人生没有苦，如何衬托出甜？如果你对这些痛苦多一些释然，那么你会更深刻的感知到生活的甜。人生既然有苦那便有乐，只是这些乐来源于佛家所说的“七然”。

·偶然来之
人活一世，许多人和事并不是可以强求的，包括我们自己的生命也是，每个人降生到这个世界都是一种偶然，我们会遇见的那些好人坏人、好事坏事也都是各种偶然组合起来的结果，所以才说，来是我们人生的偶然。

·必然去之
生命是一段线，总有长度，没有人可以长生不老，当寿命终结的那一天，逝去是一种必然。我们不需要对它多么恐惧，只要认认真真过好在世界上的每一天就不枉此行了下。

·尽其当然
我们在人生中会遇见许多挑战，有些事在当下看来似乎是不可能完成的挑战，但生而为人我们必须要竭尽所能去突破自己的局限，这样才会获得一份又一份收获。这就是尽其当然的意思。

·坦然得之、淡然失之
我们会在短暂的人生中得到许多，也会失去许多。有的人会因为短暂的得到而苦恼万分，也有许多人会因为永久的失去痛不欲生。如果我们将自己看作红尘中的一位旅客，那么你便可以正确面对得失。正所谓：“得之我幸，失之我命。”

·顺其自然
但我们也不能因为得失的偶然就失去对生命中美好的追求，当你遇见一见倾心的人、必须完成的使命，便要发挥生命最大的热度争取，去创造。这便是“必然争取”的道理。可我们也不能陷入一个爱而不得的死胡同，如果对一个人一件事你已经竭尽全力了，仍旧无法得到一个好的结果，那么就可以放手，顺其自然，等待一个春暖花开的结果。

人生七然：偶然来之，必然去之、尽其当然、坦然得之、淡然失之、必然争取、顺其自然。

其实，每个人都是在滚滚红尘中历练的一颗小石子，你会遇见许许多多的人，纷纷扰扰的事，来的时候一无所有，走的时候依旧孑然一身。或许你活着的时候会富贵荣耀，美人怀抱，也可能你食不果腹，颠沛流离。而这些都逃不过是佛家所说的“八苦”。

“生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴盛。”我们从脱离母体的那一刻，就必须开始自己对于苦难的修行，以上种种痛苦没有一个人逃的掉。但只要你做到以上这些人生七然。

人生是一种修炼，佛家的智慧总能够抚平俗世凡人的心灵伤口，在这个忙碌繁杂的时代里，我们可以尝试给自己的心灵放个假，细细读一读这些通透的智慧之言。在《次第花开》中，你会了解到一个新的世界，认识到一个新的自己，在面对生活的诘难时也可以更加通透自在。

爱离别，怨长久，求不得，放不下，不思量，自难忘，恬静的午后，坐在藤椅上，慵懒的阳光拥抱着自己，享受下午茶，抬头仰望着蓝天，看着白云优雅地踱着步，有时被人记起是一种幸福，偶尔的小聚是平淡琐碎的生活中润物细无声的一杯红酒，曼妙醇香，令人微醉，令人话多，刹那间我心疲倦，只有无尽的恐慌，迷恋黑夜，却畏惧寂寞，甜，发端于唇齿，在口舌处搅得风生水起，却在心头落得百转千回(୨୧•͈ᴗ•͈)◞︎ᶫᵒᵛᵉ ♡失眠 让睡觉自由成了奢侈。

不要因为外界的磕磕绊绊就给想象中的缺口涂胶水，无论多么微小，都会改变你人格的完整性，不要随波逐流，不要妄自菲薄。如果觉得自己还没有成为自己最满意的那个人，首先做的不是盲目地修补，而是让自己变得更加坚固。
将来也许没有那么美好，有可能越来越不美好，你们会遇到挫折，会遇到苦难，那些苦难，可能是难以逾越的，或者是无法逾越的，你们会哀叹命运的不公，会觉得自己一无是处，甚至会觉得到底是众生皆苦，还是你是众生中最苦的那一个。作为你们的老师，既不知道避免的方法，也不知道解决的途径。如果这些真的无可避免地发生了，接受它，一切都会过去的。
佛家说，人有七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱离别，求不得，离合既循环，忧喜迭相攻。佛是想说，众生本应洒脱淡然地接受这一切阴晴圆缺。
可惜，我们只是普通人，不是佛。
«一起同过窗2»
#喝酒晒太阳笑看人心鬼蜮#