失心生担忧，被他呵护，心是暖的，心暖了，所有的苦也就散了。
往后，愿有一人知你冷暖，懂你悲欢，任凭岁月更替始终让你舒心暖心如旧。
爱你的人，让你从容老去。一生风雨兼程，走过万水千山，我们总期盼有一个爱你的人，牵着你的手，倾一世温柔，陪你到容颜迟暮、霜染白发。和他在一起，连时光都是美的，你可以不慌不忙，优雅而从容地老去。都说相由心生，有时候通过一个人的容貌和性格，就可以看出来他是否过得幸福。
时光慢慢变老，其实也没什么不好，只要和爱你宠你的人在一起，就可以活出最好的姿态，眼角的皱纹，定格的是美好和快乐，斑驳的光阴里，一蔬一饭、修篱种菊都是温暖的烟火幸福。
若有从容藏在心，岁月从不败人，千帆过尽，愿你我能觅得一处安暖归宿，有一人陪伴，深情不减，从容老去。
时光静好，与君语；细水长流，与君同；繁华落尽，陪你到老。深爱你的人，都能做到。往后余生，愿你遇到这样一个人，免你惊，免你扰，陪你笑，陪你闹，陪你到老！
人海茫茫，遇见心动的人不难，难的是觅得那个一辈子都小心翼翼呵护你，把你捧在手心的良人。他或许不善言辞，但深情款款。他或许不苟言笑，却宠你入骨。他或许不够浪漫，却踏实可靠。
他除了用自己内心最真挚的情感说：杰哥爱你，还会用实际行动来勾勒出爱的点点滴滴。
深爱一个人就是这样，总会有藏不住的表现。爱你的人，让你做回小孩。在这个世界上，每个人都劝你勇敢坚强，希望你温柔懂事、识大体，可真正爱你的人，不会逼你逞强，而是让你做回开心快乐的小孩。
他知道我，做事雷厉风行，可一到他面前，就变成了会笑、会闹、会其实再独立的傻子，心里也会装着孩子的一面，只是大多时候都深藏于心，不会轻易展现。而深爱你的人，就是会给你更多的细心耐心，守住你的天真浪漫。
我和他相识，相遇，已有近四年，行走在人生路上，一路共同经历了风雨兼程相依相伴携手同行，一路走来很棒，是他教我做温柔的人，做成熟的人。爱你的人，会把你当成小孩，担心你照顾不好自己，总是惦记，心疼着我；你喜欢的，你在意的，都会想方设法给你。岁月匆匆，一辈子不长，要找一个把你宠成小孩的人在一起，把平淡过成诗。
爱你的人，让你舒心暖心。简单的陪伴，最舒心；懂你的爱人，最温暖。越是真正深爱你的男人，越会给予你恰到好处的关怀和照顾。前进时，他是你的动力，后退时，他是你的退路。即便生活中有矛盾和争执，他也会为了你放下身段，放下面子，主动认错服软。
与他在一起，不用你询问行踪，他会主动报备；不会让你误解起疑，他会与异性保持距离；更不会让你患得患失心生担忧，被他呵护，心是暖的，心暖了，所有的苦也就散了。
往后，愿有一人知你冷暖，懂你悲欢，任凭岁月更替始终让你舒心暖心如旧。
爱你的人，让你从容老去。一生风雨兼程，走过万水千山，我们总期盼有一个爱你的人，牵着你的手，倾一世温柔，陪你到容颜迟暮、霜染白发。和他在一起，连时光都是美的，你可以不慌不忙，优雅而从容地老去。都说相由心生，有时候通过一个人的容貌和性格，就可以看出来他是否过得幸福。
时光慢慢变老，其实也没什么不好，只要和爱你宠你的人在一起，就可以活出最好的姿态，眼角的皱纹，定格的是美好和快乐，斑驳的光阴里，一蔬一饭、修篱种菊都是温暖的烟火幸福。
若有从容藏在心，岁月从不败人，千帆过尽，愿你我能觅得一处安暖归宿，有一人陪伴，深情不减，从容老去。
时光静好，与君语；细水长流，与君同；繁华落尽，陪你到老。深爱你的人，都能做到。往后余生，愿你遇到这样一个人，免你惊，免你扰，陪你笑，陪你闹，陪你到老！
#张艺兴[超话]#
2020.11.18
表白一则
今生，在心中修篱种菊，暖一方净土，只为保留最深的念想，不让它被浮世沧桑，不让它被世俗熏染，让它永远、永远保留着最初的模样。
亲爱的，我爱你！把你放在心上最温暖的地方，默默地想，静静地想，真心的希望，愿亲爱的你一生一世安然无恙，愿你身边有一个人懂你眉间的忧伤@努力努力再努力x
2020.11.18
表白一则
今生，在心中修篱种菊，暖一方净土，只为保留最深的念想，不让它被浮世沧桑，不让它被世俗熏染，让它永远、永远保留着最初的模样。
亲爱的，我爱你！把你放在心上最温暖的地方，默默地想，静静地想，真心的希望，愿亲爱的你一生一世安然无恙，愿你身边有一个人懂你眉间的忧伤@努力努力再努力x
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