陈红平：官杀是正官和七杀吗
克日主的为官杀，和日主相同阴阳的为杀，不同阴阳的官，官代表男性的女儿，女性的丈夫，杀代表男性的儿子，女性的情人。
官还代表事业，财富，权力，前途，所以官是人生追求的动力，有些人平时做事没有积极性，官运来了，就会变得动力十足，非常有上进心，不管事能不能成，积极性都高，运一过，很快又动力不足了。
官还代表正知正见，是正气之星，所以官得用的人光明磊落，品性端正，心地善良，讲规矩重道德，如果官被坏被制，人就变得唯唯诺诺，胆小怕事，逆来顺受，不敢反抗，只求平安。
官还代表约束，法律法规，所以官在正常下是不能被制的，制官表示和法律对抗，能制住的时候表示钻空子，能当官，能成事，制不住的时候就容易犯官灾。特别是伤官制住官以后当官的人，来了制伤官的运就会反局，如果自身没有问题，等制伤官的运过去就会官复原职，官印相生的人，就不会出现这种现象，一生官运平稳。
官印相生，是不是都能当官呢？
得看力量，只有官旺，印旺的时候才能当官，官越旺级别就越高，印越旺权力就越大，如果官弱生不起来印的时候，就当不了官，此人喜欢显摆，卖弄，在学问这块喜欢不懂装懂。
官印相生如果不能当官，一般也是和官方合作，赚官方钱的。
不是局中有官的人都能当官，能不能当官要看官是不是有力，官在年月，坐下有力，不被破坏，合到日主身上就是当官的，不用管日主身旺还是身弱，身弱只表示官做的累，一把手没有二把手处事果断。
官虚透了，也当不了官，只能当财看。
杀有制有化叫偏官，无制无化叫七杀，有时也叫官鬼，关于称呼方面大家知道是这么回事就行了，不管怎么称呼，不影响断局。
杀也代表权力，财富，事业，同等条件下杀的力量要比官的力量大，杀在命局中有制有化的时候，此人处事果断，有魂力，有担当，有魅力，杀在局中无制无化的时候，要么唯唯诺诺，胆小怕事，牢骚抱怨，要么凶残，霸道，易冲动，争强好胜，不讲理。
杀旺，有制有化的职位，一般比官印相生的级别大，官印相生在多数情况下是文职，杀有制有化多数情况下是武职或执法方面的。
杀被称为官鬼，是因为力量强大，所以杀能为我所用的时候，能创造一翻事业，不能被我所用的时候就会攻身，所以杀无制无化的人，如果再没有好大运来调节，那么此人容易一生多磨难，贫困潦倒，受人欺负，甚至有伤残疾病，更甚者有牢狱。
杀可以用枭印来化，也可以用食神来制，用枭印化和官印相生的方式是一样的，食神制杀，制的住的时候，是大官，就算不想当官，事业也做的大，如果食神制不住杀，只能发财，发财也要等生扶食神的运来了才行，运不来的时候，此人容易四处显能，张口闭口都是生意，都是项目，看到哪里都是机会，就是赚不到钱。
如果原局食神能制住杀，也要预防制食神的运，食神被制的时候，就会反局，干事业的容易投资失败，官司缠身，有官职的工作易失误，被排挤，诬告，甚至官灾。
关于官杀的用法还有很多，以后在案例中说明，今天到这，明天写日主旺衰的看法。
喜欢奇门的可以找我拿 陈红平奇门遁甲从入门到精通。
克日主的为官杀，和日主相同阴阳的为杀，不同阴阳的官，官代表男性的女儿，女性的丈夫，杀代表男性的儿子，女性的情人。
官还代表事业，财富，权力，前途，所以官是人生追求的动力，有些人平时做事没有积极性，官运来了，就会变得动力十足，非常有上进心，不管事能不能成，积极性都高，运一过，很快又动力不足了。
官还代表正知正见，是正气之星，所以官得用的人光明磊落，品性端正，心地善良，讲规矩重道德，如果官被坏被制，人就变得唯唯诺诺，胆小怕事，逆来顺受，不敢反抗，只求平安。
官还代表约束，法律法规，所以官在正常下是不能被制的，制官表示和法律对抗，能制住的时候表示钻空子，能当官，能成事，制不住的时候就容易犯官灾。特别是伤官制住官以后当官的人，来了制伤官的运就会反局，如果自身没有问题，等制伤官的运过去就会官复原职，官印相生的人，就不会出现这种现象，一生官运平稳。
官印相生，是不是都能当官呢？
得看力量，只有官旺，印旺的时候才能当官，官越旺级别就越高，印越旺权力就越大，如果官弱生不起来印的时候，就当不了官，此人喜欢显摆，卖弄，在学问这块喜欢不懂装懂。
官印相生如果不能当官，一般也是和官方合作，赚官方钱的。
不是局中有官的人都能当官，能不能当官要看官是不是有力，官在年月，坐下有力，不被破坏，合到日主身上就是当官的，不用管日主身旺还是身弱，身弱只表示官做的累，一把手没有二把手处事果断。
官虚透了，也当不了官，只能当财看。
杀有制有化叫偏官，无制无化叫七杀，有时也叫官鬼，关于称呼方面大家知道是这么回事就行了，不管怎么称呼，不影响断局。
杀也代表权力，财富，事业，同等条件下杀的力量要比官的力量大，杀在命局中有制有化的时候，此人处事果断，有魂力，有担当，有魅力，杀在局中无制无化的时候，要么唯唯诺诺，胆小怕事，牢骚抱怨，要么凶残，霸道，易冲动，争强好胜，不讲理。
杀旺，有制有化的职位，一般比官印相生的级别大，官印相生在多数情况下是文职，杀有制有化多数情况下是武职或执法方面的。
杀被称为官鬼，是因为力量强大，所以杀能为我所用的时候，能创造一翻事业，不能被我所用的时候就会攻身，所以杀无制无化的人，如果再没有好大运来调节，那么此人容易一生多磨难，贫困潦倒，受人欺负，甚至有伤残疾病，更甚者有牢狱。
杀可以用枭印来化，也可以用食神来制，用枭印化和官印相生的方式是一样的，食神制杀，制的住的时候，是大官，就算不想当官，事业也做的大，如果食神制不住杀，只能发财，发财也要等生扶食神的运来了才行，运不来的时候，此人容易四处显能，张口闭口都是生意，都是项目，看到哪里都是机会，就是赚不到钱。
如果原局食神能制住杀，也要预防制食神的运，食神被制的时候，就会反局，干事业的容易投资失败，官司缠身，有官职的工作易失误，被排挤，诬告，甚至官灾。
关于官杀的用法还有很多，以后在案例中说明，今天到这，明天写日主旺衰的看法。
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清光绪艺术珍品 彩绘《聊斋图说》
善本古籍 2022-03-21 20:00
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《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言小说集。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，即在聊斋中记述世间的奇闻异事。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。蒲松龄是山东淄川人，主要生活在清朝康熙年间。他一生贫困潦倒，19岁时中秀才，为了求取功名，便开始了三年复三年的科举考试，但始终未能得中，直到古稀之年才援例获得了个岁贡生的名号，没过几年便辞世了。蒲松龄靠在本县的乡绅人家做私塾先生，教书糊口，尽管他屡试不中，却有着非凡的文才，善工诗词曲赋，文学造诣极高，中年开始注意收集乡间市井的风俗轶闻，撰写神鬼妖狐的故事。他怀着对社会黑暗的不满，对官场腐败的抨击，对科考舞弊的痛恶，抱着孤愤嫉俗的信念，呕心沥血、奋笔不辍，创作了惊世之作《聊斋志异》。
《聊斋志异》全书共有短篇小说491篇，题材广泛、内容丰富，成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。多数作品通过谈狐说鬼的手法，不仅展示了官场黑暗、科举失意、人心险恶、知音难求的现实社会，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，而且还借妖狐花仙讴歌真挚的爱情，颂扬人性的真善美。传世300年来，作品影响深远，经久不衰，在汗牛充栋的志怪书中卓然特立，独领风骚。
《聊斋志异》一经刊刻，即风行天下，并迅速衍生出各种文化产品。本是一部文言小说，为了扩大读者群体，出现了很多通俗的版本，比较有名的就是《聊斋图咏》和《聊斋图说》，它们都是将原作改编成连环画形式，每篇从原文故事中选取有代表性的情节、场面绘制一幅图画，并配上诗文，以凝练含蓄的语言点明故事的主旨和意味。这种图文并茂的形式别开生面，增强了阅读效果，备受读者欢迎。而《聊斋图说》与《聊斋图咏》相比较，更胜一筹，其画工更为精致高超，诗文概括也更贴近原著意趣，由于它是为清宫所作，所以艺术水准和制作水平都是最高级别的。《聊斋图说》图册采用木板装帧，绢本设色，画面笔法细腻，色彩华丽。图册现存46册（有两册遗失），表现了《聊斋志异》中418则故事，描绘画面725幅，画风体现了晚晴仕女画的艺术风格。据专家考证，这套画册很可能为清代商人徐润组织画家绘制，并作为慈禧太后六十寿辰的贺礼进献宫中。1900年，《聊斋图说》被八国联军中的俄国军队劫掠归国，后存于苏联科学院远东分院图书馆，苏联政府于1958年4月将其归还给我国，现存于中国国家博物馆。
善本古籍 2022-03-21 20:00
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《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言小说集。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，即在聊斋中记述世间的奇闻异事。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。蒲松龄是山东淄川人，主要生活在清朝康熙年间。他一生贫困潦倒，19岁时中秀才，为了求取功名，便开始了三年复三年的科举考试，但始终未能得中，直到古稀之年才援例获得了个岁贡生的名号，没过几年便辞世了。蒲松龄靠在本县的乡绅人家做私塾先生，教书糊口，尽管他屡试不中，却有着非凡的文才，善工诗词曲赋，文学造诣极高，中年开始注意收集乡间市井的风俗轶闻，撰写神鬼妖狐的故事。他怀着对社会黑暗的不满，对官场腐败的抨击，对科考舞弊的痛恶，抱着孤愤嫉俗的信念，呕心沥血、奋笔不辍，创作了惊世之作《聊斋志异》。
《聊斋志异》全书共有短篇小说491篇，题材广泛、内容丰富，成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。多数作品通过谈狐说鬼的手法，不仅展示了官场黑暗、科举失意、人心险恶、知音难求的现实社会，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，而且还借妖狐花仙讴歌真挚的爱情，颂扬人性的真善美。传世300年来，作品影响深远，经久不衰，在汗牛充栋的志怪书中卓然特立，独领风骚。
《聊斋志异》一经刊刻，即风行天下，并迅速衍生出各种文化产品。本是一部文言小说，为了扩大读者群体，出现了很多通俗的版本，比较有名的就是《聊斋图咏》和《聊斋图说》，它们都是将原作改编成连环画形式，每篇从原文故事中选取有代表性的情节、场面绘制一幅图画，并配上诗文，以凝练含蓄的语言点明故事的主旨和意味。这种图文并茂的形式别开生面，增强了阅读效果，备受读者欢迎。而《聊斋图说》与《聊斋图咏》相比较，更胜一筹，其画工更为精致高超，诗文概括也更贴近原著意趣，由于它是为清宫所作，所以艺术水准和制作水平都是最高级别的。《聊斋图说》图册采用木板装帧，绢本设色，画面笔法细腻，色彩华丽。图册现存46册（有两册遗失），表现了《聊斋志异》中418则故事，描绘画面725幅，画风体现了晚晴仕女画的艺术风格。据专家考证，这套画册很可能为清代商人徐润组织画家绘制，并作为慈禧太后六十寿辰的贺礼进献宫中。1900年，《聊斋图说》被八国联军中的俄国军队劫掠归国，后存于苏联科学院远东分院图书馆，苏联政府于1958年4月将其归还给我国，现存于中国国家博物馆。
清光绪艺术珍品 彩绘《聊斋图说》
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《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言小说集。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，即在聊斋中记述世间的奇闻异事。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。蒲松龄是山东淄川人，主要生活在清朝康熙年间。他一生贫困潦倒，19岁时中秀才，为了求取功名，便开始了三年复三年的科举考试，但始终未能得中，直到古稀之年才援例获得了个岁贡生的名号，没过几年便辞世了。蒲松龄靠在本县的乡绅人家做私塾先生，教书糊口，尽管他屡试不中，却有着非凡的文才，善工诗词曲赋，文学造诣极高，中年开始注意收集乡间市井的风俗轶闻，撰写神鬼妖狐的故事。他怀着对社会黑暗的不满，对官场腐败的抨击，对科考舞弊的痛恶，抱着孤愤嫉俗的信念，呕心沥血、奋笔不辍，创作了惊世之作《聊斋志异》。
《聊斋志异》全书共有短篇小说491篇，题材广泛、内容丰富，成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。多数作品通过谈狐说鬼的手法，不仅展示了官场黑暗、科举失意、人心险恶、知音难求的现实社会，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，而且还借妖狐花仙讴歌真挚的爱情，颂扬人性的真善美。传世300年来，作品影响深远，经久不衰，在汗牛充栋的志怪书中卓然特立，独领风骚。
《聊斋志异》一经刊刻，即风行天下，并迅速衍生出各种文化产品。本是一部文言小说，为了扩大读者群体，出现了很多通俗的版本，比较有名的就是《聊斋图咏》和《聊斋图说》，它们都是将原作改编成连环画形式，每篇从原文故事中选取有代表性的情节、场面绘制一幅图画，并配上诗文，以凝练含蓄的语言点明故事的主旨和意味。这种图文并茂的形式别开生面，增强了阅读效果，备受读者欢迎。而《聊斋图说》与《聊斋图咏》相比较，更胜一筹，其画工更为精致高超，诗文概括也更贴近原著意趣，由于它是为清宫所作，所以艺术水准和制作水平都是最高级别的。《聊斋图说》图册采用木板装帧，绢本设色，画面笔法细腻，色彩华丽。图册现存46册（有两册遗失），表现了《聊斋志异》中418则故事，描绘画面725幅，画风体现了晚晴仕女画的艺术风格。据专家考证，这套画册很可能为清代商人徐润组织画家绘制，并作为慈禧太后六十寿辰的贺礼进献宫中。1900年，《聊斋图说》被八国联军中的俄国军队劫掠归国，后存于苏联科学院远东分院图书馆，苏联政府于1958年4月将其归还给我国，现存于中国国家博物馆。
善本古籍 2022-03-21 20:00
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《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言小说集。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，即在聊斋中记述世间的奇闻异事。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。蒲松龄是山东淄川人，主要生活在清朝康熙年间。他一生贫困潦倒，19岁时中秀才，为了求取功名，便开始了三年复三年的科举考试，但始终未能得中，直到古稀之年才援例获得了个岁贡生的名号，没过几年便辞世了。蒲松龄靠在本县的乡绅人家做私塾先生，教书糊口，尽管他屡试不中，却有着非凡的文才，善工诗词曲赋，文学造诣极高，中年开始注意收集乡间市井的风俗轶闻，撰写神鬼妖狐的故事。他怀着对社会黑暗的不满，对官场腐败的抨击，对科考舞弊的痛恶，抱着孤愤嫉俗的信念，呕心沥血、奋笔不辍，创作了惊世之作《聊斋志异》。
《聊斋志异》全书共有短篇小说491篇，题材广泛、内容丰富，成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。多数作品通过谈狐说鬼的手法，不仅展示了官场黑暗、科举失意、人心险恶、知音难求的现实社会，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，而且还借妖狐花仙讴歌真挚的爱情，颂扬人性的真善美。传世300年来，作品影响深远，经久不衰，在汗牛充栋的志怪书中卓然特立，独领风骚。
《聊斋志异》一经刊刻，即风行天下，并迅速衍生出各种文化产品。本是一部文言小说，为了扩大读者群体，出现了很多通俗的版本，比较有名的就是《聊斋图咏》和《聊斋图说》，它们都是将原作改编成连环画形式，每篇从原文故事中选取有代表性的情节、场面绘制一幅图画，并配上诗文，以凝练含蓄的语言点明故事的主旨和意味。这种图文并茂的形式别开生面，增强了阅读效果，备受读者欢迎。而《聊斋图说》与《聊斋图咏》相比较，更胜一筹，其画工更为精致高超，诗文概括也更贴近原著意趣，由于它是为清宫所作，所以艺术水准和制作水平都是最高级别的。《聊斋图说》图册采用木板装帧，绢本设色，画面笔法细腻，色彩华丽。图册现存46册（有两册遗失），表现了《聊斋志异》中418则故事，描绘画面725幅，画风体现了晚晴仕女画的艺术风格。据专家考证，这套画册很可能为清代商人徐润组织画家绘制，并作为慈禧太后六十寿辰的贺礼进献宫中。1900年，《聊斋图说》被八国联军中的俄国军队劫掠归国，后存于苏联科学院远东分院图书馆，苏联政府于1958年4月将其归还给我国，现存于中国国家博物馆。
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